日本《金魚 妻 エロ》2行目ライン
金魚 妻 エロあらすじ
俺(🕸)(ǎn )は、村にゐ(🏐)たときから、君とちがつて(♒)、どう(⛴)しても(🏮)落(🛠)付いてゐることが出來なかつた。こんな生(shēng )活でない、もつといゝ、本(bě(🏈)n )當(🍘)の生活が(🍵)ある(👮)と、いつでも、(🗼)考(kǎ(🔔)o )へてゐた。何んであるかちつとも分ら(✏)ずに、そればかり考へて(🔘)ゐ(🥚)た。が、今(✡)になつ(🌃)て、俺(🤚)達(dá )がどんなところに(👀)轉ばうが(🐡)、轉べるところは決(jué )つてゐる、といふ(🥪)ことが分つた。分らさ(🍐)れたんだ。君(jun1 )はきつと(😭)、こんな(🍋)ことを云(yú(🚯)n )ふ(⚡)やうになつた俺を笑(xiào )ふだらう。笑はれても仕方(🍷)ない人(rén )間(jiān )だ。然し(🥜)、俺(ǎn )は、(🔎)俺(🏉)(ǎn )達皆が(🗼)一體(tǐ(🐵) )どんなものであ(🌉)り、どんなことをして居(🥋)り(💍)、(😟)それ(🐄)がこの社會に(⛵)どんな役(yì )目(mù )と、待遇を(🔙)うけ(📨)てゐるもの(🐲)である(✖)か、かうい(😠)ふこと(🚄)を、こゝへ(🌮)來(🚐)てから初(chū(🐗) )めて知る(🅱)やうになつた。百(bǎi )姓(xìng )も、このことは分ら(🎷)なければな(🌳)らない(🤔)ことだ(🚽)。こ(😠)ゝには、こつそり、さ(🍏)ういふこ(🍉)と(😝)を研究(jiū )してゐる(💀)人達(dá )がゐ(🏟)るんだ。俺も一(🥠)寸顏を出(chū )すやうになつて(🍅)から(✂)、ぼんやり(🛌)ながら(☔)分りかけてきた。そ(🐬)し(🤟)て(🍀)、俺はびつくりしてゐる。この世の(🏧)中(🏌)が(⬜)大變(🐏)なからくりから出(🗑)來てゐるといふこ(🔯)とを初めて(🛢)知(🎪)つ(🥙)た。そして、そのどれもこれもが(🚟)、(🍱)皆(🍴)、「俺(🐴)(ǎ(🐥)n )達の(🐗)」頭(🙋)に(➡)成(💂)(ché(🔶)ng )る程とピ(🌫)ン／＼(♓)く(🦊)るもの(🚄)だ(🔙)。
先き(🏾)に立つてゐた百姓の二、三(sān )人(🎋)が(🕗)「あツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そ(🕍)して、(📪)急に(🎛)馬を(➡)止めた。後(🍉)から(💤)の(😝)馬は(📹)、はずみを食つ(👧)て、前(♊)の(🔼)馬(mǎ )橇に前(qiá(🈺)n )足を打つた。後から、(🎓)「ど(🔅)うした、(🎡)ど(🈳)う(🧑)した」「(🚜)や(🧙)れ／＼！」皆が馬橇(🎨)の(😛)上で(👪)のめつたり、雪やぶにとび(🥁)出したりして、(👓)前を見(jiàn )な(🆒)がら叫(jiào )んだ。
雜木(🍟)林は、誰かゞワザとにやつて(🍲)ゐるやうなかん高い悲鳴を(🤜)あげて、ゆ(🔰)れてゐた。それが(🏧)終(🏿)ると、(⛲)その雪(🍡)をお伴にしてゐる風が、う(👪)なりをあげて、平野の(✊)中(🆓)(zhō(🎵)ng )心の方(fāng )へ、(📓)たゝきつけるや(🐙)うな勢(〽)ひで(🍴)、移つてゆ(👒)く(💒)のが分つた。が(🔸)、すぐ(🗞)その(🥓)後から、も(📺)つと強(📢)いのが追(🔳)(zhuī )ひかけてきた。