「(🤡)一(yī )体(🐵)ど(🥀)ういう意味(⚫)なのでご(🍘)ざい(🧥)ましょう。」
その(🧠)場(📏)は(🧔)それ(🚎)で済んだ。しかし(🖐)仲(zhòng )弓に対する(🚋)蔭(⬆)口(kǒu )は(💟)や(🏺)はり絶えなかっ(📇)た。いうこ(🧑)とが(👴)なく(⛰)なる(💵)と、結(🖨)局(jú )彼の身分がど(🐍)うの、父の素(🍟)行がどうのという話に(🌮)なって行った(🎋)。むろん、そ(🈂)んな話(huà )は、今に始まっ(🚽)た(🥞)こ(👞)とではなか(🤔)った。実を(🤕)いうと(🏞)、孔(🐎)子(zǐ )が(🥡)仲弓を特に称(🤭)揚(👟)し出したのも、その(🏽)人(👏)物(wù )が実(👚)際優れていたからではあったが、何(hé )とかして門人(rén )たちに彼の真(🔱)価(🍤)を知らせ、彼の身(📥)分や父に関(🔴)する(✨)噂を話(🥙)題にさ(🎤)せないようにしたいため(🥟)であ(🐤)っ(🕗)た(👗)。と(🍉)ころが、結(jié )果(📚)(guǒ )はかえって反(fǎn )対(🖲)の(😑)方に向いて行った(🥕)。孔(⛰)子が(🐫)彼を讃(🐝)めれば讃(🛰)めるほど、(♑)彼(👮)の身分の賎しいことや、彼の父の(🐇)悪(😉)行(➕)が門人た(🗜)ちの蔭(yī(➗)n )口の種に(🧑)な(🆕)るのだった。
「そう(✊)仰し(♋)ゃ(🕔)られますと(🍱)、(👤)いかにも私に邪心があ(🚫)るようでご(😗)ざいますが…(🎵)…」
「無(📈)遠慮にいうと(🚜)、君にはまだ邪心があるよ(🚖)うじゃ。」
子、魯の大師に楽がくを語つげて(👽)曰く、楽は其れ知る(👧)べきな(🔃)り。始めて(👼)作おこすとき翕(🎖)如き(🛢)ゅ(🍗)うじょたり。之を従はなてば純如たり。※(「激」の「さん(👰)ずい(🐈)」に代えて(📙)「白」、第(dì(🥐) )3水準(⛹)1-88-68)如きょ(🌹)う(⚽)じょ(🖕)[#ルビ(🔐)の「きょ(♿)うじょ」は底本では「(〽)きよよじょ」]た(🍪)り。繹如え(🔐)きじょたり。以て成(🍆)(chéng )ると。
彼は、しかし、もう狼(⏸)狽う(🚾)ろ(🍘)たえても(😮)恐れてもいなかった。粛然とし(💤)た空気の中に、(🛃)彼はかえって(😎)安堵に似た感(👬)じを味(wèi )うこと(🚯)が出(chū )来た。そして、もう一度(🗃)、(🍡)
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