「ど(🛹)う(🦀)じ(⛔)ゃ、(🤶)よ(⚽)く反省して見た(💧)かの。」
(もし、孟(mèng )孫(sū(💡)n )氏(shì )に、はなはだしい僭(😨)上沙(shā )汰でもあ(💸)れ(👺)ば、(🐭)それは孟孫(🕜)氏(✒)一(yī(🐑) )家の問題(👛)だ(😙)け(🍏)で(🗳)な(🕳)く、魯(🚲)(lǔ )の国(guó(🤺) )の問題であり、ひ(🐿)いては天下の道(🧞)(dào )義を紊ることにもな(🥧)る。それに、(🙈)万(💫)一、自分に一(yī(⏬) )応の(🍝)相談をした(💌)、(🏝)とでも云いふら(🍹)されると、こ(👁)れから自分がやって行こ(⛸)うとする政治の精神を、傷(⛲)けることに(🐡)もなる。出来(🚁)れ(🐠)ば、(😷)自(❇)分のいった(💻)意味(🏰)を、はっき(🛵)りさ(🎯)して置くに越したことはない。し(🐦)かし、祭(jì )典(diǎ(🤥)n )の計画について、直接(jiē )の相談(tán )もうけ(🧗)ないで、こち(🚲)らからそれ(😙)を云い出(🍜)すのも非礼(😎)だ。何とか方法(🌜)はない(⬜)もの(🚚)だろうか(😌)。)
というのであった。こ(🐵)れも子游(yóu )に対(🚿)(duì )する(👉)のと大同小異(🍩)で、少(shǎo )々怒(🔈)りっぽい(🦋)子(🍠)夏に対する答(🍑)(dá )えとしては、(📏)先ず当然だ(🤚)。
「(🆎)樊(📂)(fán )遅(chí )!」
「こ(📼)まかな(😀)ことは存じま(📢)せ(🐟)んが(🎤)、何(hé )でも、これま(🧟)でとは比較(jià(🐰)o )にならぬ(🏼)ほ(🚊)ど、(📇)立派に(🤦)なさるご(😛)計画だ(🗓)そうです。」
2 子(🌡)游、孝を問(📎)う。子(zǐ )曰(🎽)く、今(jīn )の(📡)孝は、是れ能く養うを謂う。犬馬に至(zhì )る(💚)ま(🐤)で(🔞)、皆能く養うことあ(🚉)り。敬(🌞)(jìng )せず(🤝)んば何を以(yǐ )て別(🍼)(bié )たんやと。(爲政(zhèng )篇)
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