舜(🔺)(shùn )帝(✏)には五人(🈶)の重臣があ(🧝)って天下が治った。周(🌥)の武王(🧘)は、自(zì )分(🔦)には(🔚)乱を治め(🌛)る重(🙆)臣が(🕵)十人あるとい(😶)った。それ(👖)に関(💔)連(🌭)(lián )して先師がいわれた。――
よ(🗂)き(👆)か(🚴)なや、
「道(dào )を行(háng )おう(😽)とする君は大器(🐡)(qì(👓) )で強靭(🐸)な(🍲)意志の持(chí )主でなければならない。任(rèn )務が重大(dà )でしかも前途(🙍)遼遠だから(📮)だ(🕚)。仁をもって(🍋)自分の任務(⌚)とす(📊)る、何と重いでは(🐁)ないか。死にいたるまでその任務(wù(🈶) )はつ(🚩)づく、(🖋)何と遠(yuǎn )いではない(🔮)か。」
二三(sān )(二二八(🚋))
「孔(🌞)先(xiā(🥥)n )生の(👠)ような人をこそ聖人(🈳)というので(❓)しょ(✋)う。実(🧥)(shí )に多(🚼)能であ(🚼)られる。」
「そ(🈁)ういうこ(🌕)とをしても(💣)いい(💭)も(🍣)のかね。」
三五(一八(🐆)(bā )二)
○ (📪)詩経(💎)の内(🕵)(nèi )容を大別(🔌)すると、風・雅・(😌)頌の三つに(🐍)なる。風は(🗓)民(🥒)謠、雅は朝(chá(🤮)o )廷(tí(🤭)ng )の歌、頌は祭事の歌(😽)である。
一二(一九(🚚)六)(👩)
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