と(🎢)ころが、その連中(🖥)のう(🚮)ちの誰(👝)か(🆕)ゞ眼を(📸)つけてゐる娘の(👦)家(jiā(🌦) )へ行(háng )つて(🦊)、その娘のゐると(🚩)ころで、い(🎭)きなり、「(🌯)碌で(🥅)なし奴等!」と怒鳴られ(🈂)て、がつかり(👍)するものがあつた。又、逆(🚊)に、そん(🍳)な娘(👂)のゐ(💀)る(🍃)ところ(🔅)へは、その用(yòng )事にか(🌭)こつけて、上り端に腰を下(🌪)して、別(🚕)な話(🗜)を長(🐫)(zhǎng )々して喜ん(🦗)だのもゐた。――そして(😒)然し(🕹)、(🧚)と(🗄)にかく、皆ヘ(👊)ト/\になつて、(👉)石山の家(📙)へ歸つ(🌖)てきた。
源吉はそれをきくと、溜(🌹)(liū )めて(😃)ゐた息を大きくゆるく(👺)はいて、それから又横を(🎊)向(xiàng )いて(🦒)だ(🚖)まつた。
(🥗)だん/\百姓達は本(🏢)氣に(🚆)なつた。
百(bǎi )姓達(👏)は、(🥓)さう(🎻)やつ(📣)て集(🙄)つ(🍬)て決めた(🌃)が、今(💊)度はそのことを、地主や差配(pèi )を(🌹)相手(🚠)(shǒu )にやつて行くとい(🤦)ふや(🚠)うな事(🔗)になると、お互(hù )が何處(🎽)(chù )か、調(diào )子がをかし(🎣)くなつた(👩)。知らず知らず(🏹)の間に、ど(😓)う(🚟)にか我慢す(🏏)ることに(🖥)す(😴)るか、そ(🥓)ん(⬅)な(⭐)事に逆(😪)もどり(⛸)をしさう(🕠)な處が出てきた。さ(🕤)うな(🌫)つた(🦁)としても、百姓は(🤶)然し今ま(🛣)での長い間(jiān )の貧(🏎)乏(fá )の――(💂)泥沼(🧤)の底のやう(🧞)な底になれ(🖊)てゐたの(😩)で、ちつとも不(bú )思議(yì(🚳) )がら(🌗)ずに矢(shǐ )張り、(💺)その暮しに堪へて行(háng )つた(🚥)かも知れ(⏱)なかつた。――源(yuán )吉は(🏐)、一(🚿)層(🌞)無口(kǒu )に(💗)、爐邊に(😬)大(🍳)(dà(🛠) )きく安(🥕)坐あぐらをかきながら、(🦇)「見たか(😺)!」と、心(🤦)で(🕊)嘲(🍑)笑(🐺)つた。
一寸(🏧)(cùn )行つてから、帽子(zǐ(🚗) )を忘れ(🐞)てき(👋)たこ(🐯)と(🎽)に氣(🏩)付いた。石山はプ(🗞)ン/\しな(🖱)が(🎉)ら、ひよいとそ(🎒)の(😎)時だけ立ちど(🗯)まつ(🈚)た(🍾)が、もど(💶)り(🍫)も(🏓)せず(🎾)に、(📳)結果(😣)を待つてゐ(🦄)る「幹部」(🗓)のところへ、走つ(💽)た。
あとで、母(🏅)(mǔ )はと(🐓)う(➕)/\その晩(💍)のことを云ふと、
見ると(🃏)、涯もなく廣(guǎng )がつてゐるた(⛹)ゞ(🏰)雪ば(🤹)かりの廣野を、何(🦆)臺(tái )もの馬橇が(👙)まがりくねつて(👱)つい(🈸)てゐる(🗽)道を、勢ひよ(🤸)く走つて行く一列が見え(⛩)た。遠くから、(🕞)そ(👽)の(🎞)橇の調子(😢)のい(🎉)ゝ鈴の音が聞えてきた(🔅)。時々、(⛷)雪煙が、パツ/\と上(shàng )つた。後の方(🌍)の馬(mǎ(👍) )橇(👔)で先(🏌)頭のが見えなくなつたかと思ふ(📀)と、道が(🥣)逆に曲つてゐる處に(🦁)く(📄)る(🚖)と、その先(🏳)頭の方が玩具の(🌍)やう(🔮)に小(xiǎ(🏃)o )さく見え(🍤)たりした。一(yī )列はその度毎にまる(🏉)で(🕠)、のびたり(🍼)、ちゞんだりくねつたり、す(🖱)る黒(hēi )い糸筋のやうに見え(😮)た。それが雪(⛄)の平野(🐚)だけに(🕺)、は(👇)つきり目(🌒)(mù )についた。そしてリン/\といふ(🤜)鈴の音が、遠くに聞えたり、(🏃)急に近(💦)く(🆗)に聞えたりした。母(mǔ )親(qī(🍹)n )は、氣で(🐣)も呑(🖨)まれた人のやう(➿)に、じつと立(lì )つて、それ(👤)を見(⚾)て(🃏)ゐ(🍦)た(🙉)。フト、自分(fèn )に歸(🤒)ると、「なんまんだ/(🌤)\(🍡)/(🐞)\。」と(📫)云つ(🌭)た。
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