○ 孔(🛢)子(zǐ )の言葉は、平(🅱)(píng )凡(🙁)(fá(👌)n )らし(🎉)く見え(💭)る(⏮)時ほど深いということを(🕕)、私はこの(🌯)言(😍)葉によ(💲)つて特(tè(🤒) )に(🎷)痛(➿)感す(🔗)る。
道が(🕺)遠(👺)く(🔄)て
「泰伯たいはくこ(💣)そは至徳(dé )の人(rén )とい(🛋)う(🌡)べきで(🤽)あろう。固辞(cí )して位をつがず、三(sā(🔎)n )たび天下を譲ったが、人民にはそ(💱)うした事実を(🃏)さえ知(zhī )らせ(🏛)なかった。」
一〇(一九四(sì(📴) ))
こころやぶれず
「孔(🌐)先生(🤪)のような人をこ(🔆)そ聖人(📆)というのでしょ(✒)う。実(♎)に多(🧚)能(🥞)で(💪)あられる。」(🌅)
○ 孔子と顔(🚦)淵(yuā(🚗)n )との(🧢)それぞれの面(✍)目(🎎)、並(🚻)に両者の結びつきがこの一章(🐭)に躍如としている。さすが(☝)に顔(🏨)淵の言葉であり、(🌃)彼ならで(🔧)は出(chū )来(lái )ない表現(😕)であ(🛒)る。
この(🆗)問答(📳)の話をきかれ(📥)て、(🖐)先(🚸)(xiān )師はいわれた。―(🌻)―
○ 綱=(🐜)=(🚈)これ(🧘)を「網」の(👻)誤り(🌑)と見て「一網打尽(jìn )」の意(🐾)(yì )味に解する説もあ(⛵)る。しかし、当(🧐)(dā(⛪)ng )時の魚(yú )獲法に、大綱に(🌑)たくさ(😃)んの小綱をつけ、その先に釣(🧙)針を(🏢)つけて、(🌐)それ(😿)を水に流す方法(🐦)があり、それを綱(🔠)とい(🌒)つたと(📹)いうのが正しいようである。し(🕊)かし(🖨)、(📜)いずれにしても、本章(zhāng )の結局の意味に変(biàn )りはない。
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