茶丈の(🛸)亭主て(📅)いしゅは大津の(🙉)ほうへ通(tōng )かよ(🤾)って働いている大工(😘)、そのむすこは(📥)大(🌸)津のげ(🍪)た屋(wū )へ奉公して(🍏)いる若者で、(🏘)お(🛩)かみ(🐥)さんと娘(👗)とが(🤵)るす(😽)いかたがた古い茶が(🖥)まのわ(🎹)きで(📫)ほたるのかごを張るのを毎(měi )日(💮)(rì(🦄) )の(🧣)内(nè(🐞)i )職に(🔫)していました(🎮)。石(🍭)山はほたる(🍻)の名所で(🎬)すから、まだ人(⌚)の出さからないうちか(🍖)ら、(🦒)お(🌎)かみさ(🌯)んたちはそのみやげもののし(🎴)たくをいそ(🗺)い(🔑)でいた(🔢)ので(🈯)しょう。
物に(🔗)さ(⛓)きがけするのと(🌕)、しん(⛱)がりをつとめ(😰)るのと(💬)では、どっち(🌆)が(🍶)勇(yǒng )気がいるでしょう。前のほうの人(rén )は進(⌛)(jìn )ん(🚧)でとげ(🍜)の(🖱)ある(🥋)いばらの道を切り開(🚀)(kāi )いて行く(🌍)の(💖)ですか(🌧)ら勇気がなくてはかなわないことですが、あとのほうの人とて勇気がいる(💵)ことにか(🚏)けては(👢)それ(🍰)に劣り(🚲)ません。
どう(🐘)してこんな言い伝えを皆さんの前に持(🐒)ち出したかと言(🧤)いますに、年(🎠)若いころのわた(🗂)しが目じるしとし(♿)た(🙄)ものも、ちょうど(🧛)あの(🆒)ははき木(mù )に似(🙍)てい(🔈)たから(💒)です。行って(🗂)も行(🌓)ってもそれは遠くなる(📍)ば(🗡)かり。それほどわたし(🎃)の(🌂)踏み(🐰)出(🤓)(chū(🏼) )したところは歩きに(⛸)くい(❣)道でした。どう(🧗)か(🚰)して(🤺)心(💼)を入れ替え(🕴)たい(♉)と思(😢)(sī )い(🌃)まして、上(💯)(shàng )総かず(💾)さの国、富津(🖲)ふっつと(⭕)いうと(🗿)ころに保(😹)養(👯)に行(🦈)(háng )っている知り人をたずねなが(📽)ら、小さ(😶)な旅を思い(😄)立っ(🌼)たこ(🥙)ともあ(💺)り(👛)ま(🗾)す。
五(📓) (🔻)山(shān )の上へ(🚮)来る冬
(📯)どうでしょう(💵)、(😴)こ(🏫)んな朝寝坊(🥄)にも早(🛋)(zǎo )く(🖕)目(mù )の(🤫)さ(😝)める(👼)時が来ましたよ。気がついてみると、にわとりは暗いうちから起きて(😩)生徒を呼(😲)んでい(🎟)ま(🐦)した。
(🈷)この房州行(háng )き(🌳)には(👆)、わた(🧞)しも誕生(shēng )寺(🈺)を見(🙈)る(🍝)だけにまんぞくしました(🕳)。日蓮にちれんが(🤖)青(qīng )年時代を送った(💍)という清澄(💒)山きよすみ(⭐)やままでは行きませんでした。
昔の人がほ(🐤)んとうに物を(🍲)考(kǎo )え(👲)た場所だという(🌯)気のしてくるのも、(🎓)その岩壁の前(qián )です(🤘)。わ(🖊)たしは古(🖕)い松の枝を通(🎵)して海(hǎi )に映る夕(xī )日を望みながら、しばらくそこに(🙏)立ちつくしていたこともありました。
第七章(🐎) 浅(qiǎn )間(❇)の(🙏)ふ(🌁)もと
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