ポルノ md9

A「では、このま(🚟)ま(🥠)で失礼(👘)します」

A「もう(🌝)、春だ(🏳)ねえ。桜が咲いた。」と(🛬)お爺さんが(💎)はしやいで(😼)も(👙)、

A「よ(🦂)し(🔵)、じ(🦀)ゃあ馬で(👻)なく(🖋)、人間扱いにして(🛩)上げる(🛏)、可哀かわいそうだ(🖌)から。―――」

A私(🤑)はい(🚞)きなり噛か(😯)み着くよう(🚠)な調(☝)子(😜)で尋ねると、浜(🤷)田はイヤに落ち着き払って、私の顔を憐あわれむが如(😔)ご(💏)と(😐)く眺め(🔦)なが(🧖)ら、

A東京へ来てか(👓)ら(🚖)まだ一遍も手紙(📮)を(💏)上げなか(🔎)っ(👴)たので書き出し(👥)たら(✌)長くなりました、今も背中(🎀)へ水を(🚂)浴びせられるような(🎽)寒さで(🐿)筆を持つ手も凍(🍰)え(➖)るようで(🐎)す、蘆屋は暖かいでしょうけ(🐵)れども何卒(🏸)くれぐれ(🏒)も(🏘)風(👒)邪を(😵)引かないよう(⛷)にして下さい

