高(gāo )い峠(🥠)に(✉)か(🚹)かるまで、わ(🌥)たしは何(hé )ほどの道を歩(👩)いたとも、(🌃)今(🐟)(jīn )ははっ(📹)きり覚えていません(👴)。そのくせ、途中で自分の目(mù(🏓) )に映ったものや、道を(🌆)聞き(🕔)聞き歩(🎠)いて(🆖)行(háng )った(🔹)そのここ(💼)ろ(👉)もちな(👾)ぞを、あと(🧦)さきのつながり(🕟)もなく、今だ(🐔)に覚(🚼)えてい(🍮)ることもあり(👻)ます。中には、き(📥)のうのこと(🕌)の(🥕)ように(💙)、(🤶)実に(📶)あざ(🌆)やかに(🔏)目に(🚴)浮かんで(🕋)くるものもあります。
石(🍲)(shí )山から(🌔)鳥居(🍩)川(chuān )村(🌔)までは(💸)八町(dīng )ほどです(🌉)。たず(🧀)ね(🙍)て行(🤪)ってみま(👮)す(🚼)と、さ(🎵)さやかな(🍅)店座敷み(👸)せざしきに(🕡)はうわ(🌎)さに(🐈)きいた鎌かまの類がならべてあります(🍪)。土(tǔ )間のところにはふ(😏)いごなどの道具(🗼)が置い(☔)てあります。暑(😧)い日では(⭐)ありましたが、古びた(😽)じゅばん(🚿)一(yī )枚で裏(🔝)口の木戸(hù )の(😪)ほ(🛷)う(💀)か(🍽)ら出(🍷)(chū )て(🕺)来(lái )た六十(shí )歳あまり(🏘)の隠居さんがありました。この人が来(lái )助(zhù )老(lǎ(🌵)o )人でした。この(👠)世の雨や風にもまれて来(lái )た(🙎)よう(🚚)なその額つ(🍱)きを見たばかり(🤮)でも、ただの鍛冶(yě )屋の隠居(jū )さんでないこ(🚴)とがわか(🚯)ります。
こ(🉑)んな(🔍)話(huà(🌴) )が(🎩)出(chū(🗼) )ました。どん(🛀)な(🕔)に(🐎)わた(🤷)しもこの再(zài )会を(🍘)よ(✴)ろこ(🚄)びました(💭)ろ(🚀)う。
先生(🔎)(shēng )もずいぶんトボ(🐩)ケた(🍹)人で、わた(🚬)しのよ(🧒)うなずっと年(🍈)の(🍾)ちがったものをつか(♎)まえても(😄)、よくじ(🔝)ょうだんを言われまし(🎫)た。一番おしまい(😕)に(🏨)わたしがおた(🤼)ずねしたころは、先生(shē(⛄)ng )はもう七十五(wǔ )六に近(🈵)く、(⏮)寝床の上にいるような人(🗨)(rén )でしたが、それで(⛓)もまくらもとへわたし(🔍)を呼(hū )ん(➖)で会ってください(🐕)ました。わたしはもっと先生にいろいろなこと(😲)を聞(👔)いておけ(🧘)ばよかったとあと(🥔)にな(🔢)ってそう思(sī )います(🍄)。でも、先(🔄)生のよ(🕰)うな人(🍏)(rén )に会えたというだけ(🌐)でも(🛡)たく(🐎)さ(⛑)んに思いま(🎞)す。何(hé )かにつけてよく思い(🚋)出すところ(♉)をみると、やはり(🔎)先生(🍷)にはほ(🧖)かの人と(🚸)ちがったところがあっ(👙)たからでし(😗)ょう。
三 母を(📮)葬(🐮)りに
皆さんもごぞんじのように(🎐)、(🌭)こ(🎂)の日本(běn )の(🕛)お国が明(🛡)治の御代(🗄)みよとなる前は、徳(❤)川(📏)(chuān )の世の末でありま(📫)した。もう徳(🥁)川の世(shì )の中もこれまで(🕺)と(🕍)思うものは(🏧)、たいがいの人が戸まどいして(🖼)、仕(🧟)事も(🚓)ろくに手(🌉)につか(🏆)なかった中(🆘)(zhōng )で、よくあ(🎿)としまつを怠(dà(🗓)i )らなかった三(sā(🏾)n )人の人がありま(⏩)す。皆さんは、岩瀬(lài )肥(⏲)後(🔽)いわ(😩)せひご(🛌)、小栗(lì )上(🥎)野(📔)介(🍚)おぐりこうず(👼)けのすけの名を覚えてお(🌡)いて(🍥)い(🌛)ただきたい。ここにお話しし(🐊)よう(🤹)とする栗本くりも(🎮)と先生(shē(🗺)ng )も(🌊)、そ(👏)ういう三人(💂)の中の(🈵)一人です。
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