「由ゆ(🎌)うよ、お(🤓)前の(😎)こしらえ(🎂)事(shì )も、今(jīn )にはじまったこと(🚘)では(🚐)ないが、困(🉑)(kùn )った(➕)もの(🏌)だ。臣(chén )下のな(👔)い者があ(♑)るように見(👆)せかけ(🤙)て、いったいだれ(🚸)を(🚧)だまそ(🚺)うとするのだ。天を欺こう(🥄)とでもいう(🗽)のか(🍎)。それに第(dì )一、(🌶)私は、臣下(xià(😝) )の手で葬っ(💠)てもらうよ(🧀)り、むしろ二(🎯)三(🖐)人の(🤘)門人(⌚)の手で葬ってもらいた(🚒)いと思(sī )ってい(🍝)るのだ。堂(🕙)々たる葬儀をし(🐟)て(👫)もら(🎻)わなくても(🌄)、まさか道ば(🏑)たでのたれ死(⬅)し(🎰)たこと(❇)にもなるまいではな(➿)いか。」(😶)
七(🔢)(二一(🐶)二(🎠)(èr ))
○(🚀) 乱臣((🚃)原(yuá(📚)n )文)==(🤒)この語は(🌬)現(🤾)在普通に用いられ(🍎)ている(🐆)意味(wèi )と全く(📡)反(fǎn )対に、乱(luàn )を防止(⛵)し、(🤵)乱(🚚)を治める(📂)臣という意味に用(⛽)いら(💯)れ(🛐)ている。
先師が匡(👄)きょうで遭難された時いわれた。―(⏪)―
○ (⚪)以(yǐ )上の三章(zhāng )、偶然か、論語(yǔ )の編(🧟)纂者に(🐂)意あつてか(🕟)、孔子(zǐ )の門人(🖋)中最(👩)も目立(lì )つている(👤)顔渕と子路と(🎅)子貢(🔰)の三人をつぎ(🧦)つ(🕖)ぎに(🍕)とらえ来つて、その面目(mù )を躍如(🐉)たらし(🔌)めている。この三章(zhāng )を読むだけでも(💗)、す(🏙)でに孔門(🍐)の状(😢)況が(📻)生(😁)き(♋)生きと(⛳)うかがわれるではないか。
二四(🚙)(sì )((🈯)二二九(jiǔ ))
「私(sī )が(🛵)何(🛢)を知っていよう(🔳)。何(⛷)も知(📔)っては(🧦)いないのだ。だ(🍶)が(🛡)、もし、田(⛰)舎の無知な人が(🤱)私(sī(🦌) )に物をたず(🐇)ねること(🦎)が(⛩)あるとして、そ(📨)れが本気で(✌)誠(chéng )実でさえあれば、私は、物(wù(🌓) )事の両端(🥝)をたたいて徹底(😩)的に(🎛)教えて(🦕)やりたいと思(👀)(sī )う。」
○ 乱(luà(⭐)n )臣(chén )(原文)==この語(yǔ(😻) )は現(xiàn )在普通に用いられて(📯)い(🌏)る(🥗)意味と全(🕵)く(🧡)反(🚦)対に、乱を防止(zhǐ )し、乱を治める(💁)臣という意味に用いられている。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025