と答えた。仲(zhòng )弓は、孔子が(🛸)この言葉によっ(🌘)て、彼に「敬慎」と「寛(kuān )恕(🖌)」の二徳を教えたも(🌀)のと解(🧦)して、
しかし、孔(🏆)(kǒng )子の答(📟)え(🎦)は、極(😘)め(🚘)て無(wú )造作であった(🚹)。彼は相手(shǒ(🕎)u )の言葉に(⛸)軽く(🍄)うなずき(🍷)ながら(🌚)、
(👶)とこ(📩)ろで、彼に(🚼)とっ(🥂)て不幸(xìng )なことには、彼(😻)の父は非(⛸)常(🐢)に身(shēn )分の(🏙)賎しい、しかも素(🧤)行の修まら(🐵)ない人であった。で、門人たちの中には(😼)、彼が(💬)孔子(🦇)に(🥨)讃められるのを、快(kuài )く思わ(😷)ないで、とかく彼にけちをつけたがる者が多かっ(✊)た。あ(⛺)る時(😖)など、(🌑)一人の門(🏒)人が、孔(kǒng )子に聞え(🐜)よ(🆗)が(🔏)しに(🧘)、(😽)
「(🎳)6父の在世中は、子(zǐ )の人(rén )物(📮)をその志(zhì )によっ(🌥)て(🐐)判(pàn )断さ(🦈)れ(🚄)、(🚋)父(🈺)が(🌒)死(sǐ )んだらその行動によ(❎)って判断される。な(✂)ぜ(⛎)なら、前の場(🔧)合(🍳)(hé )は子の行動は父(🐛)の節制に(🦊)服す(💣)べきであ(🆚)り、後(🥫)の(🤛)場合は(🚬)本人の(📔)自(zì )由であるからだ(🤙)。しかし、後(🏇)の場合でも、み(👨)だりに(🐋)父の仕来りを改むべきで(🥅)はない(🗡)。父に対(duì )する思慕(mù )哀(āi )惜の情(qíng )が深(shēn )ければ、改(👬)(gǎi )むるに忍(🍵)びないのが(🥒)自然だ。三年父の仕(🌹)来りを改めないで、ひたすらに喪に服(fú )す(⏯)る者(🎛)にして、はじ(🔰)めて(🤶)真の孝(xiào )子(♑)と云える。」
楽長は、自(🕐)分の見(🚅)る(🕜)眼が悪いとは(⛎)どうしても思えなかった。で、
孔(kǒ(⬇)ng )子(zǐ )は(🍕)踵をか(➡)えした。そし(🔉)て、赤毛(má(🔼)o )の牛を指さしながら(🥈)、(👬)再びいった。
「御教訓は(⏬)、(🥀)身に(🐓)しみて(✝)こたえま(🎽)した。あ(🤲)りがと(🍻)う存じ(🌷)ます。これか(👻)らは、技術(🏟)(shù )を磨(🤸)くと共に、心を治めること(📋)に(🔑)、一層精(📥)進(😰)いたす決(🙏)心(💊)で(📟)ござ(👦)います。」
彼は(🚞)、両(💸)(liǎng )手(shǒu )の指を髪(🍆)の毛に突(tū )っこん(👐)で、(✌)卓の上(😷)に顔を伏せた。自(zì )分の腑甲斐な(🏬)さが、(🏩)たま(🏠)らないほど怨めし(🚸)くなって来(😯)る(🍊)。そして、その感(🥄)じは、次第に(🍮)孔(kǒng )子に対する怨(💕)恨にすら変(🔼)っ(📦)て行く(💮)の(😢)であった。彼(bǐ(🚊) )は、それに気(🈴)がつくと、おどろい(⤵)て(🧤)顔を(🔠)あげた。そして、そ(😖)の忌わしい感じ(🛍)を払いのけるよう(🌦)に(🐾)、両手(shǒu )を(🎱)胸の(🤮)前で振っ(🧡)た。
彼は、(✳)消え(🌔)去った孔(🎄)(kǒng )子の眼を追(🌨)い(👭)求めるよ(🈳)うに(📐)、何もない青(🐒)空を、いつまでも見つめ(🏟)ていた。
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