フェラ 動画《culonas》2行目ライン
culonasあらすじ
行(há(🎬)ng )かりゃ(🕌)せぬ。
三一(🏄)（一七(💞)八(bā )）
○ 本章は「由ら(🌚)しむ(🏖)べし、知らしむ(🕷)べ(🍟)からず」という言葉で広(🤩)く流(💃)布され、秘(😷)密専(🛷)制政(zhèng )治(🏇)の(🧜)代(⏩)表的(🃏)表現(xiàn )であるか(🔪)の(🐻)如く解釈(shì )されて(📟)いるが、(🐜)こ(🥥)れは原文(wén )の「可」(🏢)「不可」を「可能(néng )」「不可能」の意(yì )味に(🦉)と(🌆)らないで、「命(mì(👝)ng )令」「(🌫)禁止」(👸)の意味(wèi )にとつ(🚙)たための誤(📙)りだと(🎴)私は思う。第一、孔子ほど教え(🎅)て(🖨)倦まな(💶)かつた人(💻)が、民(🛍)衆の知(📤)的理解を自(zì(🎾) )ら進(😺)んで禁(🎞)(jìn )止しようとする道(✋)理はない。むし(🕸)ろ、知(🍖)的理解(jiě )を(😒)求め(😣)て(🦓)容易に得(dé )られ(💫)ない現実を知り、それを歎(🗣)きつつ、そ(🐄)の(🔀)体験(🐸)に基いて、いよいよ徳(dé )治(✳)主義の(😇)信念(niàn )を固(🏗)(gù )めた(😳)言(yán )葉として受取るべき(🎆)で(😖)あ(🎐)る。
「修行(háng )と(⏭)いうも(🕊)のは、たと(🤲)え(🌒)ば山(shān )を築(📔)くよう(⛸)なものだ。あ(👲)と一(🤴)簣(kuì )もっこ(😾)というところで挫(🏹)折(🐭)し(👉)ても(💆)、目(mù )的の山に(🍒)はな(📤)らない。そしてその(🏥)罪は自分(🈚)にある。また、たとえば地(dì )ならしをする(⏮)よ(🕠)うなもの(😴)だ。一簣(kuì )もっこで(🏯)も(🌕)そ(🈹)こにあけたら、それだけ仕事がはかどっ(📊)た(🛹)こと(🚰)にな(💧)る(📐)。そしてそれ(〽)は(🤒)自分(🀄)が進んだ(🚱)のだ。」
「先(xiān )生(shēng )の徳は高(gā(💝)o )山(shān )のよ(📃)うなものだ。仰げば仰(yǎng )ぐほど高い。先生(🕺)(shēng )の信(🙍)念は金石のよ(👖)うなもの(📻)だ(🌱)。鑚きれば鑚(🙏)きる(⛑)ほど堅い。捕捉(zhuō )し(🐔)がたいのは先(📤)(xiān )生の高遠な道(dào )だ。前(🤧)にあ(🔼)るかと思うと(🃏)、たちまち後ろにある(🎷)。先(xiān )生は順(🤠)序を立てて、一(⏳)歩(🕤)一(㊙)歩(🥙)と(⌛)われ(🐧)わ(🥟)れを導き(🔊)、われわれの知識をひろめるには(🎨)各種(❣)の(🔼)典(😹)籍、文物制(zhì )度(dù )を(👖)以てせられ、われわれ(🐮)の(👰)行動を規制す(🐭)る(➰)には礼を以(yǐ )てせられ(✉)る。私(sī(🃏) )はそのご指(zhǐ(💅) )導の(😁)精妙(miào )さに魅せ(🏥)られ(🚝)て、(⏹)やめようとしてもやめ(🈵)ることが出来ず、今日(rì(🛵) )まで私の才能のか(🎆)ぎ(🙂)りをつくし(🕊)て(⏫)努力して来(lá(🤳)i )た(⛰)。そ(🚲)して今では(🕉)、どうなり先生の道の本体をはっきり眼の前に(⏲)見ることが出来るような気(📽)がする。しかし(🛣)、いざそれに追い(⬅)つい(⏱)て捉えよう(🐸)とすると、や(⏯)はりどう(📯)にもなら(🤞)ない。」
一(🗽)四（二(🎥)一(🔓)九）
(😬)民謡(yáo )にこういうの(👀)があ(📳)る。
「先生は(🧒)、自分は世に用いられなかったた(🔯)めに、諸芸(🛤)に習熟した、(🚤)と(♓)いわれたことがあ(🎻)る。」
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