射精 我慢 方法10

A「そうですか。」(🥖)僕は笑ってしまっ(🙅)た(🔵)。

A　さて、(🐭)きょうは、何をお話いた(🐄)し(🆙)まし(🥩)ょうかな。何も別(💏)にお話する程の珍らしい事もございませ(🐢)ぬ(🌛)が、(🗽)（(🐡)こんなに気取(🆔)らない(🔪)と(🔦)、(🐲)いい先生な(📈)ん(🍍)だが）本(🛬)当に、いつもいつも似た(🆓)ような話で、(🌲)皆様も（誰もいやしな(🦍)い）う(💏)んざりしたで(🚛)ございましょうから、きょうは(🖊)一(🌬)つ、山椒魚という(➿)珍動物に就い(🐜)て、浅学の一端を御披露ひろうし(🚌)ま(🍐)しょう(💎)。先日(📉)私は、素直な書生(🎡)にさそわれまし(🖼)て（いや(✌)な(🏸)事(🛹)を言(🐷)う）(🚎)井の頭公(🌵)園(🍥)の梅(🥌)見と(👕)しゃ(🥤)れ(🧤)た(💱)のでありますが、紅梅(🥝)、(🎫)白梅、ほつほつと咲(🙉)きほ(👬)こ(🖥)ろび（(🍡)紅(👦)梅は咲いて(🤙)いなかった）つつましく(📑)艶え(🧟)んを競(💜)きそい、まことに物静かな、仙境とはかく(🌖)の如きかと(🍃)、あなた、こ(🏵)なた、夢に夢みる(🍨)ような思い(🦍)にて(🔰)さ(😚)ま(⏮)よい(🎥)歩き、ほとんど(🦄)俗(🔯)世間に在(🧖)るを忘(🚬)却(🛢)いたし（(🏎)親子ど(🐲)んぶ(🚎)り、親子どんぶり）ふと眼前(👄)にあ(⏸)らわ(💣)れた(🤕)る(🔤)は、幽玄なる太古の動(🛥)物、深山の（言う(🙎)とい(🚸)う字に糸二つか）巒気らんきたゆとう(🏌)尊いお姿(❓)、(🔁)ご(📱)そり(😣)ごそりとうごめいていま(📊)した。いや、驚かなくと(🌐)も(🏵)よ(🦅)ろ(💟)しい。これが(🍦)、そ(💃)の、(😗)れいの(⏳)山椒魚で(🕉)あったと(✖)いうわけなの(😵)であり(🥩)ます。私たち(🚵)は、梅が香に(📗)酔(🔜)いしれ、ふらふら歩(🃏)いて、知(😗)らず(🌙)識(⏸)ら(📜)ずのうちに公園(🎹)の水族館にはい(👗)ってい(✴)たの(🍻)で(💾)あります。山椒魚。私はそ(🔇)の姿(🤯)を見て(🎣)直観いた(🚲)しまし(🛁)た。これだ！　これこ(⬛)そ私の長(🕋)年さがし求めていた(🙁)ところの恋人だ(💄)。古代(🍝)そのままのにおい。純粋の(🧗)、やま(📄)と(🍼)。（ちょっと、こじつけ）(➰)これ(🌻)は、全く日本のものだ。私は、おも(📊)む(🚒)ろに(🚷)、かの同(👔)行(✊)の書生に向い(🌕)、こ(🍵)の山椒魚の有難さ(🤡)を説(🐨)い(📊)て聞かせ(😩)ようと思ったとたんに、かの書生(✅)は突如狂人の(😼)如く笑い出しました(🐇)ので、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆々(🕋)そう(🔊)そうに帰宅いたしたのでございま(🔹)す。きょうは皆様に、まずこ(🐪)の山椒魚の(🔹)学理上の説明を少(🐒)しお聞(🧢)かせ(⚪)致しましょう。