日本《天野 美優》2行目ライン
天野 美優あらすじ
「音(🕠)(yīn )楽(📕)(lè )の(🐘)世(👾)(shì )界(🥗)は一如(😕)の世(shì )界じ(🏿)ゃ。そ(🔏)こでは、い(🔝)ささかの対立意(🍣)識も許されない。先ず一人々々の楽手の心(xīn )と手と楽器とが一(😐)如にな(👡)り、楽(lè )手と楽手とが一(yī(🗜) )如になり、更に(🐢)楽(lè(📍) )手と聴衆とが一如になって、翕如き(🧛)ゅ(🍏)うじょ(👅)として一つの機をね(🥉)らう。これ(📪)が(🛁)未発の音楽じゃ(👬)。この(💅)翕如た(🍚)る一如の世界が、機到っておのずか(🕰)ら振(zhèn )動(⛔)を始め(🏳)ると、純(⛱)如(🤳)と(🤛)して濁り(💜)のない音波が人々の(🌆)耳朶(🐋)を(♓)打つ。その音(yīn )はただ一(yī )つ(🚮)である。ただ一(yī )つで(🐦)あるが、その中には金音(yīn )もあり、石音もあり、それら(⛽)は厳に独自の(🗜)音(yīn )色を保(bǎo )って、決し(📍)ておたがいに殺し(🛅)あうこと(💑)がない。※(「激(jī )」の「さん(👞)ずい」に(✍)代(dài )えて「白(🤤)」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如き(❗)ょうじょとして独自(🍨)を守(🎲)りつつ、しかもただ一つの流れに合(❇)するの(🛄)じゃ(✨)。こうし(🗳)て、(💢)時(shí )間の(🌰)経(📛)過につれて、高(🤨)(gāo )低、強弱、緩急、さまざま(🏑)の変(🏢)化(Ⓜ)(huà )を見(✍)せる(🤡)のであ(🌄)るが、(♒)その間、厘毫りん(🥩)ごうの(🦁)隙もなく、繹(yì )如えきじょとして続いて(🚨)行く(🏻)。そ(🧙)こに時間(🔫)的な一如の世(😯)界があり、永遠と一瞬と(🐍)の一致が見(➕)(jiàn )出される。まことの音(🚕)楽というものは、こうしたものじ(🚼)ゃ。聴(🤸)くとか(🤪)聴かせると(🔂)かの世界(👳)で(🐎)はない。ま(🖕)して(🤹)、自分の腕と他人の腕を比べたり、音楽のわ(🧐)かる(🐺)者とわか(⤴)ら(🐭)ぬ者とを差別し(🔘)たり(🏯)するような(🛄)世界(jiè )とは、(🐡)似ても(😷)似(sì(🕎) )つかぬ(🧜)世(🍲)界(jiè )なのじ(🏋)ゃ。」(🛀)
と誓(shì )ったものだ。彼(bǐ(👸) )はそ(✨)の時の(🌮)誓(shì )い(🥙)を(🐦)今でも決して(🅱)忘れてはいない。讃められれば讃(zàn )めら(🥢)れる(😾)ほど、戒慎するところがなければなら(✊)ない(👑)、と(👇)、(👴)彼はいつも心を引(yǐ(🌇)n )きしめているの(🚳)である。
４む(🆒)ろ(👲)ん彼は(🐞)、仲(zhò(🏮)ng )弓(gōng )の問(🎁)題(💅)(tí )に(💟)かかわり(🌶)なく、これまでにもその点(diǎ(🕡)n )に力(lì )を入れて門人(rén )たちを(💟)教(🥀)育(🈺)して(🤭)来た(🏗)のである。彼がつ(🚿)とめて「利」につ(🍘)いて語る(🔛)ことを避(🔻)け(⏯)、たまたまそれ(🎍)を(📢)語るこ(🦓)とがあっても、常に(❄)天(tiān )命(🚯)とか、仁とかいうようなことと(🅰)結び(🍯)つけて(📅)話すように注意(💅)(yì )して来(💦)(lái )たのも、(🏓)そのためであ(🌛)る(🐬)。また彼は、機会あ(🔆)るごとに、門(🤘)人(🥏)達の我(🍼)執(zhí )を戒めた。そ(👷)して(👃)、「５自(⏯)己の(🧒)意見(jiàn )にこだわって、無(wú )理強いに事(shì )を行(➕)ったり、禁止(zhǐ )した(😡)りする(😥)のは君(jun1 )子(zǐ )の道でない。君(jun1 )子(🍤)(zǐ )の行動を律するものは、たゞ(👾)正(zhèng )義あるのみだ。」と説(shuì(💦) )き、６(🐀)彼自(🚚)身、細心(👲)の注意を払って、臆断(🚲)を(🐯)去り、執(💲)着を絶(♋)ち(🕒)、固陋を矯(〰)ため(🌤)、他と(🌨)の対(🤫)立(🛑)に陥らぬようにつとめて来(lái )たも(💥)の(🍺)である。
門人(rén )たち(👁)は(✍)、ま(☕)た顔を見合せた(🌓)。彼等(děng )は(🅰)、孔子が何(hé )を(🤸)いおう(✍)としているのか(💶)、さっぱり見当が(🏪)つかなかった(🕳)のであ(✂)る。
(💿)も(🌸)う一(yī )つは、(🌝)子夏の(🗽)問いに対する(👇)答え(🔅)だが、そ(🚹)れは、(🤓)
(😟)孔(✏)(kǒng )子(zǐ(🕠) )はそんなこ(📇)とを考えて、いい(☕)機会の来るのをねら(📵)っ(🧓)て(🔏)い(🛑)た。
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