一 (🔂)教師は(💌)お友だちの中にも
仙(👃)台(🤯)へ(🍜)来た当(💩)座、しばらくわた(🛀)しは同じ東北学院へ教えに通う図(🌳)画(huà )の教師(📄)で(🤗)布(🤕)施ふせ(🎻)さんという人の家に置いてもらい(🤼)ましたが(🎌)、その(🌳)家は広瀬川ひろせ(📏)がわ(🆎)のほとりにありました(📳)。遠く(🚑)光(🍉)(guāng )る(🏝)よ(👾)いの明星(🦎)が川向こうの(🥠)空によ(🤐)く見(jiàn )えました。母か(🛐)らも東京(📯)(jī(🛵)ng )のお友だちからも離(🛺)れて行っ(🎳)て、旅の(🐱)空にそ(🏪)んな一(yī )つの星のすがた(✊)を見(🧢)つけ(🆑)た(🍔)のもう(👜)れ(🐇)しく思いました。
皆さ(🥙)んは(🌬)お友だちを(🧚)なくした(🦓)覚(jiào )えがあり(💲)ますか。わ(🧟)たしには二十七の若さ(🖋)でな(🤛)くなった一(yī )人の(🎞)お友だちがあり(🖍)ました(💄)。わた(🏙)しがその(🚔)人(🐾)を知(🍷)(zhī )ったのはなくなる(🐑)三年(🥞)前ぐらいからで、そんな短(🤝)(duǎn )い交際(jì )ではありま(🎆)したが、(🎛)不思(sī(🔦) )議にもそのお(😙)友だちはなくな(🛥)った(😅)あ(🧕)と(📶)になっ(🏜)て(🖼)、いろ(🐆)いろわ(🔴)たしに話しかけるよう(📊)になりました。その人(🌿)ののこ(🌉)した(🥂)言(yán )葉(🧜)が物を言うようになりました(🍆)。ほんと(🐋)に、その(✨)お友(🛋)だちは遠い草葉(🔔)のかげからも深い声を送って(🧕)よこすよ(🌋)うな人で(✝)し(🤡)た。
富津(🚊)ふっつに滞在してい(🖐)る知り(🏎)人(rén )の安否を尋(xú(🛤)n )ねたあと、そ(🌪)の漁村から歩いて行け(🍎)ば房州ぼ(💶)うしゅうのほうへ(🚾)出られる道のあることを知(⛷)りま(⛰)した。鹿(lù )野山かのうざ(📮)んという山(🕣)一つ(😁)越せば、日蓮にちれんの誕(dàn )生寺た(❔)んじ(🎶)ょ(✌)うじで(📌)知られた小湊こ(🌘)みなとへ出られることをも(🌊)知りま(🤥)した。かねて(👥)わたしは日蓮の『(🔊)高祖(zǔ )遺(yí )文録こうそいぶ(🍿)んろく(🤖)』(🚤)という(🔻)本(📐)を読みまして、あの鎌倉(cāng )か(📚)まく(🐞)ら(🦇)時(😟)代に名高い坊さんの生ま(🌬)れた(🎥)地(🆗)方を見(jià(🐯)n )たいと思って(😽)いたの(🔟)です。それにあの(🌫)書物(🌵)をわたしが手(💴)に入れたの(🎫)は普通の本(😽)屋(wū(😆) )でもなくて、東(🥦)京日本(běn )橋人形(🏹)町の袋(dà(📠)i )物(🛫)(wù(🐢) )屋でした。藤掛(guà )ふ(🆘)じか(🤔)けなに(🌱)が(🍽)しと(🎵)いう日蓮宗にち(💈)れん(🗑)しゅ(🛸)うの信者(🔍)(zhě(⛪) )で、(🌉)頭のはげ(👅)た隠居さんが一そろい九冊ばかりの、あい色の表紙の(🙂)つ(🕐)いた(🐰)、こころもち小形の(🌆)和本を奥の(🎆)戸だなか(📓)らさ(🌠)がしだ(✔)してきて、それをわたしに売ってく(🃏)れ(😬)ま(😁)し(📝)た。そんな思(⌚)い出(🕋)までが手伝って(🗑)、わたしの(📉)足を小湊(📌)のほう(🎚)に向(🍭)け(🚲)させたのです。山越しはかな(🆎)り寒(🛵)(hán )い時だと(🌰)も聞き(😹)まして、白(🧚)い毛(🏹)布(bù )にく(👆)るまりそれにきゃはん、(🥇)わらじば(🗂)きというおもしろ(🤭)いなりで出(🚑)(chū )かけまし(📵)た。
そう言って呼(hū )んで(😔)くる声を聞(wén )くよう(🙊)に(👦)なりますと、さすがに山(💣)家(jiā )やま(😽)がもいい陽気に向かいます。越後(hòu )路え(🧡)ち(🎤)ごじからの女(🕎)(nǚ )のわかめ売(🔰)りの声(🍚)で(🚾)す(📲)。紺がす(🔏)りの着(👤)物に、手甲(jiǎ )てっこうを(🧖)はめ、(🚛)荷物を(📆)しょった行商(🛌)(shā(🏩)ng )姿の風(fēng )俗の女がいく(💺)組(zǔ )も来て(⬇)、(🏛)遠く越後(hòu )のほうで(👻)とれた(🏵)海草を信(xìn )濃しなのの(🎍)山(shā(🏸)n )の(🏾)上(shàng )まで売りに(🙁)来ま(😏)す。五か(🏮)月(yuè )もの長(zhǎng )い冬を通り(🐣)越(🎦)したあと、ふるい(🈲)野(🗼)菜はす(🎿)でに尽き、新しい野菜にはまだ早(🛎)(zǎo )い(🥏)と(🐍)いう四月のころには、わたした(🔘)ち(🏯)はこのわかめ売り(💘)の来るの(👘)を待ち暮ら(🌾)している(🛏)よ(🛒)うなものです。さんし(👀)ょ(👮)の芽(🌓)の青(🤼)くもえ(🍸)出す時(shí )分に(🎻)なって、(🐪)においのいい田楽でんがくなぞをかいでみる心(xī(🍞)n )持(chí(👪) )は、山の上(shàng )の冬(dō(📃)ng )ごもり(👵)をした(⛄)ものでなければ(💈)わか(🚴)りませ(⏫)ん。
そ(🆙)んな(🌚)ら、自分(💞)の見(✏)(jiàn )てきた地(💑)方(fāng )のことを一つ聞い(💰)て(🤚)もらおうと(🗨)、川(🚄)上へ行ってきたか(⛴)わず(🍨)が言い出しました。信(xìn )濃しなのの一(🦗)部だけ(🌓)見て、これが山国全(🐯)体の姿だと(😦)思(sī )われて(👷)もこ(📬)まる。そ(🐢)れに(🚧)は(🧐)、(🖍)どうしても千(📪)曲川の上(🧖)(shàng )流(liú )について(🔆)、南佐久(jiǔ(🏪) )みな(😝)みさ(🤛)く(🚴)の地方(fā(💪)ng )へはいってみないとわか(🦏)らないというのが、(🚫)このか(📲)わ(🔧)ずでした。
「(🤲)行徳ぎょうとく」
「まあ、自分(🕡)(fèn )の打った刀は、見た(🥄)ところはそうよく(🌃)もありませんが、人(rén )は(✨)切れる(🌘)つもりです(🚈)。」
九 (🎭)桃(🍹)
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