無料 あげ 動画9

A「もうその花(🚄)はみんな萎(📻)し(📌)ぼんでしまったじゃな(💱)いか、(🛒)好いい加減に捨て(➡)ておしま(🐤)い」(😗)

A　諸君はまたそ(♟)う云う大きな建物の、奥の奥の部(🧚)屋へ行(💤)くと、(⌛)もう全く外の光りが(🏪)届かなくなっ(🏗)た暗が(👌)りの(🧕)中にある(🌟)金襖(🍰)や金屏風(🤟)が、幾間(👪)を隔(🐱)て(🎂)た(😘)遠い／＼庭の(🚳)明り(👨)の穂(🍁)先を捉えて、(🥠)ぽう(🐮)っと夢のように照り返してい(🌉)るのを見た(🔔)こと(♎)はな(✌)いか。その照り返(♟)しは、夕暮れの地平線のように、あ(❕)た(🧜)りの闇(🕴)へ実に弱々(🚘)しい(💷)金色の明(📄)りを投げているの(🌔)であ(🌑)るが(🎢)、私(🏘)は黄金と(🗼)云う(⌛)ものがあれ(🏄)ほ(🚱)ど沈痛な美しさを見せる時はない(🦎)と思う。そして、その(♑)前を(🌤)通(🚃)り過ぎながら(🈯)幾度(😕)も振(➿)り返って見直すことがあるが、正面(🎹)から側面の方へ歩(💖)を(🛑)移すに随って、金(🎼)地の紙の表面が(😞)ゆ(🥧)っくりと大きく底光りする。決してちら／(🤗)＼と忙(🎧)が(🙁)し(🥄)い瞬きをせず、巨人(⛑)が顔(😀)色を(🌟)変えるように、き(🔽)らり、と、長い間を置いて(🐔)光る。時(📐)とすると、たった今まで眠った(😘)ような鈍い反(🍴)射(🐈)をし(🔽)ていた梨地の金(🏘)が(🌱)、側面へ廻ると、燃(🚍)え(👸)上(💈)るよう(🚸)に耀やいてい(👿)るのを発見(🎑)して、こんなに暗い所でどうしてこれ(🤰)だけの(🚫)光線を(🐒)集め(🍘)る(🚏)ことが出来たの(🍾)かと、不思議に思う。それで私には昔の人が黄金を佛の(🕣)像に塗ったり、(🥓)貴人の(🧚)起居(🦌)す(🕎)る部屋の四(🐎)壁へ張った(🚏)りした意味が、始めて(🔢)頷けるのである。現代の人は明るい家に住んで(👋)い(😫)るので、(🚅)こう(👨)云う黄(🥠)金の美しさを知らない。が、暗い家に住ん(⛪)でい(🌐)た(⌚)昔の(✅)人は、その美しい色に魅せられた(🍄)ばか(🈹)りでな(🥄)く、(🐯)かね(🎿)て(🐰)実(📀)用的価値をも知っていたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では(🍱)、あれが(🍵)レフレクターの役目をした(🛐)に違いないか(🕯)ら(😤)。つ(😧)まり彼(🍽)等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使っ(😋)たのではなく、あれの反射を利用(♑)して明(💣)りを補ったのであろう。そ(😐)うだとす(💛)ると、銀や(💠)その他の金属はじき(🦃)に光沢が(🆑)褪あ(🛵)せてしまうのに、(🐝)長く(🌄)耀やきを失わないで室(🕐)内の闇(🔏)を照らす黄金と云う(🔌)もの(🕹)が(🙍)、(⌚)異様に貴ばれた(🏔)で(📚)あろう理(🧜)由(🧓)を会得するこ(🤕)とが出来る。