門(mén )人たち(🎼)は、また(🐰)顔(💂)(yá(🐴) )を見(🌪)合(⛴)(hé )せた。彼等(😤)は、孔子(zǐ(🐔) )が何(🍷)を(🖌)いおうとしているのか、さ(💸)っぱり見(🎥)当がつかなかったのである。
彼は、(🔈)「惜しいものです」(📨)と(⏰)いう言葉(yè )に(🍐)、(🏛)馬鹿に力(🚏)を入(rù )れた。それは(😴)心ある門人たちの顔をそむけさせ(🌦)るほど、(🧞)変(biàn )な響(🛹)きをもっ(🐓)ていた。しかし中(🐹)に(👮)は、にや(🌧)にやしながら、(👇)孔子(zǐ(🚥) )がどう(🧓)答えるかを、面(📢)(mià(📥)n )白そうに(🐥)待って(🐢)いる(🚛)もの(🏌)もあった。孔(📫)子は寒(🌷)そうな顔(⛑)をして(✅)、(📆)一寸眼(🚚)を伏(😌)せたが、次(🎤)の瞬(💪)間には、その眼は鋭(duì )く輝(huī )いて、みんなを(👪)見ま(🈂)わ(🔕)していた。
い(🛐)つの間にはい(🆖)って来(lái )たの(🌏)か、一人(🛁)の小姓が(⛰)、彼のすぐ背後(hòu )うしろから、そ(🚹)う云(yún )った。彼は(😵)返事をする代り(🈶)に、ばね仕掛(🎁)の人形のように、卓のそ(🚚)ばまで行って(🚧)、(🏫)せかせかと服装(⚫)をととの(⏫)えた。
((💨)最善(shà(🍻)n )の策が見(jiàn )つからな(😋)け(👻)れ(🚗)ば、(🚊)次善(🥈)を選ぶより仕(🐵)方がない(🏰)。)
「2現今では、親(qīn )を(🕗)養ってさえ居れば(🤠)、そ(♓)れを(🛷)孝行だといって(🐬)いるよう(💿)だが(🖕)、お互い犬や馬までも養(🍠)ってい(🍲)るではないか。孝(🧘)行(🌿)(háng )には敬(jìng )うやまいの心が(🤙)大切(🕊)だ。もし(🕠)それがな(🎯)か(🚀)った(🐩)ら、犬馬を(㊙)養(🐶)(yǎ(🦓)ng )うのと何の(🚌)えらぶとこ(🔱)ろもない。」
「(⬛)1道理(🗡)に叶った忠言には正面から反対する者(zhě )はな(🧛)い。だが大切(qiē(🚞) )なこと(🏧)は過(🐪)ちを改め(🏑)ることだ。婉(wǎn )曲な言葉(yè )は誰の耳(ěr )に(⛳)も心持よ(🤩)く響(xiǎng )く。だが大切(🐠)なことは、その真意のあ(🐇)るとこ(🦈)ろを(🚅)探ること(🥩)だ。いい(♌)気に(🐦)なって真(😍)意(🗑)を探(😋)ろ(🎴)うともせず、表(✍)面(miàn )だ(🔖)け従って過ちを改(🐃)(gǎi )めようとしない者は(🆔)、全く(👵)手(shǒu )のつけ(🎇)よ(💩)うがな(📋)い。」(🚶)
或ひと曰く、雍(yō(🚍)ng )ようや仁に(📺)して(👯)佞(🗿)ね(🧣)いならずと。子曰く、(🤪)焉いず(🏼)くん(🚂)ぞ(👨)佞(nì(💅)ng )を(🌄)用いん。人に禦あたるに口(🛤)給を以(🎪)てし(😱)、しばしば人に憎まる。其(🥤)の(🍽)仁なるを知(🔖)らず、焉(yān )くん(🕙)ぞ佞(🔣)(nìng )を用(🐂)いん。
1(🗼) 子曰く、詩(☝)(shī )三百、一言以て之を蔽う。曰く、思い邪(よこしま)なしと(🦊)。(爲政(zhè(🤥)ng )篇)
孔(🥜)子は(🍉)、自分(🎹)のまえに、(🚬)台に(🐈)のせて置(zhì )かれ(⛸)た(🤕)大きな豚(🎓)の(👠)蒸肉むしにくを眺めて、(💉)眉をひそ(🦗)めた。
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