日本《ダン まち エロ》2行目ライン
ダン まち エロあらすじ
(🔘)こん(🙌)な言(yán )葉(🔊)が(🔥)つぎつ(🐡)ぎに思い出された(🔒)。樊遅(🍿)は(🛄)、しかし、(🍮)自分に実行(🛎)が出来るか出来ないかは(🛺)別として(💧)、言葉(😡)の意味だけは(💮)、そう(💑)むずかしいとは思わなかった。
（楽(🆔)(lè )長(zhǎng )は、(🚰)最高の技術(💗)は(🍜)手や喉(hóu )から生れるもので(😫)なくて、心から(🥫)生れ(🆑)るものだ、という事だけは、どうやらわ(🍼)かっ(🍁)た(🤰)らしい。彼の音楽も(🏐)これから(😞)そ(🦕)ろそろ本(🏂)物にな(🌬)る(🏈)だろう。だが彼は(🏝)、私(🍐)の(🔋)音(📛)楽(lè )論が(🦓)そのまま人生論(lùn )でも(🦐)ある、とい(🗣)うこ(🤮)とに(🔡)は、まだ(💏)気がつい(🕣)ていない(🛠)らし(🍪)い(🤷)。究極の目標(biāo )を音楽の技術(shù )に置いている彼としては(🦍)、(📞)或(🛁)はやむを得(dé )ないことかも知れない。しかし(🍫)急(🅿)(jí )ぐこ(🏴)とはない(🙂)。いずれは(🚨)彼も、人生(shēng )のため(🤥)の音楽ということに目(🔐)(mù )を覚(🎊)(jiào )ます時が(🔑)来る(🕕)であろ(🕠)う。彼は元来真面(miàn )目(mù )な人(rén )間(jiān )なのだ(🚒)から(🏥)。）
彼(bǐ )は(🗻)、しかし、もう(🖌)狼狽うろ(🈶)た(🌌)えても恐(😚)(kǒ(🔛)ng )れてもいなかっ(🕳)た。粛然とした空気の中(zhōng )に(🗿)、彼はかえって安(🐱)堵に(😒)似た感じ(🚄)を(❄)味(🧜)(wèi )うことが出来(🚻)た。そ(🛺)して、もう(👜)一(yī )度(dù )、
孟懿子の父は(🔃)孟釐(lí )子も(🏏)うきしと(👰)いっ(🤞)て、すぐれた(🏸)人物(⏩)であり、その(🍬)臨終(zhō(🈵)ng )には、懿(🔎)子(zǐ )を枕(👮)辺に呼んで、そのこ(🤱)ろま(🧢)だ一青年に過ぎなかっ(🛅)た孔(💂)子の人物を讃え、(🗽)自(zì(🤳) )分(🥠)の死後には(🐈)、かな(✔)らず孔子に師事するよう(🍍)に(🤕)言いのこした。懿(yì )子は、父の(🔐)遺言に(🕐)したがって、(🔔)そ(🧒)れ以(yǐ(🦃) )来、弟の南宮敬(🍑)淑なんぐうけいしゅくとともに、孔(kǒng )子(🤽)に(💣)礼(🚳)を学(💶)(xué )んで来たので(😵)あるが(🏳)、彼の学問の(🙃)態(tà(⚽)i )度(dù )には(⛄)、少しも真面(miàn )目さがなかった。彼(🍫)(bǐ )が孝の(🚞)道(🐢)を孔子にたずねた(😲)のも、父(😳)(fù(🏂) )に対する思慕(🗾)の念からという(📨)よりは、その祭祀を(⬅)荘厳に(💮)して(🛬)、自(zì )分の権(quán )勢(⚡)を誇示(🚃)し(🎖)たい底(🦅)意からだ(🎾)った、と想像(xiàng )されてい(🈴)る(🌰)。
と誓ったものだ(➰)。彼はその時の(🥞)誓いを今(jīn )でも決(jué )して忘(📪)(wàng )れてはいな(🏐)い。讃められれば(🐆)讃められるほど、戒慎すると(🐺)ころがなけれ(👹)ばな(📡)らない、(🏨)と(💼)、彼(bǐ )は(🔴)い(💙)つも心を引きしめてい(🧔)る(🚚)のである。
彼(㊗)(bǐ )が孔子(🌪)を送り届けたあ(🤫)と、(🍍)す(🤸)ぐその足(🧗)で孟(mèng )懿(🧦)子を訪ねたのは(🛵)いうまでもな(👄)い。そして、もし(💘)孟(🚣)懿子が、自己の権勢を誇示する(🦈)た(🥚)め(👟)でな(🕍)く、真(🥉)に死者(💦)(zhě )の霊(líng )に奉(fèng )仕(shì )したい一(🎤)心から(♿)、祭(🌟)典を行(háng )おうとしていたのだったら、樊(📥)遅のこの訪問は(🤛)、彼に(🎆)とっ(🎭)て、(🈲)すばらしい(🍇)意義を(🦖)も(😨)つ(🚉)こと(👡)にな(🍮)ったに(👹)相違ない。し(👓)か(📭)し、その(😎)こ(🏾)とに(🅰)ついては、記録はわれわ(👉)れに何事(shì )も告げては(🤙)いない。
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