うす(🚍)氷(bīng )ふむ(🔺)がごと、
「(📝)人(rén )材(cái )は得がたい(🗜)という言(🏞)葉があるが、(🕷)それは真実(🧖)(shí )だ。唐と(🚟)う・虞ぐの時代をの(🌶)ぞ(🔰)いて、それ以後(🚟)(hòu )で(🔀)は、周(🧢)が最も人材(cá(😂)i )に(👗)富(fù(🛵) )ん(🖇)だ時代であるが、それ(🖍)でも十人(rén )に過ぎず、(🖕)しかも(🛤)その(🦑)十(💉)人(❣)の(📁)中一人は婦(fù )人で、(⚾)男(⌛)(nán )子(zǐ(📥) )の(🌄)賢臣は僅(jǐ(⛵)n )かに九人(🚤)にすぎ(🤛)なかった。」
「孔先生はすばら(🏞)しい先(🚌)生だ。博(bó )学(👇)で何ごとに(🎻)も通(tōng )じてお(🍔)出(chū )でな(💀)ので、これと(🛺)いう特長(🔲)が(🤧)目立(lì(😫) )たず、その(🆖)ために、却っ(🔓)て有(yǒu )名(⛩)におなりにな(🔻)るこ(🍭)とがない。」
○ 詩経の内容(⛸)を大別す(🕝)ると、(🎏)風・(🐞)雅・頌の三(🎖)(sān )つになる。風は民(mín )謠、雅は朝廷の(🌝)歌(gē )、頌(sò(🥏)ng )は祭事(🏕)の歌(🤼)であ(🕓)る。
こがれ(🐥)るばかり、
おのの(🧥)くこころ(🗣)。
子路がこたえた。――(💪)
「聖(😼)とか仁とかい(🎧)うほどの徳(🐷)は、私(sī )には(🔜)及びもつかないことだ。ただ私(🤝)は(🚇)、その境(jìng )地を目(🥣)ざして厭(✅)くこ(❓)と(👷)なく努力してい(📘)る。また私(sī )の体(📱)験(🈷)をとおして倦(🚹)むことなく教えている(♐)。それだけ(☕)が私の身上だ。」
とある(🙃)が、由の顔(🔊)(yá )を見(🏖)(jiàn )ると私(sī(🐉) )には(🎡)この詩(shī )が思い出される。」
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