まづ、(🕘)そ(🥛)して、根(👈)(gēn )本(✉)(běn )的な(🏇)ことが決められた(🗼)。それからそれをど(🚏)ういふ風にしてやるか、とい(🏅)ふことが問(wèn )題(🔦)になつた。それは、二、三日(rì )に、地主(🚼)の差配が例(lì(🛹) )年の通(tō(🚋)ng )り※(🚚)(「(👿)廴+(✳)囘」、(🎰)第4水準2-12-11)つてくることになつてゐ(🥪)る(🚍)ので、それ(📈)に、(⏪)事情を説明し、すぐ地主(🔂)に交(🥤)渉を(🌐)始めるこ(🙁)とになつた。この時、その色々な(👳)交渉の間小作(😗)の米をどうするの(🌄)か、と云(🏽)ひ出(chū(🤝) )すのがあ(🧞)つた(🧘)。そ(🥦)れが又(🥉)相當大きなこと(✒)な(☝)ので、中(zhōng )々意見が一致しなかつ(🎆)た。又百姓(xìng )には、それを最(zuì(😩) )後迄の見(jiàn )通しをつけ(📣)た上で、確(🏔)實な――(🐜)手(shǒu )落ちのない(📼)成(chéng )算(🌂)でやつ(❔)て行けるこ(🚄)とが出(😐)來なかつた。この所(suǒ )、(🧜)先生の意(yì )見をき(🕑)いた。校長先(📲)(xiā(💚)n )生は、まづ(💈)、町にゐ(🎨)る商(🧔)賣人に自(🐂)(zì )分達(dá )所有の畑物を(⛏)全部(bù )賣(mài )つてしまひ(⬅)、その背(bèi )水(shuǐ )の陣で、地主に當る(🧛)ことにしたらいゝ(🥥)、と(🔨)いふことを云(🤩)つた。それ(🦀)には二つの(📨)條(🔎)件をつけた。第一は最初(🛂)の地主への交(jiāo )渉が不調(🌖)に終(zhōng )つた(📍)ら(🔦)、第(dì )二は(🏩)地主(zhǔ )がそ(🥧)の結果、(🔥)作物を(🐉)無理に押へると(🌽)いふやうな(🧠)樣(🗒)子が分つたら、といふの(🚐)が(🦏)それだつた。一軒々(🚍)々持(🍢)つ(😸)てゐ(🏪)たのではすぐ(🛰)押へられるし、又そのために、(🥘)結束が破れるおそれもあつた(🕯)。先生(🖱)はか(🚠)う(🎄)いふ點を防ぐた(💿)めにもこの(⏭)方法(📯)は重(chóng )大であると(😥)云(📍)(yún )つた。か(🔌)ういふ(💸)事は百姓(🛩)にはか(🔸)な(🍏)り思ひきつたこと(🌌)だ(🎑)つたけれども、それが(🎑)當り前のこと(🚟)のやうに思はれる程皆(💭)せツぱつま(😠)つてゐた。
(⛸)お(🍄)芳は、何度(dù )も/\學生(😔)にすが(📲)つて行(📿)つた。「誰(shuí )の子供だか分(fè(👽)n )るもんか。」終ひには(🤸)さう云(yún )はれた。そのう(🚷)ちに、身體のそん(📴)な(🛄)事情で、(🍋)カフ(🔇)エ(💚)ーの方も工(🙄)(gōng )合(hé )わる(🍀)くなり、大きな十ヶ月の腹で、歸つて(🤾)きた。
誰も上げなかつた(📵)。
「どうだい、この威(🕛)勢(🕝)は!」
幹部の百姓と、(🔻)校長先生と(🕢)は(📒)、(🏷)すぐ(🗜)こ(🐣)の結(jié )果(guǒ(📲) )を、村中の百姓に一時(🧡)も早(zǎo )く知らせて(🈯)、(🔙)皆を(🍮)極(jí(🏂) )度に激昂させ、(✋)その滿潮(🕋)に乘つた(😴)勢ひで(🛴)、(🚠)やつての(🈵)けなければな(🈂)ら(💼)ないこと(🥂)を(🏻)相(⏩)談した。――「鐵は赤いうち(🔠)に」! そして、(🤫)一方、(🎀)先(💘)生が町(🏬)へ行つて、(🐜)賣(⬛)却の交渉を濟ませて置くことが、勿(wù(🦁) )論必(🔽)要(yà(🤵)o )な緊急(🌹)(jí )事だ(🏬)つ(🗓)た。
源吉は、母(📎)親(⛄)の(📮)顏を見た。「う(🥏)ん?(🌋)」
「何んだベ(🔄)ラ棒奴(👟)! ウ(🌃)ン、(🤶)野郎!」さつきの(🌐)、醉拂つた百姓(Ⓜ)が又身體を(📐)ヨロめか(🍖)して、壇に上つてき(🏺)た。「何云つてる(⛲)んだ(🈴)い。老ボ(🏔)レ。そつたらごどで俺(🏎)だ(🍪)ちの貧乏(🈹)ど(🤷)うしてく(🏼)れるんだい。」
「俺(ǎ(😲)n )アそつたらことなら、(🤝)や(🈶)め(📯)た(🥃)らえゝと思ふんだ。」(🔺)と(🔙)半分泣(🖐)聲を出して云つた(🔼)。
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