石山が下(xià )りると、すぐもう(😬)一人が(🦎)壇に上つた。まだ(✡)二(è(💋)r )十(🎑)一(yī )、二のヒ(🏮)ヨロ/\した感(gǎ(😌)n )じのする、頭の前だ(🧤)け(💲)を一寸(🈚)(cùn )のば(🥣)した(🆙)男(ná(🍇)n )だつた。が、案(👋)(à(👜)n )外力の(🏞)こも(🛃)つた(🚮)聲で(💡)、グン/\、簡單に(🎐)、ものを云つて行つた。大體に(🅿)於(yú(⚽) )いて、石(shí )山の云(yún )ふことを認(❔)め(🍢)、(🛤)直(🌷)ちに小作料減率の請求を、全(🌇)(quá(🤯)n )部の署名(🖨)をして(🍐)、地主(🎚)(zhǔ )に「嘆願(🥍)」す(👖)ることにして(🏻)はど(🏰)うか、とい(🎷)ふことを云(yún )つた(🍍)。齋藤(té(🎩)ng )と(⏱)いふ(🎨)兵隊(🚼)歸(🐙)り(⛽)の若者だつ(💍)た。
源吉の前の房公が(🈳)、振りかへつ(🍡)て云つた。
源(yuá(🙂)n )吉は、芋を(🌚)喰(cān )ひあきると、火(huǒ )箸をもつた(🚟)まゝ、爐の(🤔)中を見てゐた。火(🏢)箸(🔁)で、火のオキを(🧗)色々に、な(😡)らべてみたり、崩し(🗞)てみ(🚜)たり、しばらく(🏀)さ(🏉)う(🤢)してゐた。
お芳は、(🌎)何度も/\(❓)學生(🎾)にすがつて行つた。「(🈚)誰の子(🥧)供(gòng )だか分る(💥)もんか(🥄)。」終ひ(🌉)に(🔄)はさ(🦀)う(🛁)云(yún )はれた(🏞)。そのう(🖖)ちに、身體のそん(📗)な事情(qíng )で、カフ(🦀)エーの方も工(😸)合わるく(🎬)なり(🏂)、大(🎁)きな(🌊)十ヶ(😩)月(yuè )の腹(🐤)で、歸つ(🌏)てきた。
鼻血を(⛔)出し、(✳)それが顏一杯(bēi )につ(🥊)いて(💯)ゐ(🕌)て(🍧)、鐵道線路の轢死人が立ち(👥)上つ(🈹)てき(🈵)た、といふ風にみえるものもあつた。顏(🔦)(yá(✴)n )一(⌚)杯が(🎟)紫色(sè )にはれ上つて、眼が變に上ずつてゐるの(🛃)や(🚤)、唇をピク(🐲)/\ケイレ(🦓)ンさせて入つてく(🔫)るもの(🚫)もあつた(🛡)。皆は(🐎)次の(🎂)順(shùn )番の(🤴)く(🙃)るのを、身體を硬直(👿)させながら(👧)、反つて、妙(🚣)にうつろな氣(💆)持で待(dài )つてゐた。
「覺えてやがれ、野郎ツ※(✴)(感(🎸)嘆符二つ、1-8-75)」
差配(pèi )に掛(🥓)合つて(🐻)も結(📫)局(🥄)駄(duò )目(mù )だと(📇)いふこ(⚪)とが分り、そ(🚘)こへもつて行(🔁)つて差(🛰)(chà )配のとつた傲(🗄)(à(🏪)o )慢な(🌈)態(tài )度の(😊)ことから、(♟)カ(🅰)ツ! (💧)と(🍰)した元氣で、すぐ地主に(✝)掛け(🌞)合ふこ(♊)とに、手(shǒu )はず(🕖)がきめられてしま(🎡)つ(🍺)た。校長先生の「北海道の宗五(🚹)(wǔ(🐺) )郎」が時機を得(🍪)て、三人も、その大き(😫)な役目(mù )を引き受けるもの(🍇)が百姓の中から出た程(chéng )だつた(㊗)。
(🍗)間。
「そつ(🔘)たらごとで百(bǎi )姓の貧乏(fá )な(🏢)ほるもんけア!」
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