(🥗)それか(🗜)ら、(🎼)小学校の(📔)事務員(🍕)となって、(🍙)それが最(🏠)(zuì )後(hòu )か(📮)と思いましたら、いや活版(bǎn )職(zhí )工とな(😆)っ(🛰)たのでした。活版(🕑)職工(🔐)となって、それからこんどは(😣)古着商となりました。
その時です。わたしは(💴)がけの(🛍)わきに(🐂)おっこち(🎀)ている(💹)小石を拾いあげ、それを谷底のほうへ投(🔲)(tó(💥)u )げて(📇)みて、うらないごとを試(🎲)みようと(⛱)しました。まだわ(🤲)た(💆)し(⏩)も若(ruò(🚋) )か(🌺)った(🌈)もの(🤴)です(🌹)から、も(🍞)しその小(xiǎ(🐯)o )石(shí(🕉) )が川の水にとどい(🦖)たら、自(zì )分(fèn )でこうときめ(🎶)ておいた前途(tú )の目(mù )じる(🗯)しを変えずに進もう、もしまたその小石が(📐)と(💟)どかなか(⛎)ったら、自分(⭕)の畑に(🕤)はな(🍹)いものと思って、好き(🏁)な道も(🔠)あきら(🥓)めよう、そんなふうに思い迷ったの(🐦)です。ところが、どうでしょ(👼)う(👐)、わた(🎥)しの投げてみた小(👫)石(😓)は、一つは川の手前に(🐉)落ち、(📥)一(🔼)つ(⭐)は川の中に落(❕)ちて、自(zì )分(📓)ながら(🙎)どうして(⏱)い(💏)いかわからなかったこと(🥀)もありましたよ。
行っ(🛠)ても(🐶)行って(🚢)も遠くなるも(👤)の、木曾きその園原そのはらの(🦆)里とい(⛄)うところのはは(🖕)き(🌰)木ぎ。これ(🎡)はわた(😘)しの郷里(lǐ )くにのほ(🐷)うに残(👓)ってい(🔺)る(🐫)古(gǔ )い言(🤼)い伝えです。
涼しそうなも(🥪)の(🕰)、方壺(🌦)山人(🌲)ほうこさんじん(🏳)のはすの(🎏)葉のか(🎊)さ。
こ(🚍)んなあいさつをかわした後(hò(🕷)u )、棧(🗼)(zhà(👌)n )橋のおさるさんにも別れて、(😸)ま(💄)た(🍷)奥深(📠)く進(➿)みました(♐)。秋も深(🍃)(shēn )いころで(♊)したか(🌟)ら、(👣)山と(🏮)い(📼)う山、谷とい(🔳)う谷は皆、紅葉(🏷)に(🔦)うずめつくされていま(😸)した。こ(🏴)の帰郷には、姉(zǐ )夫(👍)婦(👨)とと(⛳)も(🐼)に木曾(cé(🦇)ng )福(🎃)島(dǎo )まで行(háng )き、それ(😲)から東北の(🏂)空をさして仙台の学校のほうへ引き(🦇)かえ(💨)し(🔔)て行(😁)(há(🎍)ng )きました。
「お前さ(🐕)ん(⚓)もたっ(🥧)しゃ(📯)でしたか。」
仙台(😡)へ(🛴)来た当座、し(⏬)ばらくわたしは(🛶)同(tóng )じ東北(běi )学院へ教えに通(💣)(tōng )う(📔)図画(huà )の教師(🛰)(shī )で布施(🐕)ふせ(⚡)さんと(💆)いう人の家(🦍)に置い(📑)て(💑)も(🎗)ら(🛂)いましたが、(📄)その家は(🙏)広(guǎng )瀬川ひろせがわのほとり(⚾)にあり(🛁)ました。遠(yuǎn )く光(🍞)るよいの明(míng )星(🐾)が(🍆)川(chuān )向こうの空に(🍫)よく見(jià(📿)n )え(👿)ました。母からも東京のお友(🐌)だちからも離れて行(🕯)っ(💂)て、旅(🖲)(lǚ(🕳) )の空(😬)に(🈚)そん(🐺)な一つの星(📦)のすがたを見つけたのもうれしく(🎸)思いました。
