日本《りら クンニ》2行目ライン
りら クンニあらすじ
(🧑)で、彼は(🍚)、ある日、そ(🧥)れと(⏬)なく子桑伯子についての孔子の感(gǎn )想を求めて見(🐱)た。彼(👷)は、もし孔子(🐬)に諷刺の意(😻)志があれば、子桑(⛏)(sā(💅)ng )伯(bó )子(👾)(zǐ )のこと(😛)か(☕)ら、自然、話は自分の方(😫)(fāng )に向(xiàng )いて(🏎)来る、(🍞)と思ったのである。ところが、孔子の(🏭)答えは(🗃)極めてあっさ(⛅)りし(📘)たものであっ(📰)た。
「それにしましても……(😌)」
「もっ(📌)と思(👂)い切(🚁)って、自分の心を掘り下げて見なさい。」
孔子は、一ころ定公の信(xìn )任(⭐)(rèn )をうけて、(🕕)中都(👭)の(💋)宰(zǎ(🐡)i )と(🙉)なり、司空(kō(📞)ng )と(🏄)な(👱)り、(🧥)つい(🙇)に(🎠)大司冦(🦄)と(🍒)なって、宰相(💯)の職(🍥)(zhí )務(📿)(wù )をも摂(zhé )行する(🚅)よう(🌦)になった(🎁)が、この間、彼はたえず三(❇)桓(huán )の労力を(🏒)殺(shā(😗) )ぐこと(🚉)に努(nǔ )め(🌕)た。そして(😥)、どうなり、叔しゅく・孟もうの二氏(⬜)(shì )を閉(♐)息せしめることに成(🌿)功したが、(🔏)おしまいに(🥪)、季(jì(⌚) )氏を押(yā )さえる段になっ(🔊)て(✡)、(😱)計画が水泡に帰し、一方(🍦)(fāng )、定(dìng )公(gōng )は斉の国の誘(yòu )惑(huò )に乗(chéng )って、季(🍳)氏とともに美女に(🌓)たわむれ、(😫)宴楽にふ(🍡)けり、(🕶)いつとはなしに彼(🏾)を疎んずるようになったので、彼も、ついに望(wàng )みを(📁)魯(lǔ(🐪) )の政(🎚)治(zhì )に絶ち(💿)、職(zhí )をしりぞいて漂浪(🙆)(làng )の旅(lǚ )に出る(🛐)ことにな(🎙)っ(💝)たの(🚕)である。
陽(🐠)貨(huò )よ(🌹)う(🤗)か(🐼)、孔(⏪)子(🍔)を見(🐒)んと欲(yù )す(💻)。孔子見まみえず。孔(📝)子に豚い(🥊)のこを帰お(🐯)くる。孔(🔁)子其(📧)の亡(wá(🚽)ng )きを時として、(🍬)往(🧙)きて之(zhī )を拝す(📱)。諸これに塗み(🧥)ちに遇う。孔子に謂(🐼)いて曰(yuē )く、来(🎀)れ、(🐓)予(🦁)わ(💑)れ爾(📋)な(🕎)んじと言わんと。曰く(🥤)、其(🕒)の宝を(🏨)懐(huái )きて(⭐)其の邦を迷わすは、(☝)仁(🔂)と謂(📧)うべ(🔝)き(🅰)かと。曰く(📝)、不可なりと。事を従うを(🌵)好(🎏)みて亟(🎌)し(🎹)ばしば(💹)時を失うは、知と謂うべき(🗞)かと(😸)。曰(🈂)(yuē )く、不可なりと。日(❣)月逝(shì(🔶) )き、歳我(wǒ )と与にせずと。孔子曰(yuē )く、(🆔)諾(nuò )だく、(🤔)吾(🚀)将まさに仕えん(⛺)とす(📊)と。
「これまで通りではいけない(🐢)のか。」
孔子はそん(✅)なことを考えて、い(🙆)い機会の来(🅿)る(🥦)の(🐅)をねらってい(🌊)た。
と誓っ(🥌)た(👁)ものだ(🤽)。彼はその(🌏)時の誓い(😏)を今で(🚞)も決して忘(🎎)れてはいない(👱)。讃め(🖋)ら(🗒)れれば讃(➖)(zà(🦌)n )められるほど、戒慎するとこ(🕙)ろがなければ(😙)なら(✉)ない、(🍡)と、彼はいつも心を引きしめ(💖)て(🐁)い(🕝)るのである(💲)。
季孫きそ(⭕)ん(⏩)、叔(shū(🥇) )孫(sūn )しゅくそ(🍖)ん、(😜)孟孫もう(🖨)そんの三氏は、(🚢)と(🦍)もに桓(huán )公の血(🍉)すじをう(🆘)けた(🏑)魯(🍢)(lǔ )の御(yù(🚦) )三家(🥤)で、世にこれ(🎾)を三桓かん(🙎)と称した。三(sān )桓は(🛎)、代々(😒)大(dà )夫の職(😔)を襲(xí )つぎ、孔(kǒng )子の時代には、相むすんで政治(🦖)をわたく(🦁)しし、私(⏭)財(cá(👣)i )を(🍱)積み、(👖)君主を(💍)無視し、ある(👴)いはこれを追(zhuī )放するほど、(🕓)専(zhuān )横(🛎)のか(☕)ぎりを(🍋)つくして、国民(🐙)怨嗟の(🌉)的(☔)になっていた。
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