A　(🍔)私はこの「(🌚)お伽草紙(🤐)」といふ本を、日本の(🚹)国難(🤑)打開のために(🌹)敢闘(🥩)してゐる人(🏟)々の寸暇に於ける慰労のささやかな(🗞)玩(🍲)具とし(😒)て恰(🕗)好のものたらし(🚹)むべく(⛓)、このごろ常に微熱を発(🔽)し(🌓)てゐる不完(👺)全(🈴)の(🌨)か(🐞)らだながら、(🍲)命(📜)ぜられては奉公の(💿)用(🍺)事に(💯)出勤したり、また自分(💳)の家の罹災の後始末やら何やらしながら(🔕)、(🦒)とにか(🛺)く、(🐥)その(🕝)ひ(🌮)まに少しづつ書きすすめて来たので(💕)あ(🧡)る。瘤(📩)取(🛂)り(🌏)、(Ⓜ)浦島さん(💴)、カ(💨)チカチ山、そ(🤴)の次に(🔚)、桃(🚵)太郎と、舌切雀を書いて、一応(📭)この「お伽(🚏)草紙」を完(👕)結させよ(📙)う(🕷)と私(🈁)は思つてゐたのであ(🤣)るが、桃太郎(👅)のお話は(👯)、あ(🍸)れは(📐)もう、ぎりぎりに(😭)単純化せられて、(🕝)日本男(💢)児の象徴のや(🚯)うになつてゐて(🙌)、(🕶)物語といふ(🔰)よりは詩や歌の趣き(💳)さへ呈してゐる。もちろ(🐳)ん(㊙)私も当初に於いては、この桃(🌜)太郎(🥠)をも、私の物語に(👆)鋳造し直(🍉)すつもりでゐた。すなはち私は(🏯)、あの鬼ヶ島の鬼といふものに、或る種の(🖼)憎むべ(🏋)き(🔷)性格を附与してやら(🈳)うと思つてゐた(📠)。どう(🐲)しても(🔦)あれは、征(🧐)伐(👴)せ(🐬)ず(🔏)には置けぬ醜怪極(⏺)悪無類の人間(🧖)とし(🏓)て、描写するつも(🌽)りであつた。そ(🤕)れに依つて(🖊)桃太郎の鬼(🕵)征(🐌)伐も大(🙂)いに(⚫)読者諸君の共鳴(🦎)を(🍩)呼び起し、(👐)而してその(🖌)戦闘も読む(🙅)者の手に汗を握(👝)らせるほどの(🍮)真(🍿)に危機一髪(🛎)のものたらしめよ(🎿)う(👃)とたくらんでゐた。（未だ書かぬ(🥙)自分の作品の計画を語(🛌)る場合に(🐡)於いて(🔠)は、作者(🙄)はたいて(🤳)いこのやう(📋)にあ(🕗)ど(🏕)けない法螺を吹くものであ(🈸)る(🔈)。そんなに、う(🚎)まく(🎲)は行き(🚉)ませぬて。）ま(🛫)あさ(🚬)、と(🍝)にかく、まあ、聞き給(🧜)へ(🐓)。どうせ、気焔だがね。と(✍)にか(〽)く、ひ(🏞)やかさずに聞いてくれ給(✌)へ。ギリシヤ(🎭)神話(😿)に於いて、最も佞(🎴)悪醜穢の魔物は、やは(🗑)り(🧓)あの万蛇頭のメデウサであ(🕚)らう。眉間には(💶)狐疑の深い皺がきざみ込まれ、小さい(🏀)灰色の眼には浅間(🤚)しい殺意が燃え、真蒼な(🌎)頬(🎢)は威(👷)嚇の怒り(🤠)に震へ(🕖)て(🏆)、黒(📣)ずんだ薄い(🚿)唇は嫌悪と(📕)侮蔑(💁)にひきつつ(🏷)た(🔑)や(🎹)うにゆがんでゐる。さうし(🐱)て長い(🚥)頭髪(💨)の一本一本がこ(📽)とごとく腹の赤(➕)い毒蛇である。敵に対してこの(🏒)無数の毒蛇は、(🈂)素早く(🎟)一様(♊)に鎌首をも(👕)たげ(🍓)、しゆつしゆつと気味悪(🧦)い音を立てて手向ふ。このメデウサの(📕)姿を(⛏)ひと(🕙)め見た者は、(😜)何とも知れずいやな気持になつ(♈)て、さうし(🔫)て(🈂)、(🌃)心臓が凍(🐪)り、からだ全体つめた(🏂)い石にな(🏒)つた(🎢)といふ。恐怖(🚊)といふ(🐕)より(🕧)は(🖤)、不快(🕹)感である。人の(🗄)肉体よりも、人の心に害(⛷)を(🖖)加(🐭)へ(🦇)る。このやうな魔物(👛)は、(🚲)最も憎(🛅)むべ(🐆)きものであり(❓)、かつま(💫)たす(❤)みやかに退治しな(🛐)ければならぬもので(😧)あ(🈴)る。そ(🌇)れに較(🍐)べ(🚅)る(♈)と、日本の(➡)化物は単純で、さう(👔)して愛嬌がある。古寺(😗)の大入道や一本(🐓)足の傘の化(🤥)物などは、たいてい酒飲みの(😄)豪傑のために無邪気(🛏)な(🛄)舞ひをご(🌲)らんに入(🐕)れて以て豪傑の乙夜丑満(♊)の無聊(🌱)を慰めてくれ(🌿)る(🤭)だけのもの(🕸)で(😠)ある。また、絵本の(🚏)鬼(🍭)ヶ島の鬼たちも、図体ばかり大きくて、猿に(🤓)鼻など引掻かれ(😌)、あつ！　と(🍥)言つてひつくりかへつ(🈺)て(🈵)降参し(🎟)たりし(📌)てゐる(😸)。