仙(xiān )台せ(📍)んだい(🕧)へ(🏡)来て弱った(➡)ことは、(🚰)ことば(🥗)のなまりの多いこと(🈹)でした。何か土地(👣)(dì )の(🌃)人から話(huà(🌞) )しかけられ(🍠)ても、(🛶)世間に交際の広(💔)い男や女の話に通じ(🔆)な(🔽)いようなこと(🔺)はまず(🔐)あり(📝)ま(🍃)せんでしたが、おばあさん(🌆)ど(📂)う(📛)しが語り合うこ(💩)とばなぞ(🥔)は、(🐌)て(🆒)んで聞き取れないくらいでした。わ(📙)たし(🤓)は東(dōng )北学(xué(😃) )院へ来(💳)て学んでいる生徒の(🎹)作(🈂)(zuò )文の中(zhōng )にも(🤸)、何ほ(🐿)どその地方ことばのなまりを見(jià(💟)n )つけ(⛸)たか知(😨)れま(😚)せん。
「行徳ぎょう(🛶)とく」
六 古い茶(chá(🔆) )わん
(🤱)昔の人がほんとうに物を考え(👪)た(🌴)場所(💢)だという気(🤯)のしてくるの(🐿)も、その岩壁の前(qiá(🏌)n )です。わたしは(🏎)古(gǔ )い松の枝(zhī )を通して海に映る夕日を望(🔈)みながら(🎲)、し(👌)ばらく(👥)そこに立(lì )ちつ(⏭)くして(🗻)いたことも(🔠)あり(🏏)ました。
その時、老(🔧)人(💿)は日(🏕)(rì )ごろ書(shū(⚾) )き(🤡)た(🌅)め(🤕)た自作の和歌や発句ほっくを(🆚)持(🔯)ってき(🥉)てわた(🚎)し(🚊)に見(jiàn )せて(💇)く(😤)れました。じょう(🈸)ずとは言えない(🦄)まで(😽)も(✌)、(📀)正(zhè(📆)ng )直に思いをのべたものでし(👹)た。おそらく(🆔)、百(➗)姓を相手と(🏃)し(❌)て(😥)の長(zhǎng )い(😹)鳥居(👨)(jū )川村の(😌)いなか(🤹)暮(mù(🍚) )らしが、そんな和歌ともなり、発(fā )句(jù(💢) )ともなったのでしょう。わた(🥗)しはま(🤧)たこの(🚄)来(📖)(lái )助老人(💴)が筆持(🌔)つ(🙎)腕に(🍖)重い石をしばりつけるほ(🌷)どにして書(shū )道のほう(🍤)にも工(💧)夫を積んだ(🤤)人と聞(🚹)いていましたか(🈯)ら、何か記念(😟)に書(⤴)いてほしいと頼(lài )み(🐬)ました。老人が言うには、自分は無学(🚃)なもので(🤛)あるから、書いて(👃)あ(⛏)げるような文句も胸に(🖼)浮かば(🏞)ない(🌠)が、ことばさえ選(🦗)んでくれるな(🍖)ら(🗂)、よろこ(👶)んで引き受(🙅)けるとのことで(🕧)し(🐨)た。そこでわたしは日(rì(🍆) )ごろ暗(🕒)誦(💌)あんしょ(🍾)うするくらいに好(🤹)きな古いシナ人の(🔲)詩の(🚱)ことばを選んで(💠)おく(🎇)りま(🦌)したが、やが(🖍)てそれが(🐢)できたといって届(jiè )けてくれた(🍐)のを見ると、じ(👔)つ(🤙)にみごとな筆で、これ(🚋)にもわたしはおど(🦈)ろ(📒)か(⛔)されました。
墓は死(🤬)んだ者の(🔨)ためにあるのではなく(🏍)て、生き残(🤷)る者のた(🌤)め(🦀)に(🧀)あるのだと(📈)、ある(📀)人(🚱)もそう申しましたっ(🏿)け。
三(👚) 近江の刀(🚺)鍛(🎺)冶
老人(🥊)はわ(🔌)たし(📫)のような年(nián )のち(💛)がったもの(🚔)をも(♏)よろこんで迎(yíng )えてくれ(😦)、いろいろな話をしてく(💷)れまし(💗)た。刀(dāo )剣(jià(😔)n )のこと(🐏)を書(🤳)いた本(🤒)などをも(⛅)出(chū )して見せてくれま(🍖)し(🆒)た。その中に(💃)は古刀と新(xīn )刀の(🕵)歴史が(🏊)図で(🚌)わかるように説(🏑)(shuì )き明かしてあ(🆑)り(🥪)まし(🗿)たが、(🎻)そ(🐋)れぞれ(🛤)の流儀のちがいと(🛢)言(yán )います(🏂)か、図にあらわれた(🚌)焼(shā(🕷)o )き刃(rèn )の模様がち(🌱)ょうど海(hǎ(😴)i )の岸に寄せてはかえる潮(cháo )の花の紋のように見えま(🎃)した。焼き刃(rèn )の模(mó )様(yàng )ほど刀(🐕)鍛(duà(👐)n )冶の気(qì(🍉) )質をよくあ(😒)らわす(🏘)ものもありま(🖲)せ(🌿)ん。あ(🔁)るもの(🔱)は(🔟)すな(🌟)おに(♑)、(🏇)あ(🎠)るものはするどく、ある(👤)ものは花(huā )やかにというふうに(🦉)。
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