バラエティ番組《先生 レイプ 動画》2行目ライン
先生 レイプ 動画あらすじ
「何か考えがある(⌛)と(🆕)見(⛷)え(🆚)て、わたしの方へもなんとも言(🍱)って(🍸)来ない。これが普通(🈳)の場(😿)合なら、(🌚)浪士なぞは泊(🎽)めち(☔)ゃな(😜)らな(🤑)い(📔)な(✳)ん(🐼)て、沙汰のあるところ(🏴)です(🎤)がね。」
別当の威(wē(🐱)i )おど(🍑)し(🌱)文句だ(🥗)。
(📿)と言って相(🕶)生(🚞)(shēng )町(⏪)(dīng )あいおいちょう(🌤)の(🆗)家(jiā )の亭主ていしゅが(💖)深川の米問屋(🆕)(wū )へ出かける前に、よく半蔵を見に(🍫)来る。四か月(yuè )も二階(🃏)に置いて(🔽)もらううち(🎃)に、半蔵はこの(⚽)人を多吉さんと呼(hū(🕧) )び、かみさんを(📖)お隅(✊)す(👈)み(📐)さんと(🎋)呼び、清(👙)元きよ(😮)も(🐱)とのけいこに通かよってい(🍛)る(🍘)小娘のことをお三輪みわさんと呼ぶほどの親しみを持(chí )つように(💄)なった。
一(🚿)(yī )、飯田藩は弓矢沢の(🈵)防備を(🕜)撤(🎙)退する(🏷)こと。
筑(🍙)波つくばの脱走者(zhě )、浮(🥁)浪(là(🏧)ng )の徒(tú )と(🏦)いう(🏴)ふうに、世(👗)間の(🐏)風(🎑)評の(💌)みを(💜)真まに受けた地方人(ré(😼)n )民の(😐)中(zhōng )には、実際に(❤)浪士の一行を迎えて見て旅籠(👖)(lóng )銭はたごせん一人前(qián )弁(biàn )当用共にお定めの二百五十文(🙇)ずつ払って通る(🦖)の(🦍)を意(🆘)外(😺)とした。あるものはまた、(🤮)一行と共に動いて行く金(jīn )の葵紋あ(🔖)おいもんの箱、長柄(bǐng )ながえ(🗾)の傘(🌑)かさ、(🤲)御(😞)紋付(fù )きの長(⛰)持か(🌚)ら、長棒(📰)の(🗞)駕籠かごの(😚)類たぐいまであるのを意外として(⛔)、ま(🚸)るで(💰)三、四十(shí )万石(shí )の大名が通行(háng )の騒(🗂)ぎだと言うものも(🥫)ある(🌾)。
水(🥔)戸ほ(🅰)ど苦し(💜)い(♎)抗争を続けた(📊)藩(fān )もな(🙅)い。それは実に藩論分裂の形であらわ(🆑)れて来た。もと(🐒)よ(❕)り、一般の人(🎇)心(🍸)(xī(💈)n )は動揺(yáo )し、新(🌗)(xīn )し(🏢)い世紀も(⏳)よ(🍧)うや(🍽)く(📠)め(🥈)ぐって来て、だれ(🌭)もが右すべきか左すべ(🕞)き(📯)かと(👓)狼狽ろ(😈)うばいする時に当(😴)(dāng )たっては、二百何十年来の旧を守って来(lái )た(💐)諸(zhū )藩のう(📯)ちで藩(📀)論の分裂しな(💡)いと(❌)ころ(🕜)とてもなか(🐷)った。水戸(🍑)はこと(🚽)に(🔳)それが激(jī )しか(♒)ったのだ(🌕)。『大日本(🖖)史(shǐ )』(🚳)の大(🙃)業を成就(jiù )して(📥)、(🔷)大(dà(🧕) )義(📠)名分を明らかに(✌)し、学(xué )問(📇)を曲(😛)(qǔ )げてまで(🥠)世に阿おもねる(🤗)ものもある徳川(chuān )時代に(🚬)あっ(🦅)てとにもかく(🌊)にも歴(🥢)史の(💜)精(🌕)(jīng )神を樹立したの(🔄)は水戸であった。彰考館しょう(🎄)こうかんの修(xiū )史(shǐ )、弘道館こう(👰)どうかんの学問は、諸藩の学風(👀)を指導する役目(mù(⤵) )を勤めた。当時に(💢)お(🎌)ける(🚶)青年で多少なり(🤦)とも(📚)水戸の影(🎓)響(xiǎng )を受けないものはな(🚇)かったくらい(🥩)である。いかん(🙀)せん(👏)、水戸はこ(🍖)の熱(rè )意(🕕)を(🚠)もって尊(zūn )王(wáng )佐幕(🔡)の一大矛(máo )盾につ(🔜)き(🍎)当たった。あの波(🤤)瀾はらんの(🐈)多い御隠居(🥌)の生(shēng )涯しょうがいが(👯)それだ(🐀)。