私は前(〰)に、(🔝)蒔(🗞)絵と(🎩)云うものは暗い所で見て(♑)貰うように作(⛩)ら(🐌)れていることを(🕍)云ったが、こうしてみると、啻ただ(📋)に蒔絵(🌇)ばかりではない、(📖)織物などでも(😸)昔のものに金銀の糸がふん(🎖)だんに使(😘)ってあるのは(⚡)、同(👿)じ理(🎷)由に基(🏾)づく(🔲)ことが知(🤱)れる(🐁)。僧(🗯)侶が纏う金襴の袈裟け(🛳)さな(⛓)どは(🔖)、その最もいゝ例ではな(🎆)い(👿)か。今日町中まちなかに(🏨)ある多くの寺院は大概本堂を(🗝)大衆(🦏)向きに(🍅)明るくしてあるから、あゝ云(🆎)う場所(🖇)では徒(🚗)らに(💃)ケバケバしいばかり(🍬)で、どんな人柄な高僧が着(🚑)ていても(💑)有難(⛸)味を感(➗)じ(🙁)る(🛢)こ(㊙)とは(👻)めっ(🗒)たにない(🏁)が、由緒(🐎)あるお寺(😃)の(🌷)古式に則った佛(🐊)事に列席(💧)してみると、(👊)皺し(♎)わだら(🐬)けな老僧の皮膚と、佛前の燈(☔)明の(💏)明滅(🚲)と、あの金襴の地質とが、い(🤸)かによく調和し、(🧙)いかに荘厳味(💝)を増しているかが分(🚄)るの(😵)であって、それと云(🐪)うの(🍹)も、(🤨)蒔絵の場合と(🗻)同(🖋)じように、派手(🍄)な織り模(😞)様の大部分を(🛫)闇が隠し(🚹)てしま(✊)い、た(🚗)ゞ(📞)金銀の糸が(🍕)とき／″＼少し(♍)ずつ光(💀)るように(🚍)なる(🐂)から(🍾)である(♈)。それから(🤢)、これ(🍃)は(🐡)私一人だけの感じ(🚶)であるかも知れない(🚽)が、お(🚩)よそ日本人の皮膚(🉐)に能衣(🗡)裳ほど映(⛲)りのいゝものはな(🧦)いと(🍤)思う。云う(🏚)までも(📵)な(🌶)くあの衣裳には随分絢爛なものが多く(🐚)、(🗑)金(⏯)銀が豊富(🚷)に使ってあり、し(🌓)か(🌥)もそ(🚐)れを着(🥧)て出る能役者は、(💞)歌舞(🔹)伎俳優のようにお(💂)白(🏻)粉を塗っては(🌩)いないのであるが(🏪)、日本(💳)人特有の赧あ(💛)かみがかった(📓)褐色(🔍)の肌、或は黄色味を(🌞)ふく(🈯)んだ象牙色(🧒)の地顔が(🐪)あんなに魅力を(👧)発揮する時はない(😘)の(🎧)であって、私は(🦆)いつも能を見(🥗)に行く度毎に(🚛)感心する。金銀の(👃)織り出し(🌼)や刺繍のあ(❓)る袿う(🖊)ちきの類もよ(😩)く似合うが、(🚑)濃い緑(🔸)色や柿色の素襖、水干、狩衣(🛫)の類(❔)、(🦏)白(👰)無地の(🥞)小(🖐)袖、大口(🌮)等も実によく似合う。たま／(♑)＼そ(💠)れが美少年の能役者だと、肌理きめのこま(🐦)か(👘)い、若々しい照りを持(⬆)った頬の(📔)色つ(🥉)やなどがそのた(🥀)めにひとしお引(🐱)き立てられ(🙋)て、女の(🤔)肌(🙀)とは(🐼)自ら違った蠱惑こわくを含んでいる(🏸)ように見(🤷)え、なるほど昔(🐞)の大名が寵童の容色(🍡)に溺れたと云うのは此処のことだ(🏜)なと、合点が(😌)行く。歌(🙃)舞(📪)伎(✅)の方でも時代(🍮)物(🍠)や所作事(⏰)の(🐄)衣(👈)裳の華美(🐱)なこ(🥙)とは能楽(🐖)のそれに劣(🏄)らない(🔷)し、性的(😱)魅(🧙)力の(🤐)点にか(🐚)けては(🙋)この(🎦)方が遙(😧)かに能楽以上(🌱)と(🔼)されている(Ⓜ)けれども、両方をたび／(👭)＼見馴れて(❣)来ると(⛰)、事実はそれ(💚)の(🎢)反対であ(👁)ることに(✴)気が付く(🎃)であろ(🦆)う。