墓(mù )は(⬛)死んだ者のた(👂)めにあるの(🍪)で(🌳)はな(🌀)くて、生(shēng )き残る者(🕟)の(🍊)ため(👷)にあるのだと、(👎)ある人もそう申(🤸)しましたっけ。
(🥩)どうし(🐨)て(🐩)わたしがこ(⌚)んな(🔮)刀鍛(🤚)冶(📕)を知るようになりましたか(😣)、まずそ(📥)のことから(📦)お話ししましょ(🏤)う。
八 小湊へ
そこまで行きますと、ちょうちんをつけて出迎えて(🔩)くれる人に会(🕗)いまし(🧝)た。声をかけて(😤)みると、以(🕵)前にわが(🛬)家へ出(chū(💈) )入(🌅)りをして(😿)いた男の一人です。そし(🚙)て(🔲)、(🛀)わたし(👌)の荷物を持(🏆)とうと言って(❗)くれる(🎽)ので(🕐)す。もとも(🔶)と(🤔)わが家(🌗)(jiā(🙄) )の先祖(🌹)はこの(🖍)地方(fāng )のた(🚢)めに働(dòng )い(🔘)た人たちで、村も先祖(zǔ(📹) )が開(kāi )き、寺(sì(🎦) )も先(🐠)祖が(😕)建てたとい(🚌)うくらいですから(👽)、そういう古くからの気風が伝わってい(✍)て、なんにも土(tǔ )地のた(🅾)めに(🥢)尽く(🌶)し(🍝)たことのな(❇)い一書生ま(📤)でがこんな出(🔠)迎えを受(shòu )けるこ(🦐)とさえ自分には過ぎたことのように思いました。わ(🏳)たしは足(zú )を(🔀)ふるさ(⛳)とに踏(🌌)み入れたばかりで、ま(😴)だそ(💓)んな父(⏯)の時代というものが根深(🤓)(shēn )く残っ(🤩)て(🏋)いることをも思いまし(😼)た(🕺)。
どこまでも南国弁のつばめは(👼)、わ(🎙)からないこ(🏖)とばづ(🥪)か(📐)い(🍏)で(🐛)そのおいとまごいに(👔)来(✍)て、古(gǔ )巣(😸)に別(bié(🐯) )れを告げて行(😬)きました。
五 かしど(💁)り(🖋)のあいさつ
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