遠く西山公(gōng )せいざんこう以来の遺志を受(🛢)(shòu )けつぎ王室尊崇の(📚)念(🏢)の(🚌)篤あつか(➰)っ(🎛)た御(yù )隠居(jū )は(😴)、紀州や尾州(🏴)の(⛑)藩(🍽)主と並(📴)んで幕府(🃏)(fǔ )を(⛎)輔佐(🛤)(zuǒ )する上にも(🎫)人(🥎)一倍責(🕋)任を感(gǎn )ずる位置(🎒)に立たせ(Ⓜ)られた。この水戸の苦(📏)(kǔ )悶(mèn )くも(🚺)ん(🍊)は一方に誠(chéng )党と称する勤(🏝)王(wá(🥧)ng )派(🕉)(pà(📪)i )の人(🈴)たちを生み、一方に(🐧)奸党かんと(🔀)う(✏)と呼ばるる(🚄)佐幕派の人(🐡)たちを生(🐓)んだ。一つの藩(fā(⏹)n )は裂(liè )けてた(🖱)たかった。当(☔)時諸藩に(🚩)党(⬛)派争いはあって(✊)も、(🕢)水(shuǐ )戸のよ(⏬)うに惨酷ざんこく(🎉)をきわめ(🎚)たところはない(🌪)。誠(chéng )党(🚗)が奸党(🧔)を見るの(😫)は極悪(✊)ごくあくの人(rén )間と心の底から信(xìn )じた(🤸)のであって、奸党が誠党(🚝)(dǎ(🛹)ng )を見(😚)(jiàn )るのもまた(👧)お家の大事も(🛀)思わず御(yù )本(🛌)家(🐪)(jiā(🎤) )大(🐝)事ということも(⛳)知らない不(bú )忠の臣と思い込んだ(🌱)の(🕚)であ(🤴)っ(🎒)た。水戸の党派争いはほとん(👅)ど宗教(🐳)戦争(zhēng )に(😛)似ていて、成敗利害の外にあるもの(🤫)だと言(yán )った人(🍥)も(🦂)ある。いわゆる誠(🌯)党は(🦑)天(tiān )狗連(lián )てんぐれんとも呼(🍲)び、いわゆる奸(🤶)(jiān )党は諸生(♑)(shēng )党(💝)とも言った。当時の水戸(🍍)藩にある(🧞)才能(⛱)(néng )の士(shì )で、誠(⛷)でな(✔)いも(🅾)のは(➿)奸(📌)、奸でないものは誠(chéng )、両派全く分かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ(🖊)、その中間にあ(📝)るものをば柳(liǔ )と呼(🌻)ん(🏐)だ(🏣)。市川三左衛門(mén )を(🐯)はじめ諸(🎯)生(👶)党の領袖りょうし(🏣)ゅうが国(guó )政(zhè(💍)ng )を左(zuǒ )右する(💐)時を迎えて見ると、天狗連(lián )の一派(🔰)は筑波(🎩)山(🕦)の方(🔯)に立てこもり、田(🔚)丸(🏯)稲右(✊)衛門(mén )た(🍞)まるいなえもんを主将に推し、亡(👮)なき御(🎛)隠居の御霊(🔐)代(dà(🥒)i )みたまし(🐚)ろを奉じ(🔞)て、尊攘(🏍)(rǎng )の志を致いた(😱)そ(🚤)うとしてい(🍫)た(✳)。かねて幕(mù )府は(🕝)水戸(🗓)の尊(🌆)攘(🌴)(rǎng )派を毛ぎらいし、誠党領袖(xiù(🥊) )の一(😪)人なる武田耕(gēng )雲斎(🎼)(zhāi )たけだこううんさい(🤖)と筑波(bō )に(🔤)兵(🦀)を(😕)挙あげた志士らとの通謀(mó(➖)u )を疑っていた際である(😝)から、早速さ(🐘)っそく耕雲斎に(🌰)隠居(jū )慎(shè(🎼)n )いんきょつ(㊗)つし(📂)みを命(🍟)じ、諸生党の三左衛門(🍲)らを助(📑)けて筑(zhù )波の暴徒を討うたしめるために関(wā(📨)n )東十一(yī )藩の諸大名に命令を下した。三(sān )左衛(wèi )門は(🔞)兵(bī(🚿)ng )を率(💳)いて(🙎)江(🍺)戸(🍸)を出発(🌙)し、水(🈹)(shuǐ )戸城に帰っ(💒)て簾中れん(🗡)ち(🗝)ゅう母公貞芳院てい(➖)ほう(🍷)いん(🚋)ならびに(🍚)公子らを(🚥)奉じ、その根拠(🔲)(jù )を堅めた(📺)。こ(🖇)れを聞(wén )いた耕雲斎らは(🐔)水戸(hù )家(🍋)(jiā )の存亡が今日にあるとして(⏩)、幽屏(🐯)ゆうへ(🍈)いの(🍲)身ではある(♐)が禁を(💦)破っ(😨)て水戸(🔨)(hù )を出発した。そして江戸にある藩主を(👉)諫(jià(🔡)n )いさめて奸徒(🤮)かん(🧜)との排斥(chì )を(🏮)謀(🏎)はかろうとし(⛓)た。