日本(🦎)の大きい山椒魚は、(🍈)こ(🤸)れは世界中でたいへん(🏪)名高(⏺)いも(🧘)のだ(🍽)そう(👲)でござ(🔇)いまして(🖍)、私が最近、(🌦)石川(🌜)千代松博士の著書などで研究いたしましたところに依よれば、いまから二百年ばかり前(🤾)に独逸ドイ(🚙)ツの南の方(📠)で、これまで見(📆)た事(♋)も無い奇妙な形の(😷)化石が出まして、或るそそっかしい学者が(🐏)、こ(🎦)れこ(👠)そ(😲)は(📥)人間(🖐)の骨だ、(👳)人間(✂)は(📘)昔(❓)、こんな醜(🚎)い姿(😨)を(👞)して這(🛒)はって歩いていたのだ、恥(🎽)を知れ(⬛)、などと言って学界の紳士たち(🧟)をおど(😟)かしたので(😪)、(🕵)その(🎈)石(😀)は大変有名になりまして(🐙)、貴(🔈)婦(♉)人はこれを憎み、(🦃)醜男(🤽)は喝采か(🌄)っさい(🔻)し、宗(🥌)教家は狼狽ろうばい(🚄)し、牛太郎は肯定し、捨てて置(♏)かれぬ一大(🛥)社会問(💠)題にさえなりか(🍰)けて来ましたので、当時の学(🌾)界の権威(👳)たちが打ち(🕎)寄り研究の(🐈)結果、安心せよ(✖)、これは人(🎒)間の骨で(🕯)はな(🎃)い(🤱)、しか(♟)しなんだ(🏵)かわ(🕛)からな(📆)い、亜米利加ア(🍍)メリカの谷川(🔓)に棲すむサンショウウオという小動物に形(🕕)がよく似(🤾)ているが、(🗡)けれど(🎀)も、(🚛)亜米利加(💙)にい(🎠)るそのサンショ(🚙)ウ(⛏)ウオは、こん(🚥)なに大き(🚊)くはない、両者の間には、その大きさに於い(🌶)て馬と兎く(🏅)らい(🏾)の(🐥)相違(🖐)がある。結(🚖)局(🚋)、(🏿)なんだかわから(👘)ない(👻)が、まあ、大サン(🛅)ショウウオとでもいうものであろう、と気のきいた(🔌)ごまかしかたをして、い(🌽)まはこの大サンショウウオなるものは死(🦎)滅し(👝)て世界中のどこ(🧟)にもいない、(🐜)居(🖤)ら(🤫)ん(⭐)！　と大(😓)声で言って衆口を(🤸)閉じさ(🎻)せ(📨)、ひ(🍤)とま(🗺)ず落ちつ(📤)く事にいたしましたが、さ(♐)て(⛹)その後、シーボル(🚷)トという人(💙)が(🚖)日本にま(😷)いりま(🏡)し(📿)て、(🌭)或(🗃)る(👃)偶然の機会(🎛)にれいの一(👚)件がの(🚊)そりの(🙁)そり歩いているのを見つ(🖥)け(🥒)て腰(🌰)を抜(😁)かした(🐀)。何千年も前に、(💌)既(🏑)に地(🌻)球上(🏐)か(🙅)ら影を消した(🔙)ものとば(🐶)かり(🌡)思われて(🐮)いた古代(🛬)の怪物(🍊)が、生きてのその(👳)そ歩(🥡)いて(🌇)いる、ああ、ニッポ(👽)ンに大サンシ(🌤)ョウウオ生存す、と世界中の学界に(👂)打電いたし(👴)ました。世界中の学者(❤)もこ(🕶)れには、めんくらった。う(❄)そだ(🕜)ろう、シーボルトという奴は、もとから、ほら吹(🔈)きであっ(🆓)た、な(🦔)どと分別臭(🛬)い顔をして打ち消す(🤖)学者も(⛽)ござい(🚚)ましたが、どうも、(🍇)その(🦒)ニッ(⭕)ポン(🧖)の大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッ(🤶)パ(🚲)で発(🍠)見せられた化石(🛐)とそっくり(🚢)だという事(🤱)が(📼)明白になっ(💔)てまいりま(🔜)した(⏯)ので(♐)、知らぬ振りをして(🧢)い(💝)るわけに(🛎)も(🥦)ゆかず、ここ(😇)に日本の山椒(🦐)魚が世界中の学者の重(🔓)要な研究課目と(🏮)相なり(➿)ま(🔂)して、い(🥢)やしくも(🚻)古代(🔧)の(🚱)動物に関心を持つほ(🧥)どの(🌊)者(😅)は、ぜ(🥃)ひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目にかか(😪)らな(🌱)ければ話に(💐)ならぬとま(🌔)で言わ(🌡)れるようになっ(🌐)て、な(⏮)んと(♌)も実に(🎿)痛快無比、御(🚁)同(🛩)慶のいた(📭)り(🧢)に(💒)堪えません。