「えら(🍌)く(😚)考え(⛺)こん(🥚)で(🌳)[#「考えこん(🕉)で」は底本では「(🏕)考えこん」]いるようじ(😸)ゃな。」
9 子(👻)貢問う。師(🈵)と商(shāng )とは孰れか賢(xiá(🔆)n )(ま(🤸)さ)れると。子曰く、師(🚉)や過ぎたり、商(🙃)や(🚌)及ばず(🔄)と(🌙)。曰く(🛳)、然らば則ち師愈((🔣)まさ)れるかと。子(🆓)曰く(🎅)、過ぎ(🦗)たるは猶お及ば(🤺)ざるが(🚡)ご(🕧)としと。(先(🚘)進篇(🚑))
「御教訓は、身(shēn )にしみてこたえました。あり(🌡)がと(🔤)う存じます。これからは、(🚳)技術を磨くと共(gòng )に、心(xī(🍇)n )を(🏾)治めることに、一(yī )層精(🌤)進いた(🐓)す決(jué )心でございます(☔)。」(🤝)
「たし(🍿)かにそうか(❕)な。」
(📖)樊遅は喜(xǐ )ん(🕊)だ(🍂)。そ(🛄)れは(🗯)その中に、「違(wéi )わない」(🦖)という(🕕)言葉が見つ(📴)かった(👺)からであ(🧑)る。し(✅)か(🍬)し、数秒の後(💻)(hòu )には、彼の頭は却ってそ(🤧)のために混乱し(📑)はじ(🥤)めた。というのは、(🍚)さっき孔(🙃)子のいった「違わない(🍝)」と、この言(🕐)葉の中(zhōng )の「(🤦)違わない」と(⏭)は、まるで意味(🌽)が(🅱)ちがって(⚫)いそうに(🌐)思えたからである。後の場合(🐮)の(🏪)「違わな(🐴)い」は、(👬)第一(yī(🤺) )、父(fù )母(mǔ )の存命中のことで(🐵)ある。それに、前後の(➕)関係(🕋)から判断しても(🔫)、初一念(🤡)を貫(guàn )けという意味に相違(wéi )ない。父母(🚋)(mǔ )を(🥈)亡(wá(🦒)ng )く(🔛)したあとの(🚽)「違(🌜)わない」というこ(⛸)と(🆕)が、(🍨)それと同(📀)(tó(👸)ng )じ意(⛪)味だと(🍏)は、どうしても(🔴)思えない。言(yá(📵)n )葉が同じな(👧)だけに、彼はいよいよ判断(⤴)(duàn )に苦しんだ。
「考えては見た(🥣)のか。」
田圃(🎆)に(🤧)は、(😮)あちらに(🤰)もこちらにも、牛(niú )がせっせ(📝)と土を(🏙)耕(👙)し(🌅)ていた(👍)。
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