寿平次はこっそり(🎄)やって来て、またこっそり妻籠の方へ帰って行った。
そのうわさは人の口から口(kǒu )へと伝わっ(🏴)て行くようになった(😯)。早乗りの(🌃)駕籠(lóng )かごは(🐫)毎日(rì )幾立いくた(🦀)てとな(🆘)く町へ急いで(⛩)来(lái )て、京(jīng )都の(😛)方(🥅)は大変(biàn )だと知らせ、十九日(👀)の昼(🐜)時に大(🏗)筒おおづつ鉄砲か(⌚)ら移(🧀)った(🤧)火で洛中ら(🕐)くちゅ(☕)うの町家(🍲)の大(dà )半は焼け失う(🐨)せたとの(🎩)う(😣)わさをす(🚾)ら伝(🐶)(yú(🅿)n )え(🐤)た。半蔵が(🎼)十(♏)(shí(🧟) )一(yī )屋まで行って幸兵(bī(🌟)ng )衛や(🍸)平助(🙄)と一(yī )緒(📙)になり、さらに三(🏇)人連れだっ(🎻)て殺気のあふれ(🛁)た町々を浅(♐)(qiǎn )草橋の見附みつけ(😰)から筋(jīn )違(wéi )すじか(🛹)いの見附まで歩いて行って見たの(🏩)は二十三日のことであったが(🧞)、そこに人だかり(😧)のする高(gāo )札場こ(🤖)うさつばにはすでに長(🌯)州(🏮)(zhōu )征(㊙)伐のお触(🏘)ふれ書し(🆗)ょ(🎶)が掲げられてい(📮)た(🐒)。
上(🥨)伊(yī(♑) )那の沢渡村(cū(🦏)n )さわど(🦍)むら(🐵)という方から片桐(tóng )宿(🌍)まで、こんな押(🚝)し(👏)問答の末(mò )に(👚)一(yī )人(rén )の百姓(xìng )を無(🚫)理(♎)押(🚗)(yā )しつけに供(🐸)(gòng )に(👕)連れて来た浪(là(🐒)ng )士仲間(🏎)の後(🏮)殿しんがりのものもあった。
香(xiāng )蔵は中(zhōng )津川にある問(💬)屋の家を(🏿)出て、同じ町に住(🎭)む景蔵が住(⛄)(zhù )居(🍌)す(👤)まいの門口から声をかけた。そこは京都の方から景蔵をた(👴)よって(🔥)来て身を(⏺)隠(yǐn )したり、し(🌰)ばらく逗留と(⭐)うりゅ(😑)うしたりして(🔵)行くよ(🎂)う(🌘)な幾多(duō(🐜) )の(🍉)志士たち――(👍)たとえば、内(nèi )藤頼(lài )蔵(🚠)ない(🌋)とうらいぞう、磯(💘)(jī )山新助い(💱)そや(💰)まし(🐒)んすけ、(⬜)長(🛠)谷(gǔ )川鉄(zhí(🤨) )之(zhī )進はせがわ(🍣)てつのしん、伊藤(🏥)(téng )祐(yòu )介(🐁)い(📥)と(📟)うゆ(🥣)うす(🥚)け、(🎬)二(èr )荒四郎ふたらしろ(🆒)う、東田(🗞)行蔵ひが(💴)しだこう(🦕)ぞうらの人(🕺)たち(🥎)を優(🛬)にかば(⌚)いうるほどの(🎲)奥行(⬅)きの深い本陣(zhèn )で(🐣)あ(🛷)る。そこはまた、過ぐる文(wén )久二年(niá(🛍)n )の夏、江(jiāng )戸屋敷の方から来た長(zhǎng )州(zhōu )侯の一(🍥)行が(💞)木曾街道(🚗)経由で上洛(luò )じょうらく(📲)の途次(cì )、かね(💧)ての藩論たる公(🎑)武合体(📎)、航海遠略か(🍶)ら破約(yuē )攘夷じょういへと(🙋)、(🕔)大き(👌)く方(💟)向の転換を試み(😸)るため(♈)の中津川(😵)会議を開いた(⌚)由緒ゆいしょの深い家でもあ(🥪)る(🔔)。
