間もなく相生町あい(👸)おいちょうの二階(jiē )で(😣)半(bàn )蔵が(😏)送る終ついの晩(🥈)も来(💡)た。出(chū )発(⛺)(fā )の(😪)前日(💐)には十(♒)(shí )一屋の方(fā(🥅)ng )へ移(yí )って(🧦)他の庄(zhuāng )屋(🕗)と(🃏)も一緒(🔱)になる約束であった(🕎)か(🏥)らで。その晩は江(jiāng )戸出府以(yǐ )来のことが胸に集まっ(🎌)て来て、実(shí(😧) )に不用(yòng )な雑費(🦓)のみかさん(😛)だことを考え、宿方(😌)総(zǒng )代として(📛)のこころざしも思う(🔧)ように届かな(🚷)かったことを考(💳)えると(💇)、(🖲)彼(🥜)は(🥍)眠られなかった。階(jiē )下したで(🥈)も多吉夫婦がおそ(🤽)くまで起(qǐ(🔉) )きている(📦)と見(jià(⬜)n )え(📈)て、(⛲)二(📃)人ふたりの話し声(shēng )がぼそぼそ(👫)聞(wén )こ(🔴)える。彼(bǐ )は枕まくらの上(🔜)で、郷里の(🧦)方の街道を(🏋)胸(xiōng )に(⛴)浮かべ(🥒)た。去る天保四(🏆)年(🚐)(nián )、(🥚)同(🏥)じく七年の再度(dù )の(🐭)凶年で、村(🎧)(cūn )民(mín )が死亡し(📈)たり離(🏼)散したりしたために、(😼)馬籠(lóng )まごめ(🐥)のごとき峠の(😪)上の小(xiǎo )駅では(🚷)お定めの人足二十五人を集める(💾)にさえも、(🍯)隣(🗂)(lín )郷の山口村(🏗)や湯舟(zhōu )沢村の(➖)加(🍮)(jiā )勢に待(dài )たね(🛑)ばなら(🕌)な(🍜)いことを思い出した。駅長としての彼(🔘)(bǐ )が世(shì )話する宿駅(🎷)の(♉)地(🚳)勢(shì(🤞) )を言(⛴)って見るなら、上りは十(💬)(shí )曲峠じっき(🔀)ょくとうげ(🙅)、(📋)下(🍴)りは馬籠(🦗)峠、大雨でも降れば道(💱)(dào )は河原(yuán )のよう(🎵)になっ(🕔)て、おま(🛑)けに土は赤土(🌛)と来てい(💸)るから、嶮岨けん(🤟)そな道筋(jīn )での継立つぎたても人馬共に容(🐖)(róng )易(😑)で(🥧)ないことを思い出(🕠)し(🚇)た。冬(📈)春の雪(🐩)道、あるいは凍り道などのおりはことに荷物の運(yùn )搬(🎒)(bān )も困難で、宿(🃏)方(fāng )役人(rén )ども(🔏)をはじめ、(👍)伝(yú(🥄)n )馬役てんま(⛱)やく、(🥙)歩(⛹)行(há(🏕)ng )役、七里(lǐ )役(📰)(yì )等の辛(xīn )労(láo )は言葉(🐿)にも尽くされないもののあること(🛸)を思い出(📚)した(🌧)。病(🐩)(bìng )み馬、(🌙)疲れ馬のでき(🕢)るのも無(😦)理(lǐ )の(🔯)な(🖲)いことを思(sī )い出(chū(😿) )した(🌼)。郷(xiā(📃)ng )里の方(🌒)にいる時こそ、宿(xiǔ )方(🍳)と(😁)助郷村々との利(⛵)害(hài )の(📟)衝突も感(gǎ(🐌)n )じら(😹)れる(🔏)ような(😋)ものだが、遠く江戸へ離(🔡)れて(🚃)来て見(🉑)ると、街道(🦖)筋での奉(🐿)(fèng )公には皆同じように熱い汗を(💖)流しているこ(♐)とを思(sī )い出した。彼は郷里(🙎)(lǐ )の街道(dào )のことを考(kǎ(🤷)o )え、江(jiāng )戸を(🐳)見(❔)(jiàn )た(❄)目でもう一度(dù(😻) )あの(🥃)宿(📕)(xiǔ )場(✊)を(🐈)見うる日(🐓)のことを(🍑)考え、そこに働く人たちと(🗺)共に武(💛)(wǔ )家の奉公(🈶)を忍(📄)(rěn )耐しようとした(🔏)。
「半蔵(zāng )さん、それじゃ(😞)わたしは失(🐱)礼(➰)(lǐ(📘) )し(💤)ます。都合(🔭)さえつい(🆔)たら(🕞)、あす出直して(💑)来ます。」
と下から呼ぶ多(duō )吉がかみさんの声もする。半蔵と亭主は(✳)それを聞き(🕞)つけ(🎺)て(🌚)、二(è(🍮)r )階から降りて見(🎌)た(🚅)。
「荷物ですか(🏒)。きの(🔸)うの(🕙)うち(😏)に馬が頼(🖱)んであります。」(📎)
し(👵)か(🐸)し、これは亡なき水戸の御隠居を師父(📞)(fù )と仰ぐ人たちが、従二(èr )位大納言じ(🏩)ゅにいだいな(⛱)ご(🍬)んの旗(🐚)を押(🎁)し(🗃)立(🚁)(lì )て、そ(💧)の遺志を奉じて動く意味(wèi )のもの(📺)であ(🥏)ったことを忘れ(👋)て(😮)はなら(⛰)な(⏯)い。九百余人から成る一(🚁)団(tuán )のうち、水戸(hù )の(🐝)精鋭をあつめたと言わ(🚁)るる(🥎)筑波組(zǔ )は三百(bǎi )余(yú )名(🥚)で、他の六百(🎶)(bǎi )余(yú(❓) )名(⌚)は常陸ひた(💀)ち下野しもつ(🗳)け地(💿)方の百姓(xì(🤦)ng )であった(😞)。中に(💵)はま(🎴)た、京都方面から応援に来た(🅿)志士(shì )もまじり、(📵)数名(míng )の婦人も加わってい(🏸)た(🤾)。二(😞)(èr )名(🚍)の医者(zhě )までい(🎶)た。その堅い結び付(🕉)きは、実(📌)際の(🐆)戦(📧)(zhàn )闘力(🤜)を(💷)有す(🏠)るものから、(🎡)兵(bīng )糧(📱)(liá(🉐)ng )方ひょうろ(😆)うかた(🎩)、賄方(💭)まかないかた、雑兵ぞ(🔙)うひょ(♊)う、歩人ぶ(📃)にん等(děng )を入(rù(🎇) )れると、千人(🍊)以上の(🛀)人(👯)を動かした。軍馬百五(🎆)十頭(tóu )、それにたくさんな小(xiǎ(🖐)o )荷(hé )駄(🈂)こ(👖)にだを(🤾)従えた。陣(🕸)太鼓と(🚄)旗(qí )十三、(🦃)四(🔒)本を用(♿)意した。これはただ(🛤)の(⛳)落(🌁)ち武者(🙌)の群(qún )れではない。そ(👥)の行動(dòng )は尊攘(👐)(rǎ(✌)ng )の(🐠)意志の表示で(💪)あ(👁)る。さてこそ幕(mù )府(🗡)方を狼狽ろ(🌚)うば(🍠)い(🐚)せしめたのである。
「(🌔)そん(🐓)なことを言(yán )うと天(🚏)誅てんちゅうだ(🏹)ぞ。」
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