ちょっと見た時は歌(👔)舞伎の(🎑)方がエロティックでもあり、綺麗でもあるのに論(👷)はな(🦁)いが、昔(🚆)は(🔪)とに(🍜)か(💉)く、西洋流(🐄)の照明(🐜)を使(🛋)うようになった(💺)今(⬛)日の舞(👁)台(📢)では(🍽)、あの(🤺)派手な色(🤽)彩がやゝとも(🌛)すると(👀)俗悪(🍩)に陥り、見飽き(📿)がす(🗨)る。衣(✅)裳もそうな(👌)ら、化粧とてもそうであって(📉)、仮(📙)に美(🛣)しい(✝)としてからが、それが何処ま(🕷)でも作(🏡)った顔であってみれば(🈚)、生地(🛀)の美しさのような実(🌭)感が伴わ(📹)ない(🙃)。然るに能楽の俳優は、顔も、(🏊)襟も、手(⏭)も、生地のま(👹)ゝで(⬜)登場す(🥗)る。されば眉目のなまめかしさは(🙃)その人本来のものであっ(🐍)て(😗)、(✋)毫もわれ／(🚸)＼(🚫)の眼を欺いているのではない。故に能役者の場合は女形や二枚(♏)目(🐟)の素顔に接してお(🍙)座が(🏀)さめた(🤭)と(🏐)云(🔅)うよ(🚅)うなことは有り(🛒)得ない。たゞ(🎴)わ(🦓)れ／＼の感じ(🚓)ることは、(🦖)われ／＼と(🎭)同じ色の皮膚を持(🏑)った彼等が一見似(🚬)合いそ(👵)うにもな(🏡)い武家(🚰)時(🔋)代(⛄)の派手な(🕯)衣裳を着けた時に如何にその容色が水際(🍫)立って見(🅰)え(🦖)るかと云う一事で(🔺)ある。かつて私(👣)は、(🛷)「(🧙)皇帝」の(💺)能で楊貴妃に(🐃)扮した金剛巌氏を見たことがあ(🤙)ったが、(⏹)袖(🤲)口から覗い(🍣)ているそ(🙆)の手の美(📧)し(👥)かったことを今も忘れな(🍢)い(😱)。私は彼の手(🥛)を見(🎍)ながら、しば(✝)／(🗣)＼膝の上に(🎅)置いた(🍾)自分の手を省みた(🦐)。そ(🕧)して彼の手が(📜)そんなにも美しく(👡)見える(🧟)のは、手頸から指(🕦)先に至る微妙な掌てのひ(🤤)らの動かし方、独特の技巧を罩こめ(🔨)た(🕉)指の(🦀)さばき(🏩)に(📠)も因(🚆)る(🤗)のであろ(📨)うが、それ(🖍)にし(💆)ても、その皮膚(🐣)の(😡)色の、内部(🛂)からぽうっと明り(⌚)が射して(😾)い(🤽)るような光(📞)沢(🥊)は(🏽)、何処から来(🐨)る(😀)のかと訝しみに打たれ(🐤)た。何とな(🖕)れば、それは何処までも普(😐)通(🚜)の日本人の手であって、現に(🤧)私が膝の上(😢)につ(💯)いている手と、肌の色つやに何(🌇)の(🥥)違ったところもない。私は再(🙎)び三(🦊)たび(🐰)舞台の上の金(😕)剛氏の手(⌚)と(❔)自分の手と(🚀)を(🥨)見較べたが、(💲)いく(👳)ら見較べても同じ(🥂)手である。だが不思議にも、その同じ手(🎞)が舞台に(🍈)あっ(🖤)ては(⏫)妖しい(🐠)ま(🔼)で(〽)に(🚔)美しく(😇)見え、(🛂)自分の(🤐)膝の上にあっ(🔵)ては只の平凡な手に見(📺)える。かくの如(😒)きことはひ(🤮)とり金剛(🍼)巌氏の場合のみ(☕)では(🍖)ない。