三(✏) 母(🧛)を葬りに
皆さ(✝)んはこ(🌟)ん(🚋)な話を(🗼)聞(🥪)いた(🙂)ら、さぞ物足ら(📨)な(🛤)く思うで(🌲)しょうか(🌅)。しかし(😅)こ(📥)れはこ(🔲)れでいい。若い時(🌩)(shí )分(🌘)に先(🈶)(xiān )輩に会うことが(🤼)できても、そういきな(🐷)り、いろいろな(🥌)話の引(〰)き出さ(⏺)れるもので(🏫)もあり(🗒)ますまい(🤖)。おそらく、(🔪)その(♐)人(🍟)を見たとい(🌝)うだけにも満足して、若かった日(rì )のハイネはそ(😧)う失望(wàng )す(🔙)る(📱)こともなく、自分は自分の(💂)道を進も(👧)うと考(kǎo )えた(📏)ことであ(🐰)りま(🏳)したろう。
八 佐久(🕠)ことば(📭)
あのつるか(🐆)ら切(😱)(qiē )りたての新(👶)(xīn )し(🍼)い色つやのを(💑)、(🧒)どかりとそこへ置いた時は(💀)、だれでも(🙇)子供のようにうれ(♏)しい。新しい(🛀)秋のみ(🌅)の(👔)りですからね。ほかの家と同じよ(😼)うに、姉のところでも(🍆)青い夕顔を輪(lún )切りにして、か(👄)ん(🧦)ぴょうに造(🛣)るし(🌵)たくをしました。ま(💅)ずその輪(lún )切りにした(👞)やつを(🎴)まないた(❓)の(😨)上に(🍔)のせま(😆)す。薄くけずっ(🤬)た二本の(🍠)竹がまないた(🔌)の(📖)上(🕑)に(📞)平行に(👑)打(🍟)ちつけてあります。額(é )ひた(🏪)いつ(👼)きも(🐺)ま(🆎)だ若(🔬)々しい薬(yào )方くす(⭐)りか(💒)たの若者なぞが、細(xì )身(🎴)のほうちょうを(🖱)片(⛔)(piàn )手に、腕まくりで(🎩)、そ(🧘)のまない(🍙)たの前にすわ(🔨)ったところは絵にしても見(🏣)たいほ(🎢)どさわやかな(🌞)ものです。ほ(🚘)うちょう(✖)が順に動いて、輪切(qiē )りにさ(🥥)れた夕顔が二(🏆)本(🙉)の竹(🌔)の間を(⤵)すべって行きますと、そこから生(shē(🐱)ng )のまま(🐆)のかんぴょうが生まれて(🚘)きます。どうかす(🥐)る(😫)と五六(liù )尺あまり(🌳)もあるような(🌏)長(zhǎng )い(😲)長いやつ(🐻)も生(shē(🚻)ng )まれて(🌀)きます。それを(🏵)日に(🐇)あて風にか(😫)わかしてかんぴょうに造りあげる(🖋)のです。田園のふぜ(💒)いはそんなとこ(🍉)ろにも(🐐)深いも(📽)のがあ(👜)りま(📘)し(👒)た(🌻)。
「うち(🍬)の(🌎)せがれ(👅)も、学(🕒)校(🏞)から帰って来る(✅)ころ(👖)です(📸)から(😁)、(🤵)会(huì )ってやって(🥒)ください。」
玄関(🥛)か(🥍)らたずねてくる客は表口の格子こ(🕶)うしをあけ(🕦)てはいりまして、(🙁)取(qǔ )り次ぎ(📽)を頼(🍹)む(🚄)のですが、その(🗨)応接がわた(🏧)し(🗜)のつ(🖼)とめ(💉)で(🍣)した。うやうやしく手をついてお(🕕)じ(❎)ぎをすること、(🍶)客の名を(💫)奥へ(🚉)通すこと、案内(nèi )すること、茶(chá )を運ぶこと、客のは(🔺)き(⚪)ものを直して(🧦)お(🌺)くこと、それ(✒)から(🐐)庭先をはききよめ(🎀)る(🐭)こと(🔔)なぞ、(🛍)長い(🆘)月日の間(🅾)にはわたしも慣れまして、そ(📡)れを自分のつとめと(👂)思っ(🚋)たば(🎸)かりでなく(🐓)、玄関(🐽)にす(🏩)わることをいっそ楽(🔹)しく思(🆓)うように(🥔)もなりました(🚠)。わた(👍)しは(🍬)よ(😨)くそのせまい小(🛋)(xiǎo )さなへ(😗)やで好(🏺)きな(🌅)本を読みました(👸)。今(jīn )になってみますと、わたしの勉強(qiáng )はほかのお友だち(🌋)とも(🕸)違いま(🆔)し(🏝)て、こ(🌠)んな玄関番(fān )が土台(🕥)になった(✌)かと思います。と(🍠)い(🤺)うのは(⛩)、いろいろな用事でおじさん(🐇)のところへ(🔲)たずねてくる男や女(👫)の(🛤)客(🤟)(kè )を(🐢)迎えたり送ったりす(⛷)るうちに、いくらかずつでも、(🤷)さまざ(🍺)まな世の中(zhōng )を見る目があ(👸)い(🥝)て行ったばかりで(🧛)なく、わ(🐡)たした(🥄)ちとはま(🚚)ったく教(jiāo )育の受け方(fāng )の違った少年(⬅)や青年(🕧)、東(dōng )京の下町(dīng )あ(🖋)たりに年季(jì )づとめ(😦)す(📖)る町家の(⛷)若(ruò )者、それから地方出(chū )の奉(fèng )公人など(🙉)が気風ののみ(❄)こめ(😍)るよ(📰)うに(🍧)なったのも、(🏆)こんな玄(xuán )関(♉)(wā(💉)n )番のおかげだからでした。
九 玄関番
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