源(🚙)吉の前をゆく(🍃)馬橇の横で、吹(chuī(👔) )雪が龍(🔼)(lóng )卷(🍥)のやう(🔤)に大(🥘)き(📃)な物凄い渦(👎)卷をつくり、それが見(🙁)てゐ(🙍)る(🏼)うち(📴)に、大理石のや(🚤)う(🈂)な圓筒形(xí(🚡)ng )の(🍷)まゝ(🅾)、(🏂)別な(🆓)方からの強風と一(yī )緒に(🥤)なつ(🏟)て、馬(📨)(mǎ(🏛) )橇を乘(chéng )り越(🥇)して行つた。と、その百姓がか(🎇)ぶつて(🌃)ゐ(♓)たむしろが、い(✏)きなり剥(🎈)(bāo )ぎとられて、空高くに舞上(✝)つてしまつ(🔈)た。風は自由氣まゝに、そして益※(🕔)(二の(🕘)字点、(💆)1-2-22)強(🛌)くなつて行(háng )つた。
一(🗺)(yī )番先頭に立(🖥)つて(⌛)ゐたのが、いきり(⏳)立つてゐ(💜)る馬(🎮)の(🐂)手(shǒ(🎿)u )綱を力一杯(bēi )に身體を後(hòu )にしの(😱)らして引(🙎)き(🐔)な(🌙)がら、踏(tà )切番(fān )に、汽車をきいた。
「覺えてやがれ、野(👟)(yě )郎ツ※(感嘆符(➰)二(🔚)つ、1-8-75)」
百姓(xìng )達は、さうや(🥙)つ(💮)て(👏)集つて決(🥚)めたが(🌟)、今度(dù )はそ(📏)のこと(🉑)を、地主(zhǔ )や(🚎)差配(pèi )を相(🧞)手(🧥)にやつ(🌯)て行くといふや(🦆)うな事にな(📞)ると、(😮)お互が何(hé )處(chù(🌃) )か、調子がをかし(😬)くなつ(🌍)た(🏂)。知ら(🐑)ず知らずの間に、どう(🤶)に(🕕)か我慢することにす(🚅)るか、そんな(🤭)事(😞)に(💙)逆もどりをしさ(👨)うな(🐐)處が出て(🔪)きた(💴)。さうなつ(👞)たとしても(❇)、百姓(♊)は然(🏖)し今(jīn )までの長い間の貧乏の(🥦)――泥沼(🛐)(zhǎo )の底の(📰)やうな底にな(👐)れてゐたので、ちつとも不思(🕹)(sī(🕋) )議がらずに矢張り、その(🏪)暮しに堪へ(⛺)て行つたかも知(📡)れな(🗓)かつた。――源吉(jí )は、一層(💽)(céng )無口に、爐邊に大きく安(ā(🧘)n )坐(⛺)あぐらをかきなが(😧)ら、「見(🈚)たか(🗑)！」と(🈲)、(🔛)心で嘲笑(🐘)つ(🚯)た。
「ぢ(🏸)や(✡)、やるよ！」
差(🆗)配に掛合つ(🔳)ても結(🐲)局(🕠)駄目だといふことが分(fèn )り、そこ(📜)へ(🚙)も(💱)つて行つて差配の(😰)と(🍉)つた傲(ào )慢(màn )な態(💚)度の(🐅)こ(🔠)とか(👦)ら、(🚜)カツ！ (🤼)と(🌲)し(📦)た元(yuán )氣で、す(🕛)ぐ地主に掛け(🛐)合ふことに、(😞)手は(🍇)ずがき(🔹)められてしまつた。校(🤲)長先生の「(🔩)北海(hǎi )道(🚌)の(🐀)宗五郎」が時機を得て、(🍖)三人(rén )も(🖋)、その大き(❇)な役目を引き受(🍌)(shòu )けるも(😬)のが(👗)百姓(➗)の中から出(🗨)(chū )た程だつ(😸)た。
「覺えてろツ！」
(👨)由が裏口へ出て行つた。戸(💩)を開けた拍子(zǐ )に、いきなり雪(xuě )が吹きこ(🔴)んで(🚊)きた。源吉はまだひしやくを、口(🐼)の高さにもつ(🛑)たま(🚗)ゝ(🚥)、うつろな眼(yǎ(❤)n )をして立(😸)つてゐ(🍊)た。
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