日本《熟女 無 修正 オナニー》2行目ライン
熟女 無 修正 オナニーあらすじ
わたしは自(🎑)(zì )分(😍)の心もやわらかく物にも感じやすい(👇)年(nián )ごろに(🥀)、栗(lì )本先生のような人(💎)を(🐶)知った(🐷)ことをし(🛁)あわせ(🤭)に(🎽)思い(⏺)ま(🏃)す。わたしが本所の北二葉町(🕋)をお(🖼)たずね(📽)し(🏥)たころは、先(🧀)生はもう七(🚱)十(🍄)を越していまし(💼)て、い(🦆)ろい(❌)ろ(👱)な種類(⏲)の芍(🈂)(sháo )薬しゃくやくを(🔘)庭に(🔋)植(zhí )えその住まいをも「借(jiè )紅居(🕤)(jū(💊) )し(👿)ゃく(🥊)こう(🍩)きょ」と(🖱)名づけて、長い生涯(🏫)しょうがいのおわりのほうの日(💽)を(🕣)送(sòng )っ(🐿)て(🎧)いました。先生から見れば、わたしは子(zǐ(🈺) )供(gòng )の(🏯)ような(🏅)ものでした(📑)が、お(🥉)たずね(📢)する(🐝)たびによろこんで迎(🎋)えてくださ(🧣)いまして(🌸)、
六 上総行きの(🕦)船(chuán )が出るころ
(🙁)皆さんはどこかで海(hǎi )鳴(míng )りを聞いたことがあ(🍒)りま(✔)す(🖍)か。古(🍣)いことば(🍸)に潮(cháo )騒(👿)(sā(🍒)o )しお(🚦)さい(🍜)というのがあ(😋)りますが(🚥)、海(hǎi )鳴りは(🥀)その音でし(🏄)ょう。海の(🚜)荒れる(🤓)前か(😏)、あ(🐢)るいは(🎥)海の(🔒)荒れた(👱)あとか(💧)に、潮の(🗾)さわ(🐄)ぐ音でしょう(🧟)。それ(✖)は大(dà(🙌) )きなほらの貝でも(💏)遠(yuǎn )くのほうで(🀄)吹き鳴(míng )らしているよう(🗂)な音で(🍍)す(🚹)。びっ(➗)くりするような海(hǎ(👴)i )の(🛺)声です。わたしも東(🥎)北(🥪)(bě(🕹)i )の地(🕙)方(fāng )へ来て、(🐱)初めてあんな音(😼)を耳に(📤)しまし(💨)た(☔)。
そう、そう、ある(🗃)川(🏣)の流(👣)(liú )れ(♍)に添うていか(😠)だ(🏍)を下す人があったの(🚳)も(🆕)その一つです。それ(🈸)が(👒)材木の(🥙)いかだでなし(🀄)に(🛌)、竹のいかだで(🌔)あったのもめずらしく思われたことを覚えています。土(tǔ )地不案内なわた(🎩)しも、(🍬)その(🦌)川について水上みなかみの(🌶)ほうへ進(jìn )み(🕰)さえす(📩)れ(🛤)ばいいと感づきました。だん(🥘)だん歩いて行(🈚)くうち(🐓)に(🏜)、(🔇)川(📡)の(🍷)水(🌻)は谷(gǔ )底の下のほうに見えるようにな(📬)って、(🚗)がけづたいの(😒)道へ出まし(📿)た。
野菜(cài )や草花を(🐞)そだてることの好(👦)きな姉はその(🤟)裏(lǐ )庭つづきの畑にうり(📰)を(⏳)植え(🧢)たり、夕顔(🛺)(yá )の(🥐)たな(🎡)を(⭐)造らせておいたり(📙)し(⤵)て、毎朝(cháo )の畑の見回(📴)(huí )りが何よりの楽しみで(🕯)あったよう(😹)です。そのへんから裏山へか(🍴)けては、な(👸)だ(💐)らかな傾(🥢)斜にな(🏘)っていましたから、わたしも細い道を楽しみ(🎨)にして、(💞)枝の(♐)たれさが(🏃)った夏(⬅)なしのかげ、ぶどう(📳)だ(🕵)なのもと、ま(🥂)たゆり畑(🕖)の間などを歩(bù )き回り、年とった百姓を相(xià(🖲)ng )手に木曾(📁)福(fú )島(🧓)の風俗、祭の夜(🐄)のにぎやか(🗃)さ、(🗡)耕(🤘)(gēng )作(zuò )の上のことなどを語(yǔ )り(🤰)ながら(🏝)いなかのふぜいを味(🔝)わいました。
