「楽(👻)師の摯(🕟)しが(🉑)はじめ(🎙)て演奏した時にきい(🐕)た関(wān )雎かん(🕰)しょの(🐌)終曲は、洋(🙍)々として耳(🌭)にみちあふれ(😲)る感があっ(🖱)たのだ(🏘)が――」
○ (🌟)本章について(😈)は異説が多いが、孔子(👊)の言(✂)葉の真意(🤒)を動かすほどのも(🍑)ので(🤶)はないので、一々(💕)述べ(🌆)ない。
○ (💥)本章は一六(🐾)(liù(🚵) )九章の(🤤)桓※(「魅」の「未」に代えて「隹」、第4水準(🚺)2-93-32)の難にあ(🦓)つた(😔)場(chǎng )合の言葉と同(🌁)様(🤐)、孔子の強い(👫)信念と気魄(✖)と(🔏)をあらわし(🔓)た言葉(⛽)で、論語(🍌)の中で極めて目(🍖)(mù )立つた(🔺)一(yī )章である。
○ こういう言(🕠)葉(🤜)の深刻さが(🌫)わか(🖕)らないと、(🤐)論(lùn )語の(🛩)妙味(wè(👫)i )は(⛴)わからな(🍟)い。
一(🦌)八(👁)((😄)二(èr )二(🌞)三(🚕))
○ 乱臣(原文)==この語は現(🍨)在普(pǔ )通(🏪)に用いられている意(yì(🙌) )味と全く(😲)反対に、乱(luàn )を防止し(♈)、乱を(🍙)治める臣(🔵)という(🚕)意味に用いら(😤)れている。
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