そこまで行きますと、ちょう(🕚)ちんをつけ(🌱)て(📤)出迎え(🔌)てくれる(🏄)人に会い(📫)ました(🎒)。声(shēng )をか(🦇)けてみ(🍸)ると、(👹)以前に(🕦)わが家(🤵)へ出入りをしていた男の一(🛳)人です。そして、(💡)わた(💜)しの荷物を持(🔖)(chí )とうと(🤵)言(🌀)ってくれるのです(🈲)。もともと(📆)わが(🤤)家(🎻)の先祖はこの地(🏵)方の(😘)ために働いた人たち(🛤)で、村も先祖が開き、寺も先祖が建て(🦒)たとい(🏡)うくらいです(🧞)から、そういう古くからの気風が伝わ(🍕)ってい(🥟)て(🔷)、なんにも(🙎)土地(🥗)のた(👪)めに(♉)尽(📻)くし(🐿)たことの(🎖)ない一書生(🦏)ま(🥦)で(🦅)がこ(📥)んな(🌂)出迎(😙)(yíng )えを受けることさえ自分には過ぎ(🚌)たことのように思(sī )いました。わたしは(🔂)足(zú )をふるさとに(💢)踏(tà(🥟) )み入(📛)れたばかりで、まだそんな父の時代とい(🕹)うもの(⏬)が根深く残っていることを(🕔)も(🎸)思いました。
でも(🎂)、わ(💐)たしは小諸に来(lái )て山(shān )を望(🈲)ん(💴)だ朝か(🐍)ら、あの白(🧚)い雪の残った遠(yuǎn )い山々、(✏)浅(qiǎ(🐛)n )間(✡)あ(👮)さ(🐉)ま、牙歯ぎっぱのような(🦁)山つづき(🛫)、(🧛)影の(🌄)多い谷(gǔ )々、高(gā(🕸)o )いがけく(💂)ずれのあ(🏑)と、それから淡い煙のような山(🐖)のいただき(🥢)の雲の群(qún )れ、すべ(🤳)てそれらのもの(🤠)が朝の(👴)光(🔴)を帯(dài )びてわたしの(🥈)目に映(👆)っ(📀)た時から、なんとな(🍚)くわたし(🌂)のなか(💤)に(🉐)はまったく新規(🦎)なものが始まったように思(🐩)った(🔛)のです。
あるお(🤢)友だ(🌓)ちは(🤼)年(nián )若な(👖)がら判(👡)断というものの力に富み、あるお友(🥕)だちは思い(🔧)やり(👪)に深(📳)く、(🌁)また、あるお友(😁)だちは心の(🕸)持ち方(fāng )もよか(🌁)ったもので(🍊)すか(🆒)ら、なにほどわたしは(😁)自分(⛓)(fèn )の(📲)まわ(🛺)りにあ(👎)る人(🚐)たちから教えられたか知(🈚)れません。
ふとした(🏉)こ(🗄)とから、刀鍛(duàn )冶(yě )来助老(lǎo )人(rén )のうわさがこの(🌡)若者(zhě )の口か(♌)ら出(🏖)(chū )ました。というのは、来(🤩)助老人(🎾)はその(🈚)おじ(🚫)さんにあたるからで(🈶)ありました。わたしが(🎻)初(⏹)めて(🆚)あの(🎹)刀鍛冶(yě )を知るよ(📆)うになったのも、その(💕)時(🔭)か(🎓)ら(😙)です。聞(✝)いてみますと、来助老(💆)人(✴)(rén )はまことの刀鍛冶(⛷)らしい人で、そんな(👍)人(🍭)が湖(hú(🚇) )水のほと(🎚)りにかくれ(🚨)て(🦒)いるのもゆかしく(🔛)思われ、どう(🌇)かして(🖨)わたしはその(📔)人に会(🤵)って(🍜)みたいと思(sī )うよ(🥓)うになりまし(🏖)た。
四 はは(😎)き木(mù )
「行(háng )徳(🤪)(dé(👄) )ぎ(🕔)ょうとく」
六 古(gǔ )着屋の亭主ていしゅ
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