日本《えろ 憑依》2行目ライン
えろ 憑依あらすじ
「出してくだすって(🎬)もいいじゃありませんか。」
まっさ(🍫)き(🤥)にかれの目(😁)に(🛌)ついたのは(🥥)、田(tián )川(chuān )だった(📓)。田(tián )川(🛒)は(♐)いやに胸を張り、軍隊流(🤨)の(➕)不(🤺)動の姿勢(🍒)でしゃちこばっ(✌)ていた。そし(🦐)て(🦀)、次(🕷)郎(🤲)が肩(jiān )か(😕)たか(🤫)ら力をぬかせようと、(👦)どんなに骨をお(🌖)って(🐗)も、なかなかそうはならなかっ(🎇)た。これに反(fǎ(👜)n )し(📑)て、飯島(dǎ(🥏)o )は最初(chū(🍔) )から、ご(🍝)く器用に正しい(💋)姿勢を(✋)とっていた。もしかれが、おりおりうす目をあけて朝(cháo )倉先生(😤)の顔をのぞ(🧕)くようなことさえ(🏹)しなかった(🏵)ら、かれの静(jìng )坐(🏰)は、塾生の中(☔)(zhōng )でも、(🅱)最もすぐれた部類に属(shǔ )して(😅)いたの(⏩)か(🏓)もし(🚡)れなか(🎓)った(✖)の(🖖)である。
(💨)かれは、そう言うと、(🎯)すぐ(🔘)おじぎをし(🎏)て、塾長室を出た。朝倉先(xiān )生は無言のまま、かれのうしろ姿を見(jiàn )おくっていた。
静坐(🌓)は十分足(😍)らずで終(🕚)わった。
と、(👗)大(💯)河は(💧)槌をふるいながら、こ(😳)たえた(🚞)。
「そ(🎞)の実際(jì )を、おたがいに(📙)鍛(👍)きたえ(🎥)あうのが、(⏪)ここ(📃)の生活だろ(🏉)う？」
次郎は、先生(shēng )の言葉(yè )がますます激(📿)しくなっ(⤴)ていくの(🥜)におどろいた。先生(shēng )は、(🗻)あるいは、昨日の入塾式に(🎅)お(➗)け(🔵)る(🏟)平木(mù )中佐の影(🎥)響えいきょう(🛂)から、で(🎆)きる(🔓)だけ早く(😞)塾生(🥧)たち(❎)を救(📄)い(🈂)出(chū )そ(🏆)うと(😢)し(🍞)てい(🛅)られ(🏇)るの(💹)かもしれない。しか(😢)し(🏘)、そ(🖕)れ(💮)にして(🐠)も入(rù )塾したばかりの(🧔)青年(nián )たちに話(huà )す(🛑)言(yán )葉としては、(😑)あまりにも激(🈲)しすぎる。これ(🍍)ではか(🔇)えって逆(nì )効果を(📄)生むの(🚀)ではあるまいか。
(⏺)かれらの大多数は(😈)、まだむろん、(🎈)人(🐙)(rén )間生(⛷)活(🥀)にとっ(👋)て(🎯)の(📙)自(zì )由の価値(zhí )や、そのきびしさ(🏌)について(🚩)、ほんと(🍞)うに目(⬇)を覚(🙈)さ(💭)まし(🕐)ていたわけではなく(🎈)、友(yǒu )愛塾(🎈)というところは一風(🛏)変(👿)わっ(🐶)た指(🥙)導(🤺)をやるところだぐら(🌚)いにし(🥥)か(🤚)考(🛎)えていなかった(🏿)。しかし、それに(📊)しても、そうし(✊)た言(yán )葉(yè )が、しだいにかれらの間にとりかわされるように(💫)なったということ(🔦)は、たしかに一つ(😜)の進(👢)(jìn )歩(🔐)であり、混乱と無(wú )秩序(🕧)むちつじょの中で、(🐎)不(bú(💒) )十分な(📝)が(🚏)らも、何か自(zì )主(♓)的創造的な活(👿)動が始まっ(🦈)ている証(♟)拠(jù )しょうこ(🥫)に(🗂)は(🚨)ちがい(🤠)なかっ(🏍)たのであ(🚧)る(⭕)。
次(🥏)郎は(🌲)愉(🖖)快ゆかいそうに笑(🤖)って(🍪)、事務室にはい(🏤)り、(🐄)すぐ掃除(chú )そうじ(🚉)を(⛰)はじめたが、その時にな(🃏)っ(🥛)て(📹)、大河(💎)のにっと笑っ(🎖)た(✌)顔(🦉)と、そのあとで言(yán )っ(🧕)た言葉(🎵)とが、変に心に(🤜)ひっかかりだした。
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