日本《犬 に 中出し され る》2行目ライン
犬 に 中出し され るあらすじ
門(🍊)人たちが、孔子のこ(🤭)うした教(🖐)訓(xùn )によ(🎩)って、まじめ(🅿)に自己(jǐ )を反省す(🗨)る機縁(yuán )を掴(guó )み得(💈)たかは(🕝)、まだ疑(yí )問で(👬)あった。しかし、それ(📓)以来(🆓)、仲弓の身分(fèn )や、彼の(🍈)父(🍣)の素(💐)行が、彼(✅)等の話題にの(📎)ぼら(🧗)なくなったことだけはたしかである。尤も(🏷)、この事は、(🤽)仲弓(🚫)自(zì )身に(🍴)とっては、どうでもい(🗽)い(🚹)事であった。彼(bǐ )はただ(🚶)自(🎌)らを戒(💤)慎することによって、孔子(🤑)の(📮)知遇(♓)に応こたえれば(⛄)よかった(🥛)のだから。
「見事な牛(⛷)(niú(🌙) )じゃのう。」(🎺)
「(🐦)どうじゃ、よく反(🎏)省して見(⛴)た(🙍)かの(🤞)。」(🚺)
門(mén )人(🎓)(rén )たちは、その日特(🚅)に孔子のお供を命ぜられ(🤓)たこと(🏬)を、(🕔)非常に(🎡)光(🈂)栄に(🌁)感じた。彼(🛁)等は(🐏)如何にも得意らしく、※(「(😺)口(🎈)(kǒu )＋喜」(🔔)、第3水準1-15-18)々として孔子のあ(🕡)とに従った(🍏)。
「(🌡)礼は簡(jiǎn )に(🈯)失(shī )してもな(🥜)ら(📄)な(🗓)いが、ま(🐽)た過ぎてもならな(🈵)い(😞)。９過ぎ(🍪)た(🔳)るはなお及ば(🧑)ざるがごとしじ(⛑)ゃ。人間(jiā(🕊)n )にはそれぞれに(🔞)分という(⛓)も(📎)のがあるが(🤬)、その分を上下しないところに、礼(🛐)の(🕯)正しい(🕰)相(xiàng )があ(🎮)る。分を(🤪)越(yuè )えて親を祭(jì )るのは、親の靈をし(♐)て非礼(lǐ )を享うけしめることになる(🎀)のじゃ。のみな(🎩)ら(🌺)ず(🚠)、大(🤑)丈夫の非(🐣)礼はやがて天下を(💽)紊み(🍲)だる(🌕)も(💜)とになる。親の靈をして天下を(㊗)紊るよ(🐤)うな非礼を享(👭)(xiǎ(🥜)ng )けし(😩)めて、(👮)何(hé(🍈) )が孝(💢)行(📄)じゃ。」
(🕞)と、残念そうな口(😈)吻で云(yún )った(👯)。
と、孔子(🌇)の声が少し高くなった。
７ 子曰(🚊)(yuē )く(📭)、(👐)君(jun1 )子は人の美(🎄)を成(chéng )し、人(🍳)(rén )の惡を成さず、小(😷)人(rén )は是に反すと。（顔(🗝)淵篇(piān )）
５ 子(🤑)曰く、父(🕍)母の年(🤩)は知らざるべから(🤶)ざ(🕐)るなり。一は則ち(😥)以(yǐ )て喜(🎫)び、一は則ち以て懼る(🍰)と。（里仁篇(piān )）
「そ(🍀)れが実に妙な(♏)きっ(🕧)か(⭕)けからで(🏆)ございまして……(✝)」
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