思っても見(🎙)よ（ま(🕰)た(🛫)気取りはじめた）太古の動物(⛔)が(🚽)太古そのま(🏟)ま(🆔)の姿で、いまも(🛶)なお悠(🖨)然とこの日本の谷川に棲息せいそくし(📡)繁殖し、ま(💇)た静かにものを(🏨)思いつつある様は、これぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦(🛤)原とよ(♿)あしはら瑞穂国み(⛅)ずほのくに、かの高(🚜)志こし(🌇)の八岐やま(🚭)たの(📔)遠(🖤)呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥(🎺)はぎし和邇わに(🤖)なるもの、(🥊)すべ(🌝)てこの山椒魚ではなかった(👟)かと（脱線、脱線）私は思惟しいつかまつるのでありますが、(👸)反対の(🛤)意見をお持ちの学(🤹)者も(👓)あ(👡)るかも知れません。別段(♓)、こ(🍯)だわ(🖌)るわけではありませんが、作州の津山から(🌴)九里ばかり山(🍷)奥(🏒)へは(🚏)いった(🥧)ところ(📮)に向湯(🕚)原村というとこ(🅰)ろがあ(🏢)りまして、(👘)そこに(🚏)ハンザキ大明神(🧘)という神様を祀まつって(🌺)いる社(🕹)や(🐇)しろがあるそうで(💶)す。ハンザキ(💈)と(😓)いうのは(🍦)山椒魚の方(👒)言のようなも(♿)のであり(🤖)まして、半分に引(🕢)き裂かれても(🌫)なお生(⏮)きているほど生活力(👬)が強い(💌)と(🤖)いう意味(💊)があるのではなかろう(⛅)かと(✋)思います(🍀)が、そ(💔)のハンザキ(✨)大明神としてまつら(🍾)れ(💢)てある山椒(🌱)魚(👝)も、おそろしく強く荒々しいものであった(🈷)そ(🔚)うで、さか(🌦)んに人間をとっ(🏖)て食べたと(👢)いう口碑(🗨)こうひがあ(⤵)りま(🕦)して、それは作陽(👥)誌と(🏊)いう書物にも(🐄)出ているようでございま(⛽)す。あんま(🚔)り人間をとっ(🔏)て食(💼)べ(⛏)る(💳)ので、或ある勇士(🏁)がついに之こ(😭)れを(🅱)退治して、あと(〽)の祟たたりの無いよ(😊)うに早速、(📁)大(🕷)明(🌌)神と(🏓)して祀り込めてう(👎)まい具合に(🔨)おさめたという事が、その(😈)作陽誌という書物に詳しく(📑)書か(🔊)れ(🔅)ているので(😤)ござ(📏)います。いまは、さ(📄)さ(🌩)やかなお宮で(🤾)すが、その昔は非常(🕘)に大きい(🚾)神(🕜)社だった(⛪)そうで、なんだか、八岐やまた(🏴)の(🌦)大蛇お(😅)ろちの話に(👼)似て(🥎)い(🌅)るようなところもあるでは(🏦)ございませんか。決し(🍷)て、こだわ(🌙)るわけではありませぬ(⌚)が(🔼)、作陽誌により(🛵)ますると、そのハ(💃)ンザ(🎶)キの大きさが(📦)三(☕)丈もあ(🦊)っ(🚕)たというのですが、(📣)それは(👉)学者た(💽)ちにとって(😎)は疑わしい事かも知れませ(🛡)ん(😬)が(🎎)、(🕵)どうも私は(🐻)人の話を疑う奴は(⏬)まことに(🚰)き(⏫)らいで、三丈と言っ(💏)たら(📖)三丈と信じ(⚫)た(😸)らい(⬇)い(🤠)ではないか。（何も速(♈)記(📞)者に向って怒る必要はない(💵)）と(😫)に(🆕)かく昔は、ほうぼうに山椒魚(⛄)がいて、そうしてなかな(🙋)か大(🌭)きいの(🛴)も居ったという事を(🔉)私は信じたいので(🍷)ご(🌙)ざいま(🚧)す(🔒)。