一四(一九(jiǔ )八)
○ 綱(💋)==これを「網」の(🚋)誤りと見(jiàn )て(🍢)「一(⚓)網打(🤛)尽」の意味(🐋)に(🐹)解する説(🍚)もある。し(🌐)か(📌)し、当時(♏)の魚(🌵)(yú )獲法に、大綱にた(🔵)くさんの小(💶)綱(gā(🏺)ng )をつけ(📲)、その先(xiān )に釣針(zhēn )をつけて、それを水に流す方法(📈)があ(🤠)り(🏕)、そ(🐶)れを綱(🤓)とい(🈳)つたという(🦋)のが正しいよ(🐲)う(🥏)である。しかし、いず(🎅)れに(❇)しても、本章(🤨)の結局の意(yì )味(🚖)に(🌰)変りはな(💍)い。
「修(xiū )行(🛸)とい(💩)うも(💮)のは(🗒)、たとえば山を築くような(🐿)も(🦓)のだ。あと一簣も(😯)っこ(🛶)というとこ(🗄)ろで挫(cuò )折しても(🌡)、目(😛)的(de )の山に(😉)はならない。そして(📶)その(🎰)罪(📍)は自分にある。また、(🤶)たとえば地ならしをするよう(🧥)なものだ。一簣もっこでも(🐅)そこ(🔼)にあけたら(🎠)、それ(😀)だけ(⛅)仕(🥒)事がはか(🌋)ど(🐖)った(💦)ことにな(🚶)る(🥍)。そして(🏢)それは自分(fèn )が(🛴)進(⚾)んだ(📄)のだ(🎐)。」
○ こうい(🦅)う言(🥜)葉(yè )の深刻さが(㊗)わから(🏮)な(😽)いと、論語(🏪)の妙味はわ(🏚)から(🥟)ない(🍭)。
○ 唐(🥄)・虞==堯は陶(🍦)唐(tá(📓)ng )氏、舜は有虞(yú )氏なる故、堯・舜の(🎍)時(shí(⚾) )代を唐(🔶)・虞(🕴)の時代と(🍫)いう。
一〇(一(yī )九四)
花咲き(⏬)ゃ招く、
すると、公西華こう(🌄)せ(🛸)いかがい(😼)った(🎓)。――
一(yī )三(sān )(二(èr )一八)
先(xiān )師のこ(😶)の言葉に関連したことで、門(📮)人の牢ろうも、(🏘)こ(🚳)んなことをいった。――
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