「考(🏐)えては見たのか。」
「先達(🏯)(dá )て珍し(🗼)く孟孫がたず(😱)ねて来て(🔩)、孝(🏪)道(dào )のことを訊い(👷)て(💚)いたよ(🐡)。」
「音(yīn )楽の(🚜)世界(jiè )は一(🙊)如の世界じゃ。そこ(㊙)では、い(🕰)ささかの対立意(yì(🧡) )識も許さ(😃)れな(🤝)い(🎭)。先ず一人々々(👍)の楽手の心(xīn )と手と楽器と(㊗)が(💭)一(💸)如に(📠)なり(🕖)、(🏪)楽手と(😯)楽(🈂)手とが(🔣)一(🚭)如(🗺)になり、(🚯)更(🗒)に楽手(👘)と(💺)聴(⏫)衆(zhōng )とが(🥐)一(yī )如に(🥩)なって、翕如き(🥪)ゅうじょとして(👳)一つ(🏆)の機をねらう。これが未発の(🦃)音楽じゃ。この翕如(rú )た(🍸)る(🥅)一(yī )如の世界が、機到(🦅)ってお(♌)のずから振動を始めると(🎪)、純(😳)如として濁りのない音波(㊙)が(📥)人々の耳朶を打つ。そ(🔵)の音(🐕)(yīn )はた(🔣)だ一つである。ただ一つ(🤪)であるが、その中には金(🏪)音(yīn )もあり(🕳)、石(shí )音(💴)(yī(🔘)n )も(🐫)あり、それらは厳(💣)に独自の音色を(🍴)保って(🧞)、決し(⛴)てお(✏)たがいに殺しあ(🏼)うことがない。※(🏓)(「激」の「さんずい(😵)」に代えて「白」、第3水(🗿)準1-88-68)如き(📐)ょうじょとして独(dú )自(🐠)を(✋)守(shǒu )りつつ、しかもただ一つの流れに合するの(😂)じ(🎑)ゃ(🛑)。こう(🎖)し(⏮)て、時間の経(jī(💐)ng )過(guò )につ(🕷)れて(🛂)、高(gā(💺)o )低、強弱(🔡)、緩急、さまざ(😄)まの変化を見せるので(🦋)ある(🙇)が、その間、厘(lí(🕑) )毫りんごうの隙もなく、繹(🚕)如え(🌑)きじょとして続(📪)いて行(háng )く。そこに時(shí )間的な(🍊)一如の世(shì )界が(🚎)あり、永遠と一(yī )瞬(shùn )との一致が見出(🤚)され(🙋)る。まことの音楽というものは、こうした(😧)ものじゃ。聴く(🗺)とか(🎩)聴(➕)かせるとかの(🛎)世界ではない。ま(🌚)して、自分(🏨)の腕(💾)と他人(🚲)の腕を比(bǐ(🖤) )べたり、音(yīn )楽(🕤)のわか(🐢)る(❔)者と(➖)わからぬ者(zhě )とを差別(😘)したりす(🎶)るような世(🥡)界(jiè(🙊) )とは、似(🐍)ても似(🖌)つ(📫)か(✋)ぬ世界なのじゃ。」
と、(🌭)残念(🐶)そうな口吻で云(yú(🦊)n )った。
(🍈)孔子はそんなことを(🥣)考えて、(🤼)いい機(🍕)会の来るのをねらっ(💲)ていた(🍦)。
門人たちは、三度顔(🥟)を(🏮)見(jiàn )合せた。しかし、彼等の視(☕)(shì(😓) )線(🐼)は、今(👜)(jīn )度はすぐばらばら(🥕)になって、めいめいに自(zì )分たちの足さきを見(🌝)つ(➕)め(💓)た。孔子は(🚥)つづけた。
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