そ(🥎)の人(rén )を(🍒)仙台から連れて来(lái )て、はじめて用(yòng )が足(🎥)り(✉)たと(🔪)いうことでした。そんな(🌅)漁師ことばの通弁をだれ(⬅)が(🥇)つと(📈)めた(✋)かと言い(⛲)ますに、(💒)その耳の(☕)いい人は(🧢)もはや三(sān )十(😶)(shí )年(🗽)近(jìn )くも仙台(tái )地(🏩)方に住(zhù )む外国(guó )の(🍽)宣教(jiāo )師でした。ローマ(👞)旧(🦅)教をひろめに日本(🕰)へ渡(dù )って来た人で、ジャッキという名(míng )前の(📷)フランス(㊗)人でした。このジャッキ先(xiān )生、ギリ(⬛)シア語(🛸)の知識もあって、学問のある坊さん(🤛)で(🐶)した(🎬)が、年(niá(⬅)n )百(🅱)年じゅう、同(😀)(tó(🔩)ng )じよう(㊙)な黒いぼうし(🏊)を(💮)か(🌾)ぶり(🥞)、黒い服を着て、な(🖕)りにもふりに(⏳)もかま(⛎)わずに荒(🌱)浜のほう(😙)まで宗(👇)旨(zhǐ(🐜) )しゅ(🌬)うし(🥎)をひろめに行くうちに(💧)、(🔋)そんな漁(👹)師ことばの(🛰)通弁がつと(♈)まる(👬)ほ(🎌)ど、(⚽)いい耳(ěr )を持(🔉)つよう(👐)に(🔻)なっ(🔂)たのです。
呉(🤢)くれくみ子さ(🗾)んも、そういう家(jiā )に生(📦)ま(🔭)れ(〰)た人でした(🖇)。この人は明治(⏬)女(🎌)学校(🤪)とい(🧠)う(🐸)学校(xiào )で習字を教えながら、舎(👟)(shè )監を(📟)兼ねていて(🍘)、多く(🤙)の生(shēng )徒からおかあ(🐻)さん(🐒)のように(👯)慕わ(📑)れた(🗯)婦人でした。あの歴史(🚴)のある学校(🚔)(xiào )もおしま(👥)いの時分(🛴)には、先(🔸)(xiā(👻)n )生方は一(🧑)人去り、二人去(qù(🌹) )りす(🍥)るようになったの(🦔)です。その中で学校の盛んな(🛵)時も(🍜)、衰(🥁)え(💻)た時も、すこし(🐰)も変(biàn )らず(🐨)に、いつで(🧀)も同(tóng )じように人を教えて(⏱)倦うまな(🤢)かったのは(🔏)呉くみ子さん(🛹)でした。あ(🍳)あい(🦋)う人(🗞)の(🥕)生涯しょうがいは目立たないものですか(🛅)ら、(🔼)わりかた、世(⏮)(shì )間(📡)に知られませんし、その人の事跡も(📉)多(duō )く伝わり(📉)ません。し(🎍)かし(♒)、(🏴)わたしは呉くみ子(zǐ )さんのような、男(🏿)(ná(🙈)n )も(💾)及ばないほど(🎄)守る力に長たけた婦(😾)(fù )人(🕞)のあ(👽)った(📌)ことを知(💻)っ(🦎)ています(🚶)。一(🎥)(yī )番最後ま(💬)でふみとどま(🛥)って、あの(🌄)学(xué(🤤) )校と運命をともに(😮)した(⛴)人(rén )も(💶)呉くみ子さんでした(🚫)。
八(🔖) 夕顔(yá(🥩) )よりかんぴょう(👤)へ
その畑の横手(👪)には、家(🍢)の勝手口から通うことのできる細い(🏬)流れもありま(😹)す。遠く山(shān )のすそのほう(🥛)から引い(😄)てきてあ(💥)る水です。毎(📝)朝わたしは(🚛)その細(🍥)い流れへ顔を洗(xǐ )いに行き(🍛)ます。そこはせんたくすること(👝)を(🖲)禁(🐁)じら(🍩)れている(🕠)ような場所ですが、どうかす(📎)る(📇)とこまかい(🍹)砂が水(shuǐ )にまじって流れてきてい(🕜)て、手にもすくえ(🆖)ない(📭)こと(🤷)が(👲)あ(🌺)ります(🏺)。清水(🆘)しみずと言(🐉)いたいが(🗣)、飲用水には(✡)使いがたい。そんな水では(👼)ありましたが(🎏)、都会(🚬)から(🧢)行ったわたし(❔)は餓う(📖)えかわい(🔐)た旅(🍂)人(🔩)の(👺)よ(🔽)う(🔁)に(💾)して、その荒く冷た(🛀)い水(🦑)の中へ自分(🔲)の両手(🌻)をひたし(🎞)、そこからわきあがる新し(👄)いよろこ(🧐)びを覚えました。
小(🏺)(xiǎo )諸本町の裏(🤛)(lǐ )手に馬(🚎)場裏(🆖)ばばうらというと(🛍)ころがあります。そ(💽)こにあ(😒)る古い士族(🤥)屋敷で草屋根の家がわたし(🎁)の借りうけた(👆)住まいです。わ(😚)たしの小(📐)諸(zhū )時代は(🌇)七(qī )年も(💊)その草屋根の下で続いたのです。
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