「念(🕧)のためにうかがいますが、伊那(💇)の平田御門(mén )人は『古(😝)(gǔ )史伝』の(📻)発(🍢)行を企てているように聞いています(🌰)。あれは何巻(quàn )まで行ったでしょう(🕗)か(🛹)。」
「念のた(⬅)めにうか(😯)がいま(🗿)すが、伊那の平(💱)田御門人(📦)は『古史伝』の発行(📆)を企(🌍)てている(🚥)よう(♐)に聞(🙀)いています。あれは何巻まで行ったでしょうか(👘)。」
森がある。神社(shè )の鳥居がある。昼(🔃)でも暗(à(🈴)n )い社(💚)(shè )頭の境(jì(🏕)ng )内(nèi )がある。何(🍬)げ(🐉)なくその境内を行き過(guò )ぎ(🎺)ようと(🍼)して、小(xiǎo )僧待(👌)て、と(🕉)声をかけら(🔷)れた一人の少(shǎo )年(🏈)がある。見ると、神社の祭(jì )礼のおりに、服装(zhuā(🚸)ng )のみす(🦏)ぼらし(🔖)い浪人とあなどっ(🛵)て、腕白盛(😖)わん(🛎)ぱくざかり(🙁)のい(🧝)たずら(💒)から多勢を頼みに悪口(🐧)を浴び(🐨)せ(🎭)かけた背の(😲)高(🐄)い男が(🍾)そこにたたず(🌑)んで(🎁)いる(🕴)。浪人(👣)は一人ぽっちの(🏫)旅烏たびがらすなので、祭りのおりには知らぬ顔(👫)で(👅)通(tōng )り(🈴)過(guò )ぎたが、そ(🤬)の時(🚋)(shí )は少年の(🐜)素通(tōng )りを許(🌫)さなかった。よ(🛸)くも悪(è(🦏) )口(kǒu )雑言あっ(🏾)こ(🍬)うぞうごんを(📚)吐(tǔ )いて祭りの日に自(📝)分を辱はずかし(🤭)め(🏸)たと言って、一人(👼)と一人で勝負を(⬅)するか(🧕)ら(🍔)、そ(🦗)の覚悟(wù )をしろ(🤯)と言(🍆)(yán )いな(🥅)が(📊)ら、刀の柄(bǐng )つか(📳)に手(shǒu )をかけ(🆎)た。少(🆓)年も(😡)負けてはいない(📬)。かねてか(📥)ら勝負の時(❣)には(😤)第一(🥤)(yī )撃に敵(🥌)(dí )を斬きってしまわねば勝てるも(⛪)のではない、それには互(🏛)い(✊)に抜き合って身構えてからではおそい。抜き打ちに斬(👶)りつけて先手を打つのが肝要だ(🥈)とは(🦁)、(⬆)日ごろ親から言(🦍)われ(🖌)ていた少年の(🤚)ことだ。居合いあい(🙃)の心得は(⛵)充分ある(🚥)。よし、(🍡)と(🎗)ばか(🌱)り(⏹)刀の下さげ緒おをと(📐)って襷たすきにかけ(😭)、袴はかまの股立もも(📿)だ(⏱)ちを(🌂)取り(👳)ながら先方の浪人(🏓)を見(jiàn )る(⛵)と、(🚂)その身(🚀)構えがまるで素(🚐)人(ré(🍗)n )しろうとだ(🍓)。掛(guà(🤲) )け(🔠)声勇ましくこちらは飛(fēi )び込(rù )んで行(háng )った。抜き打(dǎ )ちに敵の小手こ(🏳)てに斬りつけた。あいにくと(🐖)少(shǎo )年のこと(🎄)で、一尺八寸ば(🔷)かりの(🎰)小脇(✋)差(📙)(chà )こわきざしし(🔵)か差し(🛍)ていない。そ(🏨)の尖(🕰)端せんたんが(🚳)相(🎈)(xiàng )手(🔣)に触れたか触(chù )れないくらいのことに先方(🌖)の浪人(rén )は踵(🚨)きびすを(🍠)反か(💊)えし(🐊)て、(🏝)一目(mù )散に逃げ(🛐)出した。こちら(🐝)もびっく(🙊)り(🐄)して、抜(👍)き(🔝)身(🌴)の刀を(🦌)肩(🔲)にかつぎながら、あとも見ずに(🗞)逃(táo )げ出して(🌁)帰ったとい(😘)う。これがわずか(🐡)に十六(liù )歳(⭕)ばか(🚪)り(🙇)の当時の(🏜)水戸(hù(🛴) )の少年だ。
「いかがですか。おした(👗)くができ(🍍)ましたら、出かけましょ(🦋)う。」(📶)
(🚋)相(⏳)変(🎌)わ(✂)らず景(🐵)蔵の手(shǒ(🥐)u )紙(zhǐ )はこまかい。過(🤐)ぐる年の八月十(😯)七(📅)日の政(🈳)変に(❤)、王室回(🗺)復の(🎗)志を抱いだ(🎗)く公(gō(🎹)ng )卿(qī(🕓)ng )く(🦈)げたち、(🚏)および尊攘(🦎)派(🥗)そ(🌼)んじょうはの(🛍)志(zhì(🚙) )士たちと気脈を(🚅)通(tōng )ずる(🌲)長州藩(fān )が京(jīng )都よ(🏄)り退(🔢)(tuì(💆) )却(què(🚏) )を(🏕)余(yú )儀(yí )なく(🎙)されたことを思えば、(🎉)今日この事のあるのは不(bú )思議もな(📣)い(🥋)と(🏌)して、七(qī )月(📁)十九日前後の(🎃)消息を伝えて(📘)ある。
「さあ(🎪)、い(🈷)つま(🔰)た(🏅)出かけて来ら(🏴)れ(🏐)ま(🐳)すかさ(🕠)。」
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