「売ろう(📐)とも、売ろうとも。私はよい買手(shǒ(🤗)u )を待って(👔)いるのだ(🏮)。」(📔)
○(👓) 関雎(🤕)==詩経の中(zhōng )にある篇の名。
○(🍄) 孝経によると、曾(🦁)(céng )子(🔀)は孔子(zǐ )に「身(👽)体髪膚これ(📈)を父母に受(shòu )く、敢て毀傷せざる(👟)は孝(🎁)の始な(🉐)り(💍)」という(🧛)教えをうけて(🚈)いる(🖨)。曾(céng )子(zǐ )は、そ(🔤)れで(🕶)、手(shǒu )や足に傷のないのを喜(🕯)(xǐ(🏘) )ん(🏼)だことは(📓)いうまでもないが(🛬)、(📶)しかし(✅)、単に身体のこと(🅱)だ(🌻)けを(🙌)問題(➰)(tí )に(🏫)していたのでないことも無論であ(🍩)る(😘)。
三三(sān )(一八(📪)○)
(🍼)先師の(⏭)この(🍻)言葉に関連したことで、(⏸)門人(🤷)の牢ろうも(🎠)、こんなことをい(🐓)った。――
「(☔)忠実に信義(yì(💏) )を第一義として一切(😺)(qiē )の言動を貫くがいい。安(🔖)(ā(🏧)n )易に自分よ(🛴)り知(🎯)徳(dé )の(🐟)劣(liè(🐨) )った人と交って、(🥩)い(🖼)い気に(🏎)なるのは禁物だ。人(🕴)間だから過(guò )失はあるだろう(🧦)が、大事(🥏)なのは、その過失を即(☔)座(zuò )に勇(yǒng )敢に(🐻)改(🕎)めるこ(🧀)とだ。」
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