日本《小倉 奈々 av》2行目ライン
小倉 奈々 avあらすじ
源吉は、自分(fèn )でも(➡)分らなかつたが、どうしたのか、眼蓋が重(chóng )たくて、はつきり開ける(🎚)ことが出(🧘)來(🍸)なかつ(🌳)た(🌳)。そして顏全體に何か粘土でもぬられてゐるやう(📘)で、(♟)自分(fèn )の手(shǒu )で抑へても(🍁)、それがちつとも顏(🔝)(yán )の感覺に來(🎖)(lá(🔒)i )な(🔱)かつた(🕝)。何か別(⏬)(bié )なものをつ(🐢)かんでゐるや(🍎)うだ(📙)つた。
一人(🍡)(ré(😭)n )々々(🥩)、そ(💧)こから呼び出されて、取調(🥨)べられた(📆)。ドア(🦂)ー越しに、ピシリ／(🌥)＼と平手(shǒu )でなぐ(🍴)りつける音や、(🔞)大き(💕)な(📽)身體がどつかへ投げられたやうな、肉が直接(🧀)ぢかにぶち當る變(🕶)(biàn )に鈍い、音が、はつきり聞えてきた。低くうなるのや(😍)、鼠で(🦉)も(🏌)ふみつけられた(👓)やうな叫聲なども聞えた。そ(😶)の度に(⬜)、皆は(🏾)思はず(🤸)息をのんだ。だ(♏)が、然したゞ不(bú )安(🐺)な眼差しを、(🤞)互(hù )ひに(🤩)交(🍊)はす(🐪)こ(⛪)としか(🙁)出(💣)來(lái )なかつた。荒々(🍅)しく戸が開くと、よろ／＼に(💺)なつた百姓が、つツ飛ばされ(🗣)る(🐎)やうに、のめつて入(rù )つてきた。
「(🏡)まあ、(🔄)さ(📖)うしなけアなん(😁)ね(🔑)え(🔠)べ(🏏)。」と、そんな事になつた。
百(🥘)姓達(dá )は(😢)、さうやつて集(jí(🍰) )つて決(🦍)(jué )めたが、今度(🏪)はそ(➡)のことを、地主(🎗)や(🈸)差配を相手(⛓)(shǒu )にやつて行(háng )く(🎰)といふやうな事になると、お互(hù )が何處(chù )か(🤧)、(👸)調子がをかし(💙)くな(🔆)つた。知らず知(zhī(🗼) )らずの間(🛍)に、どう(💘)にか我(wǒ )慢することに(⚽)するか、そんな事に逆(🎁)もどりを(🙊)しさうな處が出て(🚚)き(💞)た。さう(🈺)なつた(🔮)とし(😓)て(🕉)も、百(bǎi )姓は然(🎍)し今(🚴)(jīn )まで(🆗)の長い(🐉)間の貧乏の―(💑)―泥沼(zhǎo )の底の(💜)やうな(👈)底に(👁)なれてゐ(Ⓜ)た(🐳)ので、(🖥)ちつと(📒)も不思議がらずに矢張り、そ(🏟)の暮しに堪へて行(👇)(háng )つたか(🛷)も知(👅)れなかつた。―(🕝)―源(🥩)吉は、一(🙂)層無(wú )口に(🍺)、爐邊に大きく安(🧛)坐あぐらをかきながら、「見たか(🐍)！」と、心(xīn )で嘲笑(🍍)つ(🐙)た。
そして、「(🐷)陳述(shù(🛡) )書(🐍)」を五分も十(🥍)分もかゝつて讀(🤰)んでし(😘)まふ(🐉)と、「馬鹿(lù )野郎。一昨(🍢)日(⏳)をとゝ(📙)ひ來(lái )い！」と、(🔦)どなつて(🦓)、それを石山の膝(xī(🎳) )に投げ(🔆)かへ(🐊)してよこし(🦑)た(🐕)。
その(📄)朝(chá(♟)o )、(🔞)まだ(💲)薄暗いうちに、(🕴)村の百姓(xìng )は（川(📪)向ひの百(👢)姓(🎬)も）馬(🚀)橇に雜穀類(lèi )を積んだ。
源吉(🏝)は、母親の顏を見た。「(💸)うん？」
(⌚)源(🦇)(yuán )吉(🐾)達は、も(💮)う雪も固まつたので、山へ入(rù )る時期だ(🚕)つ(🤧)た(🔏)けれども、こ(✂)の方が片付くま(👚)で行(☕)け(🍠)なかつた。それに今では皆(✝)、そん(🚦)な處でない、(🌻)と思ふほど、(😫)興(🌨)奮し(🐒)て(😵)ゐ(➡)た。石山の家(🐦)に寄(jì )り(🐼)合つて(🏽)、(🌸)色々の話(huà )をき(📑)いたりし(🚋)てゐる(🚛)う(📪)ちに、殊に若い百姓などは、「(♉)地(👆)主つて不埓(🖨)だ(🚻)！」さういふ理(🔥)窟の根據が(🧢)分つてくるの(🎹)が出てきた。始め「さう(🌹)かなア」と思(sī )つて(💙)、フラ／＼(🌸)した氣持のものが、(🍹)「(📌)野(🔆)郎(láng )奴(nú )」(🤡)などと云(🍆)つてき(🕑)た(〰)。澤山集ることがある(🏝)と、校長(📮)先生は、手(🛎)振(zhè(🤑)n )り(🎀)や、(🌞)身振(zhèn )り(🍰)までして、「佐(zuǒ )倉(💬)(cāng )宗五郎」や(😪)「磔茂(mào )左衞(👠)門(🏳)」などの義民傳を話してきかせた。そ(🎆)れが、處が、理(lǐ )窟なしに百姓(xìng )の頑固な(🔓)岩(🥩)(yán )ツころの(🐺)やうな胸のすき間々々から、(📞)にじみ(🌶)入つて行(🕙)(háng )つ(🗞)た(😊)。それ(💂)から、笑(xiào )談の(🚱)や(🚃)うに(🐏)、(🤡)「北(bě(⚾)i )海道の宗(✊)五郎(láng )」とい(💢)ふ奴が、何處かから一人位は出たつて惡くない(🤼)だ(🧜)らうさ、と云(yún )つた(🏻)。すると、朴(🎒)訥な百(🐴)姓(xì(🧡)ng )は(🔹)、(📬)眞面(🌙)目に、(🎻)考(kǎ(🤪)o )へこ(⏫)んだ。
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