5 子曰(🈚)く、君子の(💡)天下に於けるや、適(🏎)無きなり。漠(🛢)無(🤵)(wú )きなり(🐊)。義(yì )に之れ(🔠)与(yǔ )に比(したが)うと。(里(🎦)仁(ré(🛑)n )篇)(🥧)
「(🎻)随(🧙)分歩い(👃)たよう(🔊)じゃ。そろそろ帰(😨)る(🥑)と(😅)しよう(🗳)か。」
「(😿)如(🧤)何にも、それ(📰)は知者とは云(🔆)え(🚒)ま(🐔)せ(✌)ぬ。」
「(🦓)お(📑)買い上(shà(❤)ng )げになるのでしたら(🥫)、すぐあ(😖)たって見まし(👿)ょう(🍂)か(♏)。」
(🛌)彼は、忌々しそうに(🐝)、窓(chuāng )か(🕙)らぺッと唾(tuò )を吐いて、青(🗿)空を仰いだ。すると、(🛵)彼は、そこにもう一度、(🚬)ちらと孔子の眼(yǎn )を見(🐪)た。相(📺)(xiàng )変(biàn )らず微笑を含んだ(🕺)深い(🐚)眼であ(🍖)る(💳)。
「救世済民(mín )の(😸)志(🏁)を抱き、国事に尽したいと希(xī )望しな(🤳)が(🎆)ら、い(🛌)くら機会があっても出(chū )でて仕えようと(🛥)しない(✊)のは、果(guǒ )して知者と云えま(✅)し(💛)ょうか(🔤)。」
門人た(💢)ちが、孔子のこ(♓)うした(🐞)教(jiāo )訓に(🚽)よって、まじめ(👨)に自己を反(fǎn )省する機縁を掴み(⏺)得たかは(🌨)、(🚮)まだ疑問であ(😅)った(🍍)。しかし(💳)、それ以(yǐ )来(lái )、仲弓(💻)の(🥛)身分や(🏩)、彼の父の素(👼)行が、彼等の話(huà )題(tí )にのぼ(👁)らな(👼)くなったことだ(🤨)けはたしかで(➰)ある。尤も、この事は(🚷)、(🐔)仲弓自(zì )身にとっ(🖍)ては(👤)、どうでもいい(🏝)事で(🕧)あった。彼はただ自ら(🔝)を戒慎すること(🏙)によって、(😶)孔子の(🌳)知遇に応(yīng )こたえれば(🛂)よか(🤾)ったの(😾)だから(🛸)。
樊遅には(👆)、も(🗝)ううしろを(🚞)振り(💯)かえる(🐈)勇気(👛)がなかっ(🔸)た。彼(👧)は、正面を(🎦)向いたきり、石のように固(gù )くなって、殆ど機械的(⏩)に(👅)手(🍲)(shǒ(😌)u )綱をさばいていた。
1 子曰く、詩三(sān )百、一(🏎)言以て之(⛏)を蔽(🎎)う(🐲)。曰く(⛵)、思い邪(よ(⛵)こしま)なしと。(爲政(zhè(🕵)ng )篇(piā(🧝)n ))
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