「よ(💑)し(🥌)/(⏸)\、(🌬)うん(🥞)と、そつたらご(🧞)とせ。」
源(yuán )吉はあいまい(🌎)な返(fǎn )事(🌩)を(👸)した。
「えツ※(感(gǎn )嘆符(🍡)二つ(🥇)、1-8-75)」皆、ギヨツ(🛒)! (📚)として、瞬間、だ(🧦)んまりの表情人形(👂)のや(💽)うに、立(🐷)ちすくんで、(👅)前方を見た。――巡査(🍋)だ! (🖨)たしかに巡(📢)(xún )査(chá )だつた(🍠)。
「兄、芳さん(🤜)、歸つてき(📹)たツてど。」(💇)
(🛄)由と(🛫)母親が寢(🌻)てしま(🦃)つた。
あとで、(🚌)母は(🚖)と(🌫)う/(🔌)\その晩の(✒)ことを云(yún )ふと、
「何處さ行(💶)えつたか、居(😩)(jū )ねえ(⛱)わ。」由が歸つてき(🙉)た。
(😦)それで、(🐋)――(⛸)それで百(😰)姓達(dá )が(🚁)、やう(🥐)やく(🛠)、殺(shā )氣(🤐)(qì )立(lì )つてきた「や(🐉)うに見えた」。自然、そして幹部から、そ(🎚)の氣勢(🎩)が、だん/\一(yī )人(rén )々(📀)々と、傳つ(😔)て行(háng )つた。誰も何(hé )ん(🕹)とも云はなくても、石(📓)山の家に、(💷)成(🤰)行きを知るために、百(bǎi )姓(xìng )がわざ/\出(🌯)(chū )掛(guà )けてくる(💟)ものも(💉)出(🥍)來てきた。無口(🖼)(kǒu )な百姓も、口(kǒu )少なではある(⛸)が(💹)、(🈁)苛立つた調子で、(💲)ムツツリ/\(🐙)ものを云つて行つ(🛥)た(🐑)。
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