いったいあの動物(🐟)は、からだが扁(🏯)平へんぺいで、そう(🥐)して年(🥚)を経る(✊)と(❣)共に、頭が異様(🧞)に大きくなり(🚯)ます。そうして口(💉)が大(🔳)きくな(🎻)って、いまの若い人た(🥤)ちなどがグロ(👋)テスクとか何とかいって敬遠した(💯)がる種(✖)類の(🦕)風貌を(🆘)呈(🏟)してまいり(🈹)ます(💎)ので、(🌬)昔(🆓)の人(💊)がこれ(📎)を、た(😩)だもの(🤽)でないとして畏怖いふ(🎋)したろうという事も(🤚)想(🏽)像に難くないのであります。実際(😤)また、いま(🐭)日本の谷川に棲(🌯)息し(📹)てい(👕)る二尺(💂)か二(🤲)尺五寸く(🕸)らいの山椒魚でも、くらいつ(🏘)いたり何かすると酷ひ(😊)どいそう(🍄)です。鋭い歯(🏑)はあり(🐊)ませんけれども何せ(😭)力が(🚤)強(🕊)うございますか(🦇)ら(✳)、(👐)人間の(♓)指の一本や(🚇)二本は、わけ(🚈)なく(💜)食い(🍓)ちぎるそうで、どうも(🐣)、いや(🔧)になります。（失言）その点に就(✊)い(❓)て(🈚)も私(🔸)は山(🔸)椒(⛓)魚(🐮)に対(😧)し(🐗)て(💌)常に(🥂)十分の敬意を怠(💶)らぬつもりでご(👔)ざいます。割合にお(🐬)となし(🔸)い動物で(🥩)あります(🚹)けれ(🏀)ど、あれで、怒ると非常にこ(🅾)わいものだ(🍀)そうで、稲羽(🤓)いなばの兎(💺)も、あるいはこいつ(✴)にや(🔄)られ(🚴)たのでは(😇)なかろうか(♌)と私はにらん(🎄)でいるのでございますが、これに就いてはなお(🥀)研(✒)究の余地も(👢)あるよ(🎩)う(🎞)でございます(🍬)。妙(🤔)なもので(🛐)、あのように(💷)鈍(🎬)重に(🏋)見(🈵)えていても、ものを食う時には実に素早(🙃)いそ(🍨)う(🆚)で、(🏤)静かに瞑(⛰)想めいそうにふ(🎎)け(🚁)っている(🐫)時で(😧)も(🧛)自(⛺)分の頭の側に他(🏽)の動(🧤)物が来ると、パッと頭を曲(🌪)げて食いつ(🍔)く、是これがどうも実に素早(🍁)い(🌁)も(📒)のだそう(🍿)で(🌧)、(👣)話に聞いて(💮)さえ興醒きょうざ(🐱)め(🥅)が(🌍)す(🛂)るくらいで、突(👱)如と(🎭)して頭を曲げて、ぱくり(🤚)とやって、また静かに瞑想(🚠)にふける(🤧)。日本の(🏟)山椒(😐)魚は、(😼)あのヤマメという魚を食ってい(🎖)るのですが(🕕)、どうしてあんな敏捷な魚をとっ(📥)て(💑)食え(🐖)るか、不思議なくらいで(⬛)あります。それに(💟)はあ(🀄)の山椒魚の皮(🕴)膚の色がたいへん役立っているよう(💢)で(🌾)あり(🤝)ます。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈(📄)めていると、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それでかれは(🦐)、岩穴の出口の(👧)と(💟)こ(🙁)ろに大きい(👺)頭を置い(🍤)てお(😫)きま(🐄)して、深く(🏓)ものを思うておりますると、ヤマメがちょ(🚇)いと(🏀)その岩の下に(🕒)寄っ(🍔)て来る、と突如ぱ(🍉)く(🎻)りと大きな口を(📼)あけて(💛)それを食べる、遠くまで追いかけて行(🌺)くという(🔇)事は(🚎)からだ(🍴)が重くてとて(👘)も(🥖)出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たなら決して逃が(🎯)さずぱ(🍿)くりと食べる、それは非常(🧖)に素早いものだそ(🍋)う(♎)で(🐡)あります。