(👻)そして、「陳(chén )述(⛲)書」を五分(👅)も十分もかゝつて讀(🚬)ん(💜)でしまふと(🈶)、「馬(😐)鹿野郎(láng )。一昨日を(🎗)とゝひ來い!」と、どなつて、それを石山の膝に投げ(🗽)かへしてよこ(🚻)し(😇)た。
「覺えてやがれ、野郎ツ(👄)※(🌫)(感嘆符二つ、1-8-75)」
一寸する(🧕)と、そ(🔅)れ等の人が、一(⛩)度(👾)に(⏬)、こつち(🎖)に向(xiàng )つ(🐑)て走つ(🚓)てくるらしか(🔥)つ(😲)た。
源(yuá(🤣)n )吉は、母親(🌓)(qīn )の顏を見た。「うん(👩)?(💎)」
源吉は年寄つた母(🥂)親の後(🎑)姿(👱)を見(🐢)てゐた。白髮の(🚲)交つてゐるゴミの一(🚣)杯(🗑)(bēi )く(🗯)つつ(📱)い(🏫)てゐるモシヤ/\した髮の(🆖)下(🔒)から、皮(pí )だけたる(⏳)ん(🍀)だ、生氣(🚨)ない首(✊)筋(jīn )が(😥)見えた。肩がすつか(😭)り前こゞみになつて(👄)、腰(yā(🕳)o )もまがつ(😊)てゐた(🦄)。帶の(🙁)代り(🍷)に(🎙)ヒモを(🎾)し(👜)めてゐた。身(shē(📼)n )體(🥈)全體(tǐ )がまるで握り拳位に(🔒)しか見えなかつた。源(📭)吉(🕧)は(🔓)今(🔽)更、氣(qì )付いた(🏒)やうに、「(👊)年(🧔)寄つたな(🏨)ア!」さ(🍖)う、思つた。
(🎛)初(🐪)め、源吉は、お芳が歸つてきたときいたとき、カツ! (😫)とした(🤘)。拳固(💈)を(🛀)ぎり/\握りしめる(❇)と、(😠)「畜生(💽)ツ(🏑)!」と(🐺)思つ(💢)た。一(🏵)思ひに(🏙)と思(⛷)つて、飛(fēi )び出さうとさへ(🀄)した(🕴)。
「この野郎共(gòng )、串だんごみた(🌟)いに、手前え(🍌)等(děng )ばつきさ(🏆)して、(🐹)警(jǐ(💌)ng )察に、渡し(📭)て(🦑)やるか(📚)ら――(🍢)今(❌)に、食(shí )はねえめに會ふな! 役(🗿)人ばつれて行つて、お前(qiá(➡)n )達(🤒)のもの(🌠)ビタ/\片ツぱしから差押へてやるから。」
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