(⬇)ただ(😻)それっき(👄)りだった。いつも病(😔)(bìng )気ばかりしている孟武伯に対(🐨)(duì )する答えとして、(📊)それは(😚)あた(🛅)りまえの事(shì )にすぎ(🖕)なかっ(🙎)た。
陽貨ようか、孔子を見(jiàn )んと(🌏)欲(🥓)す(🤠)。孔子見まみえず。孔(kǒng )子に豚い(😪)のこを(😜)帰おくる。孔子其(🐽)の亡(wáng )きを時として、往きて之(zhī )を(🤳)拝す。諸(🗜)(zhū )これ(🕵)に塗(tú )みち(✅)に(⛔)遇う。孔(kǒng )子(zǐ )に謂(🖊)い(🔕)て曰(yuē )く、来(🎇)れ、予われ爾な(✉)んじと言わ(📫)んと。曰(🎗)(yuē )く、其の宝を懐(🍍)きて(🐟)其の(🎞)邦を(🤥)迷わす(⬛)は、仁(🚄)と謂(🦉)うべき(🍍)か(📲)と(🧘)。曰(yuē(🌳) )く、不可(kě )な(🤮)りと(🤧)。事(shì )を従うを(🤒)好みて亟しばしば(🔦)時を失うは、知と(✴)謂(🐮)(wèi )う(🍅)べきか(👒)と。曰(yuē )く、不(bú )可(📚)な(⚓)りと。日月逝き(📘)、歳我と与にせずと。孔(kǒ(🆗)ng )子(➖)曰く、諾(💭)(nuò )だく、(🙃)吾将(jiāng )ま(🤙)さ(💈)に(⏳)仕え(🏒)んと(⏰)すと。
樊遅には、も(🎃)ううしろを振(🥣)りかえる(🎩)勇(🔐)気が(🖨)なか(🔷)った。彼は、正面(miàn )を向いた(💼)き(💉)り、石のよう(🚤)に固くな(🚲)って、殆(dài )ど機(🌀)械的に手綱(🥩)をさば(🖕)いていた。
「そ(🏾)う仰しゃられますと(🛄)、いか(🌧)に(👢)も私(🕢)に(👏)邪(xié )心があ(🍯)るようでござい(♊)ますが…(🚺)…」
「(🆓)これまで通りでは(🏕)いけないのか(🎓)。」
陽貨(huò )は、(🍇)魯(🐄)の大夫(💠)季(🎭)平子(⏺)に(🌨)仕えて(🍚)いたが、季平(👼)子が死(sǐ )んで季桓子きか(🆎)んしの代(🐚)になると、巧みに彼(bǐ(🆙) )を自(♊)家(📞)薬籠中(🔠)のものとし、遂に彼を拘(🦒)禁(🕴)(jìn )して(🚍)、魯の(🤱)国政(zhèng )を専(⏺)らにしていた(🌤)。孔子は、その頃、す(🕌)で(🎺)に(➡)五十の坂をこしていた(⚪)が、上下こ(🧞)ぞって正道を(👻)離れているの(🎗)を(📒)嘆いて(🖕)、仕官(guān )の望みを絶ち、ひた(🚊)すらに詩書礼(lǐ )楽の(🕙)研鑚(zuā(🍎)n )と、(📭)青年子弟(dì )の教(💱)育(yù )とに(🐎)専念してい(🈚)た。陽貨(huò )とし(👆)ては、孔子が野(🚵)に(🤖)あって(😢)、厳(🔢)然と(🤶)し(🚤)て道(dào )を説(shuì )いているのが、何より(✨)も恐(kǒng )ろしかった。で、(🗿)出(🍏)(chū(🍢) )来(lái )れ(⏯)ば彼を自分の味(⏪)方に引き入れたい、少くとも一(🌻)度彼に会って、自(☝)分が賢(xián )者を遇(🔅)する道を(🌀)知ってい(🎥)る人間である(🎁)ことを示して置き(🆗)たい、と思ってい(🧦)た。
(奏(👄)楽の失敗(🎆)が、も(🐥)うこ(🐵)れで三度(dù )目(mù )だ。)
「(🦃)もっと(🚼)思(📁)い切って、自分の心(🎮)を掘り下げて(🚲)見(🕝)なさい。」
「(👗)血統など、どうでもいいではございませんか。」
「それ(😍)は、もう度々のことで、(➰)私と(🕍)しても考(🦌)えずには居れません。」
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