昼は(⏲)た(🚹)いて(🤢)い岩の下な(👋)どにも(🥃)ぐっているので(🚮)す(🛵)が(😹)、(😍)夜はのそのそ(👍)散歩に出かける。そうしてず(🈯)い(📗)ぶん遠く下流に(📙)までや(🍴)っ(😨)て(🐲)来(🥘)る様子で、たい(🔎)へん大きな河の河口で網を打って(🛎)い(🗂)たら、その網(🛐)の(💅)中にはい(🙉)っ(🧤)てい(🏚)たな(🕵)どの(💇)話もあるようでご(🤦)ざいます。だいたい日本のどの辺に多(🔲)くいるのか、そ(🧛)れは(🏅)あ(📙)の(🏭)シーボルトさ(💕)んの他に(🍉)も、和蘭オ(😞)ランダ人のハン(🤔)デルホーメ(🔦)ン、(📢)独逸ドイツ人のラ(🦊)イ(🔀)ン、地理学者のボ(🥢)ンなん(🧛)て(🕟)人も、ちょい(🧀)ち(🛶)ょい調べ(🔝)てい(🎺)ましたそ(🤼)う(😎)で(🥅)、また日本でも(🚄)古くは(💀)佐々木忠次郎とかいう人、石川(📣)博士(👯)など(⛔)実地に深山を歩きまわって調べてみて、その(💶)結果、岐(🏸)阜(💒)の奥の郡上ぐじょう郡(😒)に八幡は(🍙)ちま(🤨)ん(💺)と(🚞)いうところがありまして、その八(⛅)幡が、(🌴)まあ(👜)、東の(🚲)境(🍅)になっていて、そ(🏘)の以東には(🈶)山椒魚は(🌏)見(⬜)当らぬ、そうして、その八幡から西、(🔆)中(💩)央山脈を(🧢)伝わっ(🎺)て本州の端ま(🗝)で山(🍿)椒魚は(🐼)い(🤱)る、(♏)という事に(🎹)た(😧)だ(🤖)いまのと(🚃)ころで(🌔)はなっているよ(🦉)うでござ(⬇)います。周(🐓)防すおう長(👁)門ながとにも(🥝)いるそう(🛳)ですし、石州あたりにも(🕵)いるそうです(🍍)。そ(👶)れか(🍀)ら、も(🎿)う一つ(🏗)は、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈(🎢)がありますが、あの山脈にもちょい(🌼)ち(🍑)ょ(😝)い(🅿)居るそう(👩)でございま(🕖)す。その他は、(📊)四国にも九(💚)州にもいま(⬇)のところ見(🤼)当(🍯)らぬそうで、箱根(🔌)サン(🏢)ショウウオというのが関東地方に棲(💫)息して居りますけれども、(🌮)あれは(⏮)また(😃)全く違っ(🍊)た構造を持っているもので(🈂)、せいぜい蠑※(「虫＋原」(♒)、第3水準1-91-60)いもりく(🍥)らいの大きさでありま(🗒)して、それ以上は大(🐙)きくなりませ(🏑)ぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代(🤲)の化石と同じくらいに大きいというとこ(🚂)ろ(🔠)に有(🌞)難(⛹)さがある訳でありまし(🎧)て、文句無(💐)しに世(🐉)界一ばん、ここ(🎴)に私の(🏸)情(🚚)熱もおのずから(🏆)湧いて来て、力こぶもは(📐)いってまいりま(😷)す次第(📧)でございます(🗒)。最近、日本(🌘)で発見せ(😿)られた山椒魚の(🦓)中で一ばん大きいのは、四(🆎)尺五寸(😴)、まず一メー(⏩)トル(📁)半というところで(👠)、そ(😨)れ以上のものは、(🔜)ちょっと見当ら(📘)ぬ(👁)そうでご(🤤)ざ(🌐)います(⛷)。