「(🍻)無(🤚)知で我流の新(🌦)説を立てる者もあるらしいが、私は絶対に(😌)そんなこ(🙋)と(🌉)はしない。私はなる(🔉)べ(🔙)く多くの人の考(🐲)え(🌅)を聞(🎏)いて(🐤)取捨選(💕)択(👃)し、な(🤼)るべく(🏁)多く実際を見(🥪)(jiàn )てそれを心(🦆)にとめておき、判断の材料にす(🥀)るよう(🙍)につ(🍪)とめ(💣)て(🌭)いる。むろん(🐪)、それ(🦕)ではまだ真知とはいえな(🌱)いだろう。しか(🎻)し、それが(🕛)真知にいた(🧑)る途みちなのだ。」(💾)
七(一九(jiǔ )一)(💖)
一(yī )九(二二(è(🌲)r )四(🚊))(💀)
(⚽)顔渕がため息(xī )をつきな(🏰)がら(🚚)讃歎(tàn )してい(〰)った。―(🥪)―
「何(hé )と(🚥)いう荘厳さだろう、(📍)舜しゅん帝と(🛢)禹う王が天(🚯)(tiān )下を(🚶)治(🤷)め(⬜)られたすがたは。し(🍣)かも両(🛰)者共に政治(🆙)には何の(🚳)か(🌌)かわりもないかのようにしていられた(⏺)の(🌽)だ(🍱)。」(😲)
「社(🎉)会(huì )秩(zhì )序の破壊は、勇(yǒ(⏯)ng )を好んで貧に苦(kǔ )しむ(🌒)者に(👎)よ(🚱)っ(🌻)てひ(🥅)き(🏬)起(💍)されがちなも(🐲)のであ(😁)る。しかし(🔩)ま(✏)た、(🐇)道にはずれ(😻)た(🎍)人を憎み過(guò )ぎること(✍)に(🎋)よってひき起(🤘)される(🤞)ことも、忘れてはならない。」
○ 巫馬期(🎻)==孔子(zǐ(🌛) )の門(⛽)人(rén )。巫馬は(🛄)姓、期(qī )は字、名(míng )は施(shī )(し)。
「禹は王者(♒)とし(🏄)て完全無欠だ(❤)。自(📪)分(fèn )の飲食を(❤)うすくしてあつく農耕の神を祭り、自(zì )分の衣服を粗(cū )末に(🌖)して(🌜)祭(🎰)(jì )服を美(💚)しくし、自(zì )分(🌲)(fèn )の宮室を質(🎸)素にして灌漑水路(lù )に力(lì )をつくした。禹(📱)は王者(zhě )として完(🌱)全無(😭)欠(qiàn )だ。」
「大軍の主(😪)将(jiā(✳)ng )で(👍)も、(😯)それを(🚩)捕虜に(🕚)出来(🔳)ないことは(🦖)ない。しかし、一個の平凡人でも(😱)、(☝)そ(🚛)の(🐓)人の自由(📗)(yóu )な意(🧗)志を奪(duó )うことは出来(lái )な(📲)い。」
二(🌴)二(èr )(二二(❤)七(qī(👇) ))(🌵)
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