日本《tokyo ポルノ》2行目ライン
tokyo ポルノあらすじ
一八(bā )（二〇二）
一六(🍨)(liù )（二(èr )〇〇）
○ (🔪)聖人・君(jun1 )子(🦇)・善人(rén )＝＝孔(💎)子のい(👣)う聖(🤱)人・君子は常(🌅)に(🏝)政治(zhì(🐒) )という(🕊)こ(😐)とと関係がある(🥊)。現に政治の任に当(dāng )つていると否(🎓)とにかかわらず、(🌌)完全無(wú(🏗) )欠(🌅)(qià(🌭)n )な徳と、自由無(🧜)(wú )碍な(📺)為政能(né(🔘)ng )力を(👍)もつた(🎧)人が「聖人(🆒)」(🕳)であ(🎗)り(🏥)、そ(🈁)れほどではなくと(🍼)も、理(🙉)(lǐ )想(🌟)と識(🚻)見とを持ち(🏒)、常(cháng )に修徳(💐)にい(🐘)そしんで為政家として(🙅)恥(🚮)(chǐ(😺) )かしく(🧓)ない(🙆)人、(🐈)少くとも政治に志し(🏢)て修養(🌲)をつんでい(📳)る人(rén )、そういう(🚭)人が「君子」なのである。こ(⚡)れに反して(🤬)、「善人」は(📦)必ずしも政(🐗)治(zhì )と(😾)関係(xì(📀) )はない。人間と(🥝)して諸(zhū )徳(🈶)のそなわつた人(🛅)(rén )という程(ché(😋)ng )度(🍍)の意味で(🌖)用いられている。
「何と(⚾)いう荘厳(💽)(yán )さだろう(🥄)、舜しゅん帝と禹う王が(💮)天(⏹)下を治められたすがたは。しかも両者共に(🤛)政治(zhì(🌒) )には何の(🍓)か(🐙)かわりもないかのようにしていられたの(📶)だ。」(😬)
先師は(💔)こ(😹)れを聞かれ、門(🤐)人たち(🥫)にたわむれていわれた。――
○(🧙) (📢)四十づ(🥏)ら、五十づら(🚍)をさげ、先(㊗)輩顔(🐱)をして孔(kǒng )子の前に並(🐺)(bìng )んでいた門(🍹)人(rén )たち(🧗)は、(🙅)どんな顔をしたであ(📸)ろう。
二(èr )〇（(🍑)二(èr )二(♊)五）
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