能(👧)においては、衣裳の外へ露あらわれる肉体(🎄)はほんの僅かな部分であって(🚤)、顔と、襟くびと、手頸か(⏺)ら指(➖)の(📡)先までに過ぎず(👩)、楊(👯)貴妃のように(📬)面(🐽)を附け(🤲)ている(📳)時(💥)は顔(🛴)さえ隠れ(👲)てしまう(📤)のであ(🛎)る(💪)が(📋)、そ(🦌)れでいてその僅か(🦃)な部分の色つやが異様に印象的に(🧥)なる。金剛氏(😽)は(🌲)特(🧘)にそ(🚔)うで(🚛)あ(🎬)った(🈂)けれども、大概(🈂)の(🗒)役者の手が、(🚚)何の奇も(😌)ない当(🔷)りまえの日(👃)本人の手が、現代(🤒)の(😗)服装(🎁)をし(🦀)ていては気が付(😉)かれ(🤲)ない魅惑を発揮し(🥫)てわれ／＼に(👣)驚異の(🥠)眼を(✴)見張(🐆)らせ(🥅)る。繰り返して云うが、それは決し(🚺)て(🍡)美(🔲)少年や美男子の役者に限るのではない(🔅)。たとえば、日常われ／＼(🚋)は普通(📊)の男子の唇に惹き(🍕)付け(🎽)られる(🐃)ことなど(😉)は有り得ないが、能の舞台では、あの黝く(🚘)ろずんだ赤みと、しめり気を持った(⚫)肌が、(❗)口(🏳)紅をさした婦人のそれ以上に肉感的なね(🐫)ばっこさを(🔂)帯びる。これは(🗒)役者が謡いをうたうた(🚤)めに(🕣)始終唇(⛑)を唾(🛂)液で濡らす故でもあろうが(♎)、しかしそのせいばか(♎)りとは(👶)思えない(♋)。また子(😁)方(😢)の(💄)俳優の頬(🥥)が紅潮を呈している(🤹)の(🖕)が、その(🐟)赤さが、実に鮮やかに引き立って(💃)見える。私(🖨)の(🐲)経験では緑系統の地(🍠)色の衣裳を(🚢)着けた時に最も多(🎰)くそう見えるので、(🕐)色の白い子方なら勿(🔥)論であるが、実(🎤)を(🚬)云(🏿)う(🙀)と(💳)色(🌋)の黒い(🎀)子方の方(📂)が、却ってその赤味(🚀)の特色が眼立つ(🔬)。それは(🔶)なぜ(🥪)かと云うと、色白な児では(☕)白と赤との対照があまり刻明で(📍)ある結果、能衣(🎤)裳の暗く(👁)沈(😫)んだ(🈚)色調(⛏)には(😲)少し(🥌)効果が強過(🌶)ぎ(👆)るが、(📉)色の黒い児の暗褐色の(♏)頬であると、赤がそれほ(🏊)ど際立たないで、(⬅)衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑(💍)と、(💹)渋い茶と、二つの(📗)間色が映り合っ(➰)て、黄色人種(❌)の肌が(😾)いかに(🥏)もその所を得、今更のように人目を惹く。私は色の調和が作り出すかく(😅)の如き美が他に(👆)あるを知らない(🍼)が、もし能楽が歌(⛑)舞伎のように近代の照明(🔃)を(⌛)用(📌)いたと(🚊)した(🐣)ら、それらの美感は悉くどぎつい光(🔶)線の(💾)ために飛び(🕕)散って(🦐)しまうであろう(🐿)。さればその舞(🕧)台を(🐗)昔なが(😲)らの暗(🚭)さに任してある(🌗)のは、(🛠)必然の約束に従(⏬)って(✂)いる訳であって、(🚇)建物など(⏲)も古ければ古(🤔)い(🐷)程(😾)いゝ。床(🌕)が自然の(📇)つやを帯び(📬)て柱や鏡(😠)板などが黒光りに光り(💝)、梁から軒先の闇(💷)が大(🏔)きな吊り鐘(😎)を伏せたように役者(🏼)の(🤴)頭(⛏)上へ蔽いか(🙂)ぶさっ(🏙)てい(😢)る舞台、そういう場所(🎒)が最も適しているのであ(👀)って、(🍏)その点から云えば近頃能楽が朝(☕)日会館や公会(💄)堂へ進出するのは、結構な(🍗)ことに違い(🙅)ないけれども(🔬)、(🤚)そのほんとう(🌕)の持(🕢)ち味(🕯)は半(🔑)分(👍)以上失われて(⛔)い(🤯)る(🐸)と思わ(📏)れる。