かく一(yī )藩が党派(👒)(pài )を分(🌍)か(🦆)ち、争(🔭)闘を事とし(⤴)、(🙃)し(🏇)ばら(🔊)く(💴)も鎮静す(🙉)る時(🤩)の(🐓)なかったため、松平(píng )大(🎩)炊頭(tóu )お(🖊)おいのかみ(🏫)（(🤧)宍戸侯ししどこう(🛅)）は(⛄)藩主の目代もくだいとして、八(bā )月十日に水戸(🥔)の吉田(tián )に着いた。ところが、水(shuǐ )戸(📧)に(⏬)ある三(🍘)左(🌼)衛門(mén )はこの(📈)鎮撫ちんぶの使者(zhě(🙄) )に随行し(🍩)て来たものの(🤮)多く(🌑)が自(zì )己(🐏)の反対党(🏞)(dǎng )であ(🏺)る(👥)の(🔷)を見(📿)、その中には(🔸)京都より来(🙁)た公子(zǐ )余四麿よしまろの従者や尊攘派の(🏮)志士なぞのあるの(📌)を見、大炊頭が真(🍐)意(😫)を疑って、その入城(chéng )を拒ん(😋)だ。朋(péng )党ほうと(😴)うの(🏰)乱(😲)はその結果(guǒ )で(🎷)あった。
しかし(🅿)、景蔵(zāng )の手紙(zhǐ )はそれ(🍕)だけにとどまらない。その中(zhōng )には、真(🛰)木和泉(🍆)(quán )まきいずみの死(🦕)も報じてある。弘(🍱)化(📜)こうか安政のこ(🔶)ろから早くも(🥠)尊(zūn )王攘夷の運(🌧)動を起こし(📅)て(🍪)一代の風(🐲)雲児と(🛄)謳うたわれた彼、ある(📑)いは堂上(shàng )の公卿(🌩)に建策(cè )しあるいは長州(zhōu )人(rén )士を説(➡)(shuì )き今(jīn )度(dù )の京(jī(🐭)ng )都(dōu )出(chū )兵も多くその(🚲)人(🤗)の(😧)計画(😳)に出たと(🆒)言わるる彼(bǐ )、(📃)この尊(zū(🍋)n )攘の鼓吹者(zhě )こす(🕕)いし(🔶)ゃは自ら引(🆖)き起こ(🏝)した(🎊)戦(zhàn )闘(dòu )の悲壮(zhuàng )な空気の中に(😚)倒れて(🚰)行った(😌)。彼(bǐ(🎀) )は最(✖)後(hò(⏩)u )の二十一(🍦)(yī )日まで踏(tà )みと(🚂)ど(🐩)ま(🙂)ろう(🚭)と(🛍)し(✋)たが(💭)、そ(🏔)の(🗯)時は山崎に退(🍀)いた長州(👖)兵も散(📣)(sàn )乱(🌕)(luà(🥌)n )し、久(jiǔ )坂くさか、寺島(📎)、入(rù )江らの有(yǒ(👈)u )力な(🛃)同(tóng )僚も(🔥)皆戦死(sǐ )し(⏩)たあ(🌨)と(🛬)で(🎃)、天王山(shān )に(🕗)走(zǒu )って、そ(😣)こで(🤺)自(🐔)(zì )刃(👟)した。
(🐦)と言うお隅のあと(🙁)から、多吉もそこへ挨(ā(🌧)i )拶(🕕)あいさつに来る。その時、(📌)多吉は(🕡)お隅に言(yán )い(🙍)つけ(🥏)て、紺木(mù(🍕) )綿の切れの編(🔼)みまぜ(🚍)て(🖱)ある二足の草鞋を奥(à(😼)o )から持(🍦)って来(lái )させた(🥧)。それを餞(jiàn )別(📜)せんべつのしるしに(🏈)と言って、風(🍷)呂敷包ふ(❣)ろしきづつみに(🥑)して半蔵の前に出(🎭)した。
(✝)こんなふうにして(🎣)さらに谷(🎿)(gǔ )深く進んだ(😋)。二(🌷)(è(🐒)r )十(⛹)二(èr )日には(🏞)浪(làng )士らは上穂(🔢)かみ(🅱)ほ(🔚)まで動いた。そこ(🐕)ま(⛄)で行くと、(🤖)一万七(qī )千石(🤖)を(📔)領する飯田いい(🚶)だ城(🔞)主堀石(shí )見(jià(🚑)n )守ほりいわみのかみ(💹)は部(bù )下(xià )に命じて市田(tián )村(🌠)いち(🅿)だむらの弓矢(🛺)沢(🔞)とい(👟)うところに防禦(👎)(yù )ぼうぎょ工(🥞)事を(🌕)施し、そ(📉)こに大(🐐)(dà )砲(🥡)数門(🍩)を据すえ(❔)付(fù )けたとの報知(zhī(🕍) )しらせ(🖋)も伝(😠)わって来た。浪(làng )士らは(🧛)一つの難関を通り過ぎて、(🚟)さ(🐎)ら(🎯)に(🎣)また他の難関(wān )を望(wàng )んだ。
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