「ぢや(♏)、齋藤案に從ふこ(🐤)とになるんです(🕒)ねえ(🔒)。」
こゝに(💎)働(💟)いてゐる人達(dá )は、(❄)百姓(🍵)のやうに、(🌚)貧乏(🎳)は(🛣)してゐても、(📦)何(🚍)處かがつしり(🌉)したと(👳)ころがなくて、青(qīng )白くて、病身(shēn )ら(🥢)しく(🎦)て、(🏕)いつでもセキをし(📭)てゐる。俺は、そ(🥧)のこ(🕹)とを(🛅)考へ(🤛)て、(😗)暗い(🎟)氣持(chí )になつてゐ(🔧)る。石狩(shòu )川の大(❣)平(píng )原(🚶)にゐ(🚽)た方(fāng )が(🍠)、と、きま(🐘)りきつ(🈸)た愚(yú )痴(🕶)が、此(⏺)頃出(🚶)(chū )か(🏧)ゝつてゐる。本當のとこ(👈)ろ、其處(chù(㊙) )の生(💖)活も(❔)亦いゝ(💣)ものではな(🌲)いが。
話がか(🚐)うしてゐるうちに(⛷)纏つて行つた。源吉は(🍎)誰(⚓)(shuí )からとなく(🚱)、校長(zhǎng )先生が裏に※(👿)(「(🦓)廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてゐ(🐛)る、と(🍓)いふ事をきいた(🈵)。所が、同じ村のあ(😪)る(⛏)百姓(⚾)が(🖨)、地主のために、(🌎)立(🛫)退(🕷)きをせまられてゐると(🥛)いふ(🚴)ことが出來上つてから、急にさういふこと(🚵)が積(jī(🥩) )極的(de )になつた。
側に(🏾)立つ(🔉)てゐ(🥃)た(📛)巡(👑)査(🐉)(chá )が、さ(🗃)う云ひながら、腰にさしてゐた鞘(qiào )のま(🍨)ゝの劍(jiàn )をもつて、滅多打ちに(🚈)、源吉をな(🤝)ぐり(🙀)つけた。すると、二、三(⏯)(sān )人(rén )の(🐾)巡査(chá )もよつてきて、ふんだり(🛋)、蹴(🔉)つたりし(🥗)た。――源(🕵)吉(jí )は、「夢中(zhō(🈸)ng )」(👃)に(🐯)なつてゐた(😟)。そ(🥪)れから少し手をゆるめた(📅)。
石(🚺)(shí )山が大聲をあげて聞いた。そ(💾)れで、一寸(🌾)(cùn )靜か(🙍)になつた(🚨)。
「又、表(🐁)さ出ねえで。なんぼ癖(🚱)惡いん(🔲)だ(🛫)か。――あどから臭(🕠)せくツて!――(🌦)赤びつき(赤(chì(🌐) )子)でもあるま(🥨)いし。えゝか、あとから兄から、うんブンなぐられるべ(🔶)!」
「(🤐)分(🕑)つ(🏽)てるべよ、地主から畑ばと(🔨)つかへすのさ!」(🔈)―(📢)―かう(🔻)源吉(🔦)が(🚀)云つ(🙁)たのは、理窟(🐍)でなかつた(🚧)。源(🧢)吉はさ(🚪)う背(👢)後で云(⛲)(yún )はせる父親(📐)(qīn )の氣持も(🤥)感(🖲)じてゐたのだ! (🏋)源吉(🥏)は歩きなが(🔟)ら、こ(🎚)ん(🐨)な事が分(🤘)らな(💍)い、そして又(yòu )そこ迄(➕)行(🦒)かうとしない百(🌉)姓に、心(xī(🥞)n )から腹を立(🚙)て、「勝手にしやがれ、俺ア(🛺)俺ア(🍷)だ(📖)。」(⏱)と思つてゐた(🚾)。
「ぢ(🐡)や(🔠)、齋藤(téng )案(àn )に從(cóng )ふこ(☕)と(👗)になるん(😓)で(👘)すねえ。」
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