と、彼は心の中(zhōng )で叫ん(👟)だ(⭐)。
彼(🕘)が(🧀)、こ(🌬)んなに惨(💷)めな失敗をく(📄)りかえすよう(🐒)になったのは(📙)、不(☔)思(sī )議にも、孔子(zǐ )が司(🐒)(sī )空の職(zhí )を奉じて、(🚜)彼の上に坐るようにな(👆)ってからの(⚽)ことであ(🥠)る。孔子は、(🦕)これまで(🚇)の司空(kōng )とちがって、非常な(⏩)部下思いで、(🎧)め(👓)ったに怒(🦈)っ(😜)た顔を見(jià(🐢)n )せたこ(📯)とも(🌴)ないのだが(⏮)、どう(😬)い(🗿)うものか(🌲)、いざ奏楽とな(🍧)ると、楽長の手がに(🥚)ぶ(🙁)ってしまう。むろん孔子は(✡)、(🧒)音(🛐)楽(lè )の道にずい(🦔)ぶん深くはい(🐜)ってい(🙀)る人だ(👭)から、(🗽)楽長(zhǎng )とし(🔨)ても、彼(🕍)を甘(⛰)く見るわ(🏆)けには行(💦)かない。しかし、そのため(🚋)に(🙈)手が固(🌇)くなるのだとは、楽長(🎽)自(👑)(zì )身も考えていない。
「案外(wà(✖)i )馬(✍)鹿(lù )げたこと(🐥)でないかも知(🔱)れ(⚫)ない。はっきり云(yún )って(🍟)見(😧)たらどうじゃな。」
((🚖)そうだ、あ(🏝)の眼だ!)
樊(🙋)遅(🆚)は(🕦)何の(🤡)ことだがわか(🌸)ら(😒)なかった(🔙)。「違(📧)わな(💤)い」というの(🚶)は、親(qīn )の命令に背(bèi )かない(⛄)という(🍃)意(❄)味に(🔊)もとれる(📩)が、孟懿子には(🥚)、(🏝)もう親(qī(🥋)n )はない。そう(🍦)考えて、彼は手(🐝)綱をさ(🥥)ばき(📦)な(🙄)がら(🐁)、しきりと首(shǒu )をひねった。
「如(🎾)何にも、それ(🧙)は知者と(🦎)は(🐤)云えませぬ。」
(礼(lǐ )にそむくわけ(🕹)には行かない。しかし、無道の人(🥢)に招(zhāo )かれて、たとい一(yī(🥈) )日(rì )たりと(🥋)もこれ(🚭)を相(👱)たすける(🚀)のは士の道でない。況んや策を(🎼)以(yǐ )て乗(🐬)じられる(😖)に於てをや[#「於てを(🔠)や(🎛)」は底本(😝)では「於てお(🍽)や(🙌)」]である。)(💯)
「4父母の存命中は親(☝)のもとを離れて(🍳)遠方に行(🐼)かな(🚙)いがいい。もしやむを得(dé )ずして行く(🤛)場(🐭)(chǎng )合は、行先(🚛)(xiān )を定(dìng )め(❕)ておく(😷)べきだ。」
と誓っ(💕)たも(🍚)のだ。彼はその時の(🥓)誓いを今(jīn )で(🏐)も決して(😫)忘(🦂)れて(🥙)はいない(🕒)。讃めら(📴)れ(⬅)れば讃(🎱)められるほど、戒(🛀)慎(shèn )するところがなけ(🎬)れ(🔡)ば(🎾)なら(👶)な(🔶)い、と、彼(bǐ )はいつも心(🏹)を(📝)引(🗺)(yǐn )きしめて(🦔)いるのである(👑)。
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