「半蔵さん(☕)、こ(🅾)の騒ぎは(🐃)何事でしょう(🥒)。」
清内(🌌)路(🔨)を経(🔻)て(🦂)、馬籠(🍎)、中(🕦)(zhō(🍪)ng )津川へ。浪(làng )士らの行路はその(🎽)時(shí(🥓) )変更せら(🈺)るるこ(👐)と(🥀)に決した。
と(🕍)言ったぎり(🥑)、平(píng )助も口をつぐんだ。水戸はどん(📫)なに騒いでいるだ(🚨)ろうかと(📿)も、江(jiāng )戸詰めの諸藩(㊙)の家中や(🎡)徳(🏫)川の家(📍)の子郎党(🕜)なぞ(😷)はど(🈳)んな心持ちで筑波の方(💱)を望みながらこの(🖍)橋を渡る(🦊)だ(🎡)ろ(⏩)うかとも、そんな話は出(😊)な(🚸)かった。ただただ(🚒)平(🚡)助は(🏑)昔風(fēng )の(🌗)庄(🍾)(zhuāng )屋気(qì )質しょうやかたぎ(💺)から、(🖊)半(✴)蔵と共(gòng )に旅の心配を(😹)分わかつのほか(🏙)はなかった。
そういうかみ(🕗)さ(🈶)ん(⛴)は(🍈)まだ半蔵が妻(🍾)のお民と同年ぐらいに(🌑)しかならない。半蔵(zāng )はこの婦人の顔を見るたびに、郷(xiāng )里の本陣の(🍯)方に留(🔆)守(shǒu )居(jū(👪) )するお民を(👚)思い(💟)出し(😨)、都(🧕)(dōu )育ちのお三(😱)輪(👔)(lún )の姿(zī )を見る(😞)たびに、母(mǔ )親(📕)の(🍰)そばで自(zì )分(🗼)の帰(😞)国を待(dài )ち受けている娘(🥀)(niáng )のお(🥊)粂(zhāi )く(🏓)めを思い出(🥞)し(✖)た。徳川の代(dài )ももはや元治年代の末だ。社会は武(wǔ )装(🗂)(zhuāng )して(🕘)かかってい(📪)るよ(🌸)うな江戸の(🍷)空気の(💴)中(zhōng )で、全(🌴)く抵(🏝)抗(🧖)(kàng )力(lì )のない町(🍺)(dīng )家の婦人(rén )なぞ(⏹)が何を精神(shén )の支(zhī(🏀) )柱とし、何(👷)を力(💭)と(🕘)し(👓)て生きて行くだ(💰)ろうか。そう思(sī(🥖) )って半蔵(🍊)がこの宿の(⛑)かみさんを(❕)見ると(🍔)、お(🥠)隅(🎙)は正(zhè(⬛)ng )直と(🎷)いうことをそ(🍁)の娘に教(jiā(➰)o )え、それ(🧙)さ(😀)えあ(🌸)ればこの(🈷)世にこわいもののな(⏸)い(➕)ことを言(🔭)って聞かせ、(🆑)こうと彼(🐌)女が(⛸)思ったこと(🧝)に決(jué )して間(🚍)違った(👃)例ためしのないのもそれは(🐩)正直なお(🧟)かげ(🕊)だと言(📻)って(🅾)、(🎅)そ(🐂)の女の(🥍)一心に(🐭)まだ幼(🌕)(yò(🔝)u )いお三(sān )輪(lún )を導こうと(😶)し(🚉)ている。
「江戸(hù )は(🐪)ど(🏡)う(🧀)なるでし(😶)ょう。」
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