A「うん、そう。そのう(⏭)ちに是非(🌙)京(🐔)都へ見に来て貰(😊)もらいまし(🔵)ょう(⛔)、今(👍)度こそい(⤵)いのを手(🦂)に入れ(🌆)るから」

A　(⛓)私は早くから服(🎻)裝(🔥)に關心を持つてゐたので(🐮)ある。シヤツの袖口(🏺)にはボタンが附いてゐ(🍹)な(🧒)いと(👍)承知できな(🕥)か(⛳)つた。白いフランネル(🕋)のシヤツを好(🚃)んだ(🍸)。襦(❎)袢の襟も白(😷)くなけ(🌤)ればいけなかつた。えりもと(🥙)か(🎿)らそ(🅿)の白襟を一分い(🐯)ちぶか(🚭)二分にぶのぞかせるやう(😼)に注意した。十(🎮)五(🚑)夜のときには、村の生(🐲)徒た(📦)ちは(😓)みん(🏰)な晴衣を着て學(㊗)校へ出て來(🥚)るが、(✳)私も毎年(♎)き(💓)まつて茶色(🗿)の太い縞のある本ネルの着物を着て(🚅)行つ(💇)て、學(🏧)校(😺)の狹い廊下を女のやうになよなよと小走りに(🥎)はしつて見たりす(🐁)るのであつ(🧦)た。私(🤪)は(♊)その(🔣)や(〰)う(🐊)なおしやれを(🌺)、(🎦)人に感附かれぬやうひ(🏭)そかにやつた。うちの人たち(🏌)は私の容(😧)貌(🌼)を兄弟中(😄)で一(🐂)番わる(❎)いわ(👡)る(😖)い、(🔔)と言つて(📂)ゐたし、そのや(📼)うな惡いを(🌱)とこが、こんなおしやれをする(💮)と知(🦁)られ(📷)たら皆(💑)に(👌)笑は(📼)れるだらう(🆎)、と(🌡)考へたから(🎤)で(🏻)ある。私は、か(🧐)へつて服裝に(📀)無關心であ(🔃)るやうに振舞ひ(🔹)、し(🛣)か(💪)もそれ(🚙)は或る程度ま(👊)で成功(📭)したやうに(🍼)思ふ。誰の眼にも(🙂)私は鈍重で野暮臭く(⛔)見(🍎)えた(〽)にち(🛐)がひないのだ(📷)。私が兄弟たちとお膳のまへ(🕳)に坐つてゐるときな(🌊)ど、祖母や母がよ(🍽)く私(🛵)の顏のわ(🍔)る(🏉)い事を眞面目に言(🤚)つたも(📘)のだが(🐟)、私にはやはり(🖤)くやしかつ(🙀)た。私は自(🔈)分をいいを(⭐)とこだ(🥐)と信じてゐたので(👛)、(🕝)女中部屋なんかへ行つて、兄弟中で誰が一番いいをとこだらう、とそれとな(🤛)く聞くことがあ(💢)つた(🤹)。女(🛀)中た(❤)ちは、長兄(🕞)が一(😞)番で、その次が(🌆)治ちや(👩)だ、と(⭕)大抵さう言つた。私は顏を赤くして(🕦)、それでも少し(🤲)不滿だつ(🍜)た。長兄よ(👾)りもい(🏉)いをとこだと言つて欲しかつたので(🌻)ある。

A「寝(😑)たふ(🕜)り(📭)なんか(🆗)していやしないわ。寝(⛄)ようと思(🕍)っ(🍫)て眼(⛱)を潰つぶっているだけなんだわ」

A「今夜に(🛫)限(🔁)つたこと(🚾)あるかいな、(😿)明日にして(🌷)。」