け(🏼)れども、伯(🚩)耆(😸)国(🌆)ほうきのく(👇)にの淀(✒)江よどえ村と(🎩)いうとこ(🧓)ろに住(🌩)んでい(🐊)る一老翁(😵)が、自分の庭(🍊)の池に子供の(🤸)時分から一匹の山椒(🧛)魚を飼って置いた、(🎠)それが(🍒)六十年余も経って、いまでは立派に一丈(🌲)以上の大山椒魚に(🥘)なっ(🚓)て、(🤺)時々水面に頭(🦗)を出(➿)すが、その頭の幅だけでも(🚊)大変な(👑)もので、幅三尺、荘厳(🎶)ですなあ(🏡)、身のたけ(🎮)一丈、もっとも、(📽)この老(🐸)翁は、(🕔)実にず(🏿)るいじい(🌸)さ(🛣)んで、池の水を必要以上(🥗)に濁らせ(⚓)て、水面に(📍)は睡(🔁)蓮す(🤰)いれんをいっぱい(🐺)はびこらせて、その山(😙)椒魚の姿(👧)を誰(🕠)にも見(🍵)せ(🧟)ない(💗)ようにたくらん(🖇)で、そ(🔺)う(🏼)して自分ひと(👯)りで頭の幅(👓)三尺、身のたけ一(🦔)丈、と力んでいるのだそうで、そ(🛍)れ(👂)は或る学者の報(👓)告(🏫)書に(🎿)も見えていた事で(🎿)ござい(🦏)ます(🙆)が、(🏙)その学者は、わざ(🚘)わざ伯耆(🏕)国淀(🐓)江村まで出かけて行(⛏)っ(📝)てその老(💾)翁(😔)に(🔷)逢い(💌)、もし本(🚅)当に一(🧐)丈あるん(👓)だった(🏔)ら、よほど高い金を(🛰)出(👈)して買っても(🥙)よろ(🤸)し(😮)い(🔧)、ひ(👁)とめ見せてくれ、と懇願したが(🌈)、老翁は(🔑)にやりと笑(⛵)って、いれもの(😨)を持っ(🎄)て来た(🗜)か、と言(👄)ったそうで(🌀)、実に不愉快、(🔈)そ(🥞)の(🎋)学者も「面妖(🔋)めんよう(📁)の老(🚝)頭にして、いか(😓)ぬ老頭なり(😀)」とそ(🤷)の報告書にしるしてありま(📅)すくら(😶)い(🥎)で、地(🎩)団駄じだん(🏢)だ踏んでくや(👸)しがった(🧛)様が、そ(🎞)の一句に依(🔭)よっても十分に察知できるのであります。その山椒魚は、(🖥)そ(🏄)の後どうなった(🔤)か、私も実は(🔸)、それほどの大き(♏)い山椒魚(✊)を一(🏸)匹欲しいものだと思っているのでありますが、(🤯)どうも、いれ(👢)ものを持って来たか、と言(👭)われると窮します(🚙)。バケツぐらいでは間に合(🆕)いません。けれども、私は、い(🛎)つの日か、(🏿)一丈ほ(🔦)どの山椒魚を(🕞)、わがものにしたい、そ(🏄)うして日夕相親(🤨)しみ、古代の雰囲気にじ(🤾)かに触れ(✝)てみ(🐳)た(💸)い(🥃)、深(📖)山(🥂)幽谷のいぶきにしび(🤩)れるくらい接してみたい、頃日けいじつ、水(🥜)族館にて二尺くら(🥞)いの(✴)山椒魚(🧛)を見て、(🎻)そ(🔔)れか(🐌)ら思う(🈚)とこ(🤫)ろあ(🚌)ってあれこれ(🏭)と山(👊)椒魚に就つ(🌟)いて諸文献を(🦏)調(🏘)べてみ(🎟)ましたが、調(🛌)べて(👆)行くうち(🎨)に、どうに(✔)かして(🤵)、日本(🉑)一ばん(🚎)、いや(😝)日本一ば(✨)んは(👗)即ち(🚊)世界一ばんとい(🆎)う事になりますが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るうち(😺)に、ひと(😿)め見た(♍)いものだと(📪)いう希望に胸(📤)を焼かれて、(🐸)これま(💗)た老いの物好(🚷)きと、かの貧書生(🎸)（(🛳)ひ(🐊)ど(🐋)い(🥦)）などに笑(🕌)われるの(🎶)は必定と(❇)存じます(🎃)が、(⛑)神(👧)よ、私はた(🍔)だ(♟)、(🌒)大きい山椒(🚈)魚を見た(🌆)いのです、(🎏)人間、大きいも(🔺)のを見たいという(🥨)の(👺)はこれ(🌅)天性(🈚)にして、理窟も何もあ(👂)り(🏧)や(🚙)せん！　