「で、わしは、違わないようになさ(✳)るが(🏫)よい、と答えて置いた。」
と答(🔳)えた(🈯)。
(🗻)孔子は、むろんそ(🌾)れを聞きのがさなかった。彼はきっとなって(🌑)そ(👾)の門(🏧)人(rén )に(🎨)いっ(⛲)た(🕶)。
「(🍊)やはり仲(💼)弓に(📽)は(🎇)人君の風がある。」
しかし(👔)、孔子(🎍)(zǐ )の答え(🔏)は、極め(🔟)て無(🏔)造(👪)作であ(🎧)った。彼は相(📂)手の言(🐺)葉に軽(🦓)くう(🚬)なずきなが(🕠)ら(👏)、(💳)
と、彼は心(🙏)の中で(🌗)叫(jiào )んだ。
「礼は簡に失して(🚋)もならないが、また過ぎてもな(🛅)らない(📳)。9過ぎたるはなお(💺)及ばざ(👏)る(🥀)が(💤)ごとしじ(🕣)ゃ。人間(🆒)にはそれぞ(⛴)れに分とい(🤣)うものがあ(🛁)るが、そ(🏕)の分を上下(xià(🏍) )しないと(🚨)ころに、(💞)礼の正しい相(😩)があ(🐿)る。分(🚘)を越え(🧥)て親(🕚)を祭るのは、親(qī(🗃)n )の靈をして非礼(lǐ )を享うけしめることになるのじゃ。のみな(🍘)らず、大(🐍)丈(zhàng )夫(🍻)の(👣)非礼(📙)はやがて天下(🔰)を紊(wěn )みだるもとになる。親の靈(lí(🎭)ng )を(🕒)し(🏃)て天(🍜)下を紊るような(🏺)非礼(🎸)を享け(🆖)しめて(🐟)、(🤡)何(hé )が(⏹)孝(xiào )行じゃ。」
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