「お(🙇)武(wǔ )家(♐)(jiā )様、(🏔)わ(😲)たくしは怪しい者(🏰)(zhě )でもな(🗄)んでもございません。伊(yī )那いな[#「(🔊)伊那」(✈)は底本では(🛫)「(🛍)伊(👣)奈」(🐺)]辺(fǎ(🏹)n )まで用事が(🍕)あ(🚌)ってま(🚵)いる途中(zhōng )、御通行(⌛)(háng )ということで(🔵)差し(🍦)控えてい(💠)たものでご(🎈)ざいます。これからはい(🍎)かようにもお供をい(🏣)たしますから、お助(🐦)けを(💒)願い(🥟)ます。」(🥜)
「長州様が(⬜)いよいよ(🐌)御謀反ご(✂)む(🆑)ほんだ(👒)そ(🚰)うな。」
三百人ばかりの(🤛)後陣の者(🌈)は容易に下諏訪へ到着しない。今度(dù )の戦(zhà(🎛)n )闘の遊軍で(🦀)、(❔)負傷(🎈)(shā(🍀)ng )者などを(😻)介抱するのもそれらの(🔇)人たちで(📂)あったから、道(dào )に隙(😺)ひまがとれ(🍄)ておくれるもの(😓)と知(zhī(🎨) )れた。その間、本陣(zhèn )に集まる(🔘)幹部のものの中にはすでに「明日」の評定がある。もともと浪士(shì )らは高島城を目(🌦)がけて(😫)来たも(🐄)のでも(🗜)な(🥍)い。西への進路(⏳)を(🛌)切り(✴)開くためにのみ、やむを得(💏)(dé )ず諏(🕷)(zhōu )訪(fǎng )藩を敵(dí )として悪(🕜)戦した(😀)までだ。そ(😋)の夜の評定に上(🏃)っ(⚡)たは、前途にどこを(🏹)たど(🗺)る(🈲)べき(🍮)かだ。道(🙀)は二(èr )つある。これ(🔃)から塩(yán )尻峠しお(🕘)じり(👭)と(🧕)うげへかかり(📳)、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、(🍶)洗馬せば本山(🖼)も(🚙)と(🐰)やまから贄川に(⏺)えがわへと取って、木曾きそ街道(🗓)(dào )を(😓)まっすぐ(Ⓜ)に(🤶)進むか。それとも岡谷おか(🤯)や辰野た(🏪)つ(🍤)のから伊(🎞)那いな道へと(🐶)折れるか。木(mù )曾(😓)福島の(📳)関(🏓)所を破(pò(🐢) )ることは浪(🍥)士(shì )らの本意(🚺)(yì(🎫) )ではなか(🍉)った(💶)。二十二里余(yú )にわ(😁)たる木曾の(🐂)森(sē(🥌)n )林(lín )の(🔁)間(jiā(🔨)n )は(🈶)、嶮(yǎn )岨(🎾)け(😩)んそ(🌾)な(👃)山坂が多(duō(😝) )く、人馬の継(jì )立つぎた(🅱)て(🐞)も容(róng )易でないと(🌛)見なされ(📦)た。彼(bǐ(🎹) )らはむしろ(🌇)谷(gǔ )も広(🔢)く間(👯)道も多い伊那の方(😫)(fāng )をえ(🚌)らんで、一筋(🌡)(jīn )の血路を(🧝)そちらの方に求めようと企(qǐ )てたのである。
「夜盗を警戒(jiè )せよ。」
十(shí )一月(🐇)の十(shí )八日(🎥)には、(🎳)浪士(🎶)らは千(💘)(qiān )曲(qǔ )川(🎩)ちくまがわを(🕒)渡って(😦)望月(yuè(🦐) )宿も(🙏)ちづき(🦍)じ(📨)ゅ(📋)くま(🍨)で(🔇)動いた。松(sōng )本藩の人(rén )が姿を(🐻)変(🎪)えてひそ(🎙)かに探偵たんていに入り(🍾)込ん(🈯)で来(📽)たとの報(bào )知しらせも伝(🚕)わった(👿)。それを聞(🛋)い(🌟)た浪士らは警戒(🙏)を加え、きびしく味方(fāng )の掠奪りゃくだ(📠)つを(✖)も戒めた。十九日(rì )和田泊まりの(😰)予(yǔ(📜) )定(♟)で(🎯)、尊攘の旗(📸)は高く山国(guó )の空にひる(🚍)がえ(🚤)った。
と言(🚻)う(🏈)お隅の(📚)あとから(🗜)、多吉もそこ(🏕)へ挨拶あいさつに来る。その時、多(duō(🎁) )吉はお隅に言(⏬)いつけて、紺木(mù(😼) )綿(mián )の切れの編みまぜてある二足(🧥)の草鞋(🥅)を奥から持って来(🤯)させた(🆚)。それを(📱)餞(🔑)別せ(🈺)んべつのしるしに(🗝)と(🤡)言(yá(🈚)n )って、(😼)風呂敷(🍗)包(bāo )ふろしきづつ(👫)みに(📸)して(➡)半(🛰)蔵(🕡)の(🛄)前(🈷)に(🥂)出(🌳)した。
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