（(♐)本(🌴)音(👆)に近(🍻)し）(🚵)それは、ど(🕌)のように見(🎲)事なも(🦁)のだろう、一丈で(😋)なくとも(🔂)六尺で(🤫)もいい、想像する(👪)だに胸が(🛳)つぶれる。まず今日は(🚉)、これく(😹)らいにして置きましょ(🙏)う。（ばかばか(🍃)しい）

A「うちの近所にも若い奥様がおら(🌞)れまして、二つにな(💳)る女(🛏)の(👖)児がおあ(💁)りになるのですが(🎺)、(🥉)この間用事で門(🎰)口まで伺い(🥙)ま(🗜)したら、ま(🛠)あお上り(🎾)遊ばせ(🔵)、(🌻)ま(🌅)あま(👁)あ云われます(🎗)ので、上(🌠)って(🌛)見(🤱)ますと、(👟)女中もいないの(😅)に実によくそ(🥩)の辺が(⬇)片附い(🗾)ていまして、――(🤕)―(🏂)それから、そうそう(👑)、そ(㊗)うい(📭)う奥様(➡)は家の中でもきっと洋服で、椅子に(🎏)か(🥖)けておられ(📓)る(🧛)方が多(🚕)い(🛵)よう(🦈)に思いますけれど(🥤)、そうではござ(🧡)いま(😜)せ(💦)んか知ら？―――兎と(🔽)に角かくその方は(🚅)いつも洋服なのですが、その(⬜)日は部屋(⛸)の中に乳母車を置い(🌑)て(👇)、それへ赤ち(🕟)ゃんを、這はい出(🔪)さないよ(💋)うに巧うまいこと入れておら(👙)れまして、わた(📒)しがあやしてい(🚏)まし(😟)たら、(🥟)済(🏗)みませ(🚔)んけれどちょっ(👔)とお願い致し(👫)ます、(😿)只今た(🦅)だい(🍊)まお茶を入(🤢)れ(👴)て(💵)参りま(🌈)すから云われて、わた(🐠)しに赤ちゃんを(👙)見(🥗)さし(❤)て置い(🎺)て(🔲)、立(👐)っ(🔫)て行(🚾)ってしまわれます(🐟)の。そして暫しばらくし(🐟)ましたら、紅茶を入れて、――(🍳)―ついで(➖)に、赤ちゃんに上(🕍)げる(🐱)牛乳の(😮)中へパ(🎾)ンをどろどろに溶(🔡)かし(🥉)たものを、沸かして(🐺)持って来られまして、(🍂)どうも(🤽)有難(⛅)うござ(🧀)いました(🌆)、さあ(🔸)どうぞお茶を一つ(😴)、云(⛅)いな(🚐)がら(💢)、(🤸)椅(✊)子に掛け(🆔)たと思っ(📮)たら、途端にこう、腕(👋)時計を見て、あ、(🎨)これから(🍏)ショパン(🎵)が始まりますわ、奥さんもお聴(✉)きにな(🎗)りません？　云われて、ラジオの(♍)ス(😟)イッチを開けて(💠)、一方(⬆)で(📺)は音楽を聴きなが(🚄)ら、一方で(🛁)は(📖)その間(🎣)も手(㊗)を(😦)休めず(🧖)に、牛乳(🐝)を匙さじで掬すくっては赤ちゃんに飲ましておられますの。―――(⛄)そんな工合(👾)に、(👛)始終時間を無駄にせん(😑)ように段取り(🏘)をつけて、お(🕕)客様の相手と、ラジ(🈲)オ(🎁)音(⏭)楽の享楽と、赤ちゃん(📩)の食事(🙇)と、三つを(📐)一遍に済ますな(🔈)んて、実に頭の(🖲)よく(🕑)働く機(😩)敏な遣り方だと思いまして、………」

Aナオミ(🧡)は「この人」と云う時(🍝)に(👀)人差指で私(😝)の肩を軽く(😃)叩(🔱)いて、

A　私(👹)は、ぎ(⛷)よつと致しました。

A「やあ面白いな(🔷)。先生も仲間へ(🔦)這入るんだ(🏮)とさ」(🖖)