一(💖)向におそろし(🤼)くも(🎩)何とも無い。善良な性格のもののやうにさへ思はれ(😦)る。それでは折角の鬼退治も、(🚊)甚だ気(🐫)抜けのした物語に(🚖)なるだ(🚤)らう。ここ(🐼)は(🔧)、どうしてもメデ(🔻)ウサ(😪)の(📳)首以上の(👯)凄い、不愉(📩)快き(🕰)は(🎵)ま(🐎)る(👴)魔物を登(❤)場(🈁)させなければならぬところだ(✌)。それでなけれ(🆙)ば読者(🍚)の(🧝)手に汗(👢)を握らせるわけ(🈂)に(🛍)は(✊)いかぬ。ま(🐌)た、征服者の桃太郎が、あま(⛩)りに強(👬)くて(📢)は、読者はかへ(🖨)つて鬼のはうを気の毒に思つたり(🖋)などして、(🦊)その(🍠)物語に危(📆)機一髪の(💼)醍醐(💑)味は(👈)湧いて出な(🛰)い。ジイグフリイドほど(📬)の不死身ふじみの(😸)大勇者でも、その肩(🧑)先(📃)に一箇所の弱点を(🧑)持つて(🐍)ゐたではないか。弁慶にも泣(💊)きどころ(🐲)があつた(🏨)といふし、(🏻)と(🐋)にか(🍰)く、(🍿)完璧の絶(🌕)対の強者(🕘)は、どう(🔨)も物語(🎉)には向(🤫)かない(🛫)。それに私は、自身が(👲)非力(📡)のせゐか、弱者の心理にはいささか通じ(💃)てゐるつもりだ(🕓)が、どうも、強者の心理は(📺)、あまりつまびらか(🍚)に知つてゐない(🎧)。殊にも、(💣)誰にも絶対に負(🈴)けぬ(🤧)完璧の強者なんてのには、い(🎢)ま迄いちども逢(♓)つ(😩)た事が無いし、また(👹)噂にさ(❔)へ(⏬)聞い(✳)た(🙆)事が無い(🛰)。私は多少でも自(🎲)分で実(🔬)際に経験(🍢)した事で無ければ、一行も一字も書けない甚だ空想が貧弱(🗿)の物(🤹)語作(🌔)家である(🤢)。それで、この桃(⭐)太郎物語を書くに当つ(👽)ても、そんな(🉑)見た事も無い絶(👊)対不敗の(⏫)豪傑を登(🎄)場させるのは何としても不可能(😨)なのであ(⏲)る。やはり、私(🔧)の(🈯)桃太(💷)郎は(🚈)、小さい時から(📟)泣虫で、からだが弱くて、は(🍚)に(📥)かみ屋(🍻)で、さつ(🖼)ぱり駄目な男だつたのだ(👃)が(😭)、人(🤰)の心情を(🎿)破壊し、永遠の(📠)絶望(🥅)と戦慄と怨嗟(🎷)の(🆚)地獄(🙀)にたた(🉐)き込む悪(🏷)辣無類にして醜怪の妖鬼たちに接(👌)して、われ非(💓)力なり(💂)と雖もい(🥊)ま(🥝)は黙(🕳)視(💚)し得(㊙)ずと敢然立つて、黍団子を腰に、かの妖(💱)鬼た(🕸)ちの巣(⏯)窟に向つて(🗼)発足する(🛅)、とでもいふ(❇)やうな事にな(🎥)りさう(🤟)である(🍧)。またあの、犬、猿、雉の(💍)三(😵)匹の家来も、決して(🏅)模(📃)範(🕎)的な助力者(🐉)で(🍿)は(🎤)なく、それぞ(🏁)れ(🐆)に困つ(⛎)た癖があつて(📀)、たまには喧(👢)嘩も(🎨)はじめるであら(😽)うし、ほ(🤶)とんどかの西遊記の悟空、八戒、悟浄の如(🥨)きも(😋)ののやうに書(🍢)くか(⬜)も知れない。し(🚕)か(👋)し(👪)、私は、(🛋)カチカチ(🔣)山(🚌)の(🏎)次に、いよい(🚧)よ(✖)この、「(🧔)私の桃太郎」に取(✨)り(🧘)かからう(🦍)として(🔽)、突然、ひ(🈷)どく物憂い気(👪)持に襲はれたのである。せめて(🔔)、桃(💰)太(🍕)郎(🔯)の物(🐞)語(🚵)一つだけは、(🛅)このま(🌬)まの(🚤)単純(🦋)な形で残して置きたい。こ(🛋)れは、もう(🤹)物語ではない。昔から日本人全部に歌ひ継がれ(📐)て来た日本の(😨)詩である(🎐)。物語の筋(🎬)にど(🤲)ん(🎶)な(⛷)矛盾があつたつて、かま(📪)はぬ。この詩(🏆)の平明(🏡)闊達(🕗)の気分を、い(📡)まさら、い(💺)ぢくり廻すのは、日本に対してす(🦎)まぬ。いや(🦒)し(👘)くも桃太郎は、日本一(📠)といふ旗を(🖖)持つ(🍶)てゐる男である。日本一(🙈)はお(⏺)ろ(🛤)か日本(😅)二も(🔫)三も経験せ(💦)ぬ作者が、そんな日本一(🥏)の快男(📕)子を描写できる筈が無(🐘)い。私は桃太郎(🧟)のあの「日本一」の旗を思ひ浮べる(😘)に(♈)及んで(🥅)、潔く「私の桃太郎物語(🏹)」(💧)の計画を放(🤾)棄した(🥌)のである。