(🍳)小諸(zhū(😢) )本町の裏手(shǒu )に馬場裏(lǐ )ば(🈯)ばう(🏰)ら(🥜)と(🈳)い(🧀)うところがあります(🌟)。そこにあ(🕳)る古い(🎭)士族(zú(🔋) )屋敷(👧)で草(cǎo )屋根の家がわた(🔛)しの借りうけた住(🎶)(zhù )ま(🧝)いです。わた(🏧)しの小(💀)諸時(🤣)(shí )代(🕶)は七年もその草(🕍)屋(wū )根の(🐒)下で続(🤟)いたのです。
そう、そう、ある川(chuān )の流れに添うて(🤪)い(😟)かだを下(xià )す人があった(🐡)の(✳)もそ(🐥)の一つです。それが材(cái )木のいかだでなしに、竹(zhú(🌙) )のいかだで(🎿)あ(🙅)っ(🤨)たの(🐕)もめずらしく思わ(🌨)れたこ(😅)とを覚えています(🛂)。土(🕝)地(🔸)不案内な(🖇)わ(🌽)たし(👑)も、その(🥚)川につ(😊)いて水上みなかみの(🔷)ほうへ(😀)進みさえすればいいと感づき(🚛)ました。だんだん歩(bù )いて行くう(🔉)ち(🧦)に、川(chuān )の水は谷底の下のほうに見える(🚹)ように(📅)な(✅)って、がけづたいの(🤐)道へ出ました。
小諸の荒(huā(👫)ng )町(🕧)(dī(🍕)ng )あ(🥎)らまちには(🏛)、(😡)髪(fā(🥄) )を昔(📂)風(🌽)のチョンまげ(🎄)に結(🍸)(jié )ん(👣)だ(🏟)鍛(duàn )冶屋かじや(🧦)さ(🚁)んが、たっ(🌃)た一(💝)人残って(🏚)いました(🍺)。明治の御代みよと(🌹)なって(🥋)から、そういう風俗はすたれ(🚚)、みんな(🧒)簡易(📞)で軽便な(😬)散(🏖)髪(🧕)に(🧤)移りま(🌸)したから、これは小(🆎)諸へんに見(jiàn )られる最後の(🌎)チョンまげであり(🤷)ましたろう。もっとも、手ぬ(🐨)ぐい(🙄)でうしろはち巻きにしただけでも、からだが(🕺)引(yǐ(⬛)n )き(🧟)し(🔺)ま(🗂)るように、(📎)昔(xī(🐸) )の人がかたく(🏉)髪を束ね、(🧜)その根を細く強(🚒)い元結も(🚝)とゆいで引きしめ(🍆)て(🙃)、(🌯)頭に力を(💽)入れた(🌗)ろうか(🏟)と(✳)思いますと、いちがいにそれをは(🚐)や(💫)りおくれの古(gǔ )くさ(🎤)い風俗として笑え(🔢)ま(💖)せん。お(🦍)そらく(🚦)荒(huā(🏠)ng )町の鍛冶屋さん(😨)も、鉄の槌つ(👝)ち(👷)を握(wò )る時の助けとして、一生そん(💔)なチ(🍗)ョ(😾)ンま(🌩)げで通したのでしょう。この鍛(duà(✔)n )冶屋さんは(😙)、わ(📈)たした(🚫)ち(🧣)の学校(🥈)の体操教(⛓)(jiāo )師(🚫)で大井さん(🍐)という人のお(📈)とうさん(💕)でした。わたしは大(💡)井さんを通して、この鍛冶屋のおとうさんにくわを一丁頼みまし(📟)た。さ(😐)あ、これ(🧣)で(💹)す、これがお(🥁)や(♑)じの打(dǎ )ったくわです(🔊)と言(🚣)(yán )って、大井さ(🦀)んが(🕖)さげてきてくれたのを見ましたら、なるほどチョンまげで(🍥)通すほどの人(ré(🔮)n )の気(💛)象がそのが(🏂)っ(❎)しりとした柄のついた(🐽)